第一回 教書匠投機成首富 守财奴挨罵發天良

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位義士來敬登場人物了。

     曾義士名漢卿,是桃源縣的土着。

    曾漢卿當三十歲的時候,還是貧無立錐的一個鄉村中蒙館教書先生。

    他的蒙館,起首就開設在離仙人岩十多裡路的一個觀音廟内。

    觀音廟附近,有一座很高的白石寶塔;這寶塔建築的年代,已很久遠了。

    塔邊有一條山澗,附近的居民,都順口叫這地方為“白塔澗”。

    白塔澗的觀音廟,規模并不甚小,也有五開間的兩重大殿。

    廟背後緊靠着一座高山;這山也陡峻非常,俨然與一架屏風相似,圍着觀音廟背後左右。

     三方廟裡隻有一個年已五十多歲的老廟祝,照顧神前香火,順便做點兒香燭生意。

    廟裡并沒有産業,廟祝全賴敬神的多少給點香赀,做他一身一口的生活。

    隻是這廟裡的觀音大士,大概不曾顯聖;香火極是冷淡,香赀不敷廟祝的生活,廟中的董事隻得把餘屋召租,租金給廟祝糊口。

     這時曾漢卿已有三十歲了。

    曾家曆代種田,隻漢卿是讀書的;然就因漢卿讀書的原故,不曾發迹,便不能生利。

    混到二十歲,曾家已是一貧如洗了;夫妻兒女簡直無法生活。

    有人勸他設館教書,他就租了觀音廟的餘屋,收納左近人家的子弟;三五串錢,教一年詩雲子曰。

    這種生活自是艱苦極了! 然而這人命裡應該做個富翁,盡管艱苦到極處,自有種種發财的機會來。

    曾漢卿帶着妻室兒女,住在觀音廟裡教蒙館。

    第一年的束脩,僅夠一家人生活。

    第二年就比較的寬裕了些。

    夫妻節了又節,省了又省,恨不得連飯都不吃飽。

    教過五年蒙館之後,居然被他夫婦節省下一百多串錢來。

     這年因桃源一縣的收成極好,谷價大跌,僅賣四百文一石;一串錢能買二石半谷。

    曾漢卿知道谷價不能再賤,隻有增高的了,便将所有積蓄全數囤了谷子。

    果然不久就因搬運出境的太多,本地倒缺少了食谷;價值一日一日的向上飛漲,到年底已漲到一串錢一石,曾漢卿還不肯賣出去;直到次年二三月,谷價已漲到四倍,每石賣一串六百文,曾漢卿才将囤谷發賣。

    就這一次生意,曾漢卿的本錢更充足了。

    自後無論囤什麼貨物,無不利市三倍。

    他夫婦并不因手中有了錢,改變節儉的常态。

    曾漢卿整整的教了十年蒙館,每年已有三四千石谷的出息了,因教書妨礙他經營生意的時間,才把教蒙館的事業停止了,一意做囤買囤賣。

     三十年工夫,曾漢卿已成了桃源一縣的首富。

    白塔澗左近七、八裡的房屋田地,九十都是曾漢卿的産業。

    桃源人稱曾家為曾百萬家。

    百萬的家資,在民國成立後,一般吃人不吐骨的大軍閥當中,算不了大财産;前清時候又在很小的桃源縣中,确是了不得的豪富了。

    然而曾漢卿雖有這麼豪富,年紀也有六十零歲了,卻是儉啬成了天性,非但不肯浪費一文錢;他夫婦的衣服飲食,仍和在觀音廟教蒙館的時候一般無二。

     他一個兒子,不到三十歲就死了,留下一個五歲的孫兒,曾漢卿看待得比什麼寶貝還珍重。

    恐怕寡媳年輕貪睡,孫兒在半夜醒來,受了委屈,親自帶着孫兒同睡。

    替孫兒取個名子叫彭壽,也是怕孫兒和
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