下編 家庭的晦氣星 十三 埃斯科巴的信徒講的道德課
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不高尚不清白的事，——當然我不勸你這樣做。
”教士說到這裡，拿起呂西安的手拍了拍。
“你長得一表堂堂，腦袋裡應當裝些什麼進去呢？……隻要記住一點：定下一個輝煌燦爛的目标，藏起你的手段和步驟。
你過去的行動完全像小孩兒，你應當做大人，做獵人，暗暗的躲在一邊，埋伏在巴黎的交際場中，等鳥獸，等機會，别愛惜你的人格，别愛惜你的所謂尊嚴；因為我們大家都服從一樣東西，不是服從嗜好，便是服從迫切的需要，可是必須遵守一條最高的原則，就是嚴守秘密！” 呂西安說：“神甫，我聽了你的話害怕，我覺得是強盜理論。
” 教區委員回答：“對，可不是我發明的。
那是一切暴發戶的理論，不論是奧地利王室還是法蘭西王室。
你此刻一無所有，你的處境跟梅提契，黎希留，拿破侖初有野心的時候一樣，那些人啊，小朋友，是用無情無義，不忠不信，最強烈的反抗做代價，來衡量他們的前程的。
要得到一切，就得不顧一切。
你細細想一想吧。
比如你坐下來玩蒲育德，你會争論蒲育德的規則嗎？規則擺在那裡，你隻有接受。
” 呂西安心上想：“喲！他會玩蒲育德。
” 教士說：“你在牌桌上是怎麼行動的？……難道拿出最高尚的品德來，跟人家赤誠相見不成？你不但藏起手裡的牌，還要在穩赢的時候叫人相信你會全軍覆沒。
反正你弄虛作假，是不是？……你為了五個路易扯謊！……如果有人那麼大方，抓了一手好牌老實告訴人家，你對他作何感想？所有的對手都不講道德，偏偏有個野心家抱着一肚子道德觀念跟他們競争，那不是幼稚是什麼？老于世故的人準會勸他們退出戰場，好比老賭客告訴一個抓了好牌不會利用的人：先生，你還是不要玩蒲育德……争權奪利的規則可是你定的？我幹麼要勸你自認為和社會一般高呢？……因為今日之下，小朋友，社會把個人的權利無形之中霸占得太多了，個人不能不向社會反攻。
現在無所謂法律，隻有風俗習慣，就是說隻有裝腔作勢，歸根結蒂仍舊是形式問題。
” （呂西安做了一個驚訝的手勢。
） 教士唯恐呂西安太天真，
”教士說到這裡，拿起呂西安的手拍了拍。
“你長得一表堂堂，腦袋裡應當裝些什麼進去呢？……隻要記住一點：定下一個輝煌燦爛的目标，藏起你的手段和步驟。
你過去的行動完全像小孩兒，你應當做大人，做獵人，暗暗的躲在一邊，埋伏在巴黎的交際場中，等鳥獸，等機會，别愛惜你的人格，别愛惜你的所謂尊嚴；因為我們大家都服從一樣東西，不是服從嗜好，便是服從迫切的需要，可是必須遵守一條最高的原則，就是嚴守秘密！” 呂西安說：“神甫，我聽了你的話害怕，我覺得是強盜理論。
” 教區委員回答：“對，可不是我發明的。
那是一切暴發戶的理論，不論是奧地利王室還是法蘭西王室。
你此刻一無所有，你的處境跟梅提契，黎希留，拿破侖初有野心的時候一樣，那些人啊，小朋友，是用無情無義，不忠不信，最強烈的反抗做代價，來衡量他們的前程的。
要得到一切，就得不顧一切。
你細細想一想吧。
比如你坐下來玩蒲育德，你會争論蒲育德的規則嗎？規則擺在那裡，你隻有接受。
” 呂西安心上想：“喲！他會玩蒲育德。
” 教士說：“你在牌桌上是怎麼行動的？……難道拿出最高尚的品德來，跟人家赤誠相見不成？你不但藏起手裡的牌，還要在穩赢的時候叫人相信你會全軍覆沒。
反正你弄虛作假，是不是？……你為了五個路易扯謊！……如果有人那麼大方，抓了一手好牌老實告訴人家，你對他作何感想？所有的對手都不講道德，偏偏有個野心家抱着一肚子道德觀念跟他們競争，那不是幼稚是什麼？老于世故的人準會勸他們退出戰場，好比老賭客告訴一個抓了好牌不會利用的人：先生，你還是不要玩蒲育德……争權奪利的規則可是你定的？我幹麼要勸你自認為和社會一般高呢？……因為今日之下，小朋友，社會把個人的權利無形之中霸占得太多了，個人不能不向社會反攻。
現在無所謂法律，隻有風俗習慣，就是說隻有裝腔作勢，歸根結蒂仍舊是形式問題。
” （呂西安做了一個驚訝的手勢。
） 教士唯恐呂西安太天真，
