卷二十五 卓魯魏劉列傳第十五
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宣六人同志，不仕王莽時，并名盛當時。
孔休字子泉，哀帝初，守新都縣令。
後來王莽秉權，孔休去官歸家。
等到王莽篡位，遣使帶着玄纟熏、..帛，請他為國師，孔休嘔血托病，杜門自絕。
光武即位，求孔休、蔡勳子孫，賜谷以旌顯。
劉宣字子高，安衆侯劉崇的堂弟，知王莽必将篡位，就改名換姓，抱着經書隐避在深山中。
建武初才出山，光武以劉宣襲封安侯。
擢拔龔勝子龔賜為上谷太守。
史官評論道：建武之初，群雄方在擾攘，嘯呼者連響，據城自保者相望，這正是日促事多不暇給足之時。
卓茂以一名小小的縣令，并無其他奇能，而且已經七十多歲，而能首加聘命，接受優詞重禮，這與周武王封比幹表商容和燕昭王為郭隗築宮而師事的事有什麼區别呢？于是那些蘊藏義憤希望歸于正道的賓客們，越關山險阻，捐棄宗族，以排闼金門繡戶者就多了。
厚一性一寬中近于仁，犯而不報近于恕，能做到這點，還會有人怨恨嗎！ 魯恭傳，魯恭字仲康，扶風平陵人。
其先祖出于魯頃公，被楚所滅，遷于下邑，因而以魯作為宗族姓氏。
世代為二千石，哀平年間，自魯而遷徙。
祖父魯匡，王莽時，為掌管四時的官吏，有權數，号稱“智囊”。
父魯某，建武初，為武陵太守，卒于官。
當時魯恭才十二歲，其弟魯丕才七歲，兄弟日夜号哭跳躍不絕于聲，郡中贈送的喪儀财物都不接受，于是回家服喪，禮節比成一人還要周到，鄉裡深感奇異。
十五歲，與母親及弟魯丕都居太學，習《魯詩》，閉門講誦，不理外面的事，兄弟都為諸儒所稱贊，學士争着歸附他們。
太尉趙..慕其志，逢年過節都派兒子去詢問缺不缺酒或糧食，都辭而不受。
魯恭因憐魯丕年小，想讓他先成就其名，假說有病不出仕。
郡裡幾次以禮相請，魯恭謝不肯應，母親強迫遣他外出，魯恭不得已向西而去，因留在新豐任教授。
建初初年，魯丕舉為方正，魯恭才開始擔任郡吏。
太傅趙..聽到消息把他召出來任職。
肅宗集合許多儒者在白虎觀，魯恭特以明經奉召，參與讨論。
趙..又舉薦魯恭直言，待诏于公車，拜中牟令。
魯恭專門以德化為理，不尚刑罰。
訴訟人許伯等争田産，曆任守令不能裁決，魯恭為他們評論理之曲直，結果都退而自責，辍胞以田相讓。
亭長從人借了别人的牛不肯歸還，牛主人訟于魯恭。
恭召亭長，令他把牛還給主人，再三催促，還是不肯還牛。
魯恭歎道：“這是教化行不通啊。
”準備辭職而去。
掾史們哭泣共相挽留，亭長深感愧悔，把牛還了，親到監獄受罪，魯恭寬貸不問。
于是官吏百姓都信服。
建初七年(82)，郡國螟蟲為災，傷害莊稼，縣界犬牙交錯，而螟蟲不入中牟。
河南尹袁安聽說，懷疑不是事實，派仁恕掾肥親前往察看。
魯恭跟随在阡陌之間行走，都坐在桑樹下，有野雞飛過，停在旁邊，剛好旁邊有個童兒，肥親對童兒說：“你為什麼不捉住野雞？”童兒說：“這隻野雞正在孵小野雞哩。
”肥親驚動而起，與魯恭作别道：“我到這裡來，本是考察你的政迹。
今螟蟲不犯中牟，這是一奇；德化及于鳥獸，這是二奇；連小孩都有仁心，這是三奇。
我久留在此，隻能打擾賢者。
”回到府裡，向府尹袁安如實作了報告。
這年，特别茁一壯的禾苗生長在魯恭住宅側室廷中，袁安因而上書說明情況，帝感到奇怪。
正好下令百官薦舉賢良方正，魯恭薦舉中牟名士王方，帝即征召王方到公車，與公卿所舉的賢良方正待以同樣的禮儀，王方做了侍中的官。
魯恭在事三年，州舉尤為優異，恰逢母喪辭
孔休字子泉，哀帝初，守新都縣令。
後來王莽秉權，孔休去官歸家。
等到王莽篡位，遣使帶着玄纟熏、..帛，請他為國師，孔休嘔血托病，杜門自絕。
光武即位，求孔休、蔡勳子孫，賜谷以旌顯。
劉宣字子高，安衆侯劉崇的堂弟，知王莽必将篡位，就改名換姓，抱着經書隐避在深山中。
建武初才出山，光武以劉宣襲封安侯。
擢拔龔勝子龔賜為上谷太守。
史官評論道：建武之初，群雄方在擾攘，嘯呼者連響，據城自保者相望，這正是日促事多不暇給足之時。
卓茂以一名小小的縣令，并無其他奇能，而且已經七十多歲，而能首加聘命，接受優詞重禮，這與周武王封比幹表商容和燕昭王為郭隗築宮而師事的事有什麼區别呢？于是那些蘊藏義憤希望歸于正道的賓客們，越關山險阻，捐棄宗族，以排闼金門繡戶者就多了。
厚一性一寬中近于仁，犯而不報近于恕，能做到這點，還會有人怨恨嗎！ 魯恭傳，魯恭字仲康，扶風平陵人。
其先祖出于魯頃公，被楚所滅，遷于下邑，因而以魯作為宗族姓氏。
世代為二千石，哀平年間，自魯而遷徙。
祖父魯匡，王莽時，為掌管四時的官吏，有權數，号稱“智囊”。
父魯某，建武初，為武陵太守，卒于官。
當時魯恭才十二歲，其弟魯丕才七歲，兄弟日夜号哭跳躍不絕于聲，郡中贈送的喪儀财物都不接受，于是回家服喪，禮節比成一人還要周到，鄉裡深感奇異。
十五歲，與母親及弟魯丕都居太學，習《魯詩》，閉門講誦，不理外面的事，兄弟都為諸儒所稱贊，學士争着歸附他們。
太尉趙..慕其志，逢年過節都派兒子去詢問缺不缺酒或糧食，都辭而不受。
魯恭因憐魯丕年小，想讓他先成就其名，假說有病不出仕。
郡裡幾次以禮相請，魯恭謝不肯應，母親強迫遣他外出，魯恭不得已向西而去，因留在新豐任教授。
建初初年，魯丕舉為方正，魯恭才開始擔任郡吏。
太傅趙..聽到消息把他召出來任職。
肅宗集合許多儒者在白虎觀，魯恭特以明經奉召，參與讨論。
趙..又舉薦魯恭直言，待诏于公車，拜中牟令。
魯恭專門以德化為理，不尚刑罰。
訴訟人許伯等争田産，曆任守令不能裁決，魯恭為他們評論理之曲直，結果都退而自責，辍胞以田相讓。
亭長從人借了别人的牛不肯歸還，牛主人訟于魯恭。
恭召亭長，令他把牛還給主人，再三催促，還是不肯還牛。
魯恭歎道：“這是教化行不通啊。
”準備辭職而去。
掾史們哭泣共相挽留，亭長深感愧悔，把牛還了，親到監獄受罪，魯恭寬貸不問。
于是官吏百姓都信服。
建初七年(82)，郡國螟蟲為災，傷害莊稼，縣界犬牙交錯，而螟蟲不入中牟。
河南尹袁安聽說，懷疑不是事實，派仁恕掾肥親前往察看。
魯恭跟随在阡陌之間行走，都坐在桑樹下，有野雞飛過，停在旁邊，剛好旁邊有個童兒，肥親對童兒說：“你為什麼不捉住野雞？”童兒說：“這隻野雞正在孵小野雞哩。
”肥親驚動而起，與魯恭作别道：“我到這裡來，本是考察你的政迹。
今螟蟲不犯中牟，這是一奇；德化及于鳥獸，這是二奇；連小孩都有仁心，這是三奇。
我久留在此，隻能打擾賢者。
”回到府裡，向府尹袁安如實作了報告。
這年，特别茁一壯的禾苗生長在魯恭住宅側室廷中，袁安因而上書說明情況，帝感到奇怪。
正好下令百官薦舉賢良方正，魯恭薦舉中牟名士王方，帝即征召王方到公車，與公卿所舉的賢良方正待以同樣的禮儀，王方做了侍中的官。
魯恭在事三年，州舉尤為優異，恰逢母喪辭
