下編 家庭的晦氣星 十 大路上的奇遇
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自殺雖是一個嚴重的問題，卻很少讨論自殺的文章，可見沒有人加以觀察。
或許這種病根本無從觀察。
促成自殺的心情，我們不妨稱之為對自己的重視，免得和榮譽一詞混淆。
一個人一朝瞧不起自己了，被人瞧不起了。
現實生活和他的希望抵觸了，他就自殺，表示他重視社會，不願喪盡了人格或者失去了榮華再活下去。
不管大家怎麼說，在不信上帝的人（在自殺的問題上應當把基督教除外）中間，唯有毫無骨氣的懦夫才肯勔顔偷生。
自殺的性質有三種：第一是久病促成的，屬于病理的範圍；其次是由于傷心絕望；最後一種是出于冷靜的思考。
呂西安想自殺是絕望和思考的結果，這兩種自殺都有挽回的餘地，隻有病理的自殺絕對不能勸解；可是也有三種原因合在一起的情形，例如約翰-雅各·盧梭。
呂西安下了決心，便考慮方法，詩人想用富于詩意的方式結束生命。
他先打算投入夏朗德河。
可是走下菩裡歐的石梯，已經想象出地方上為他的自殺鬧得沸沸揚揚，看到許多醜惡的場面，自己的屍身浮在水上，變了樣子，由法院來相驗等等。
他和某些自殺的人一樣，還顧到身後的面子。
他在戈多阿磨坊借宿那天，曾經沿河散步，發見離磨坊不遠有一個圓形的小潭，像小河中常見的那種，水面一動不動，顯得深不可測。
水色非綠非藍，既不透明，也不發黃，而像一面純鋼磨成的鏡子。
周圍沒有菖蒲，沒有蘭花，看不見闊大的荷葉，岸上的草又短又硬，疏落有緻的楊柳在四周哀吟。
一望而知那是一個險峭的深淵。
誰要有勇氣，口袋裡裝滿石子跳下去，必定送命，永遠沒有人發現。
當時詩人欣賞那一片幽雅的風景，心上想：“這地方叫人看了躍躍欲試，很想投河。
” 他走進烏莫，忽然想起這段事，便往瑪撒克進發，一路想着臨死以前的凄慘的念頭。
他決意用這個方法隐藏他的死，不要法院調查，不要埋葬，不讓屍體浮出水面，給人看到那個可怕的樣子。
不久他走到一個山坡腳下；法國很多這一類的高崗，尤其在安古蘭末到博濟哀的路上。
從波爾多往巴黎去的班車正在風馳電掣而來，
或許這種病根本無從觀察。
促成自殺的心情，我們不妨稱之為對自己的重視，免得和榮譽一詞混淆。
一個人一朝瞧不起自己了，被人瞧不起了。
現實生活和他的希望抵觸了，他就自殺，表示他重視社會，不願喪盡了人格或者失去了榮華再活下去。
不管大家怎麼說，在不信上帝的人（在自殺的問題上應當把基督教除外）中間，唯有毫無骨氣的懦夫才肯勔顔偷生。
自殺的性質有三種：第一是久病促成的，屬于病理的範圍；其次是由于傷心絕望；最後一種是出于冷靜的思考。
呂西安想自殺是絕望和思考的結果，這兩種自殺都有挽回的餘地，隻有病理的自殺絕對不能勸解；可是也有三種原因合在一起的情形，例如約翰-雅各·盧梭。
呂西安下了決心，便考慮方法，詩人想用富于詩意的方式結束生命。
他先打算投入夏朗德河。
可是走下菩裡歐的石梯，已經想象出地方上為他的自殺鬧得沸沸揚揚，看到許多醜惡的場面，自己的屍身浮在水上，變了樣子，由法院來相驗等等。
他和某些自殺的人一樣，還顧到身後的面子。
他在戈多阿磨坊借宿那天，曾經沿河散步，發見離磨坊不遠有一個圓形的小潭，像小河中常見的那種，水面一動不動，顯得深不可測。
水色非綠非藍，既不透明，也不發黃，而像一面純鋼磨成的鏡子。
周圍沒有菖蒲，沒有蘭花，看不見闊大的荷葉，岸上的草又短又硬，疏落有緻的楊柳在四周哀吟。
一望而知那是一個險峭的深淵。
誰要有勇氣，口袋裡裝滿石子跳下去，必定送命，永遠沒有人發現。
當時詩人欣賞那一片幽雅的風景，心上想：“這地方叫人看了躍躍欲試，很想投河。
” 他走進烏莫，忽然想起這段事，便往瑪撒克進發，一路想着臨死以前的凄慘的念頭。
他決意用這個方法隐藏他的死，不要法院調查，不要埋葬，不讓屍體浮出水面，給人看到那個可怕的樣子。
不久他走到一個山坡腳下；法國很多這一類的高崗，尤其在安古蘭末到博濟哀的路上。
從波爾多往巴黎去的班車正在風馳電掣而來，
