我的作品在中國
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（陶醉之下，隻能嚼幾口眼前的開胃小食，哪有心思再去吃什麼正餐），我們也會把書暫時放下，帶點乖張地微笑着盯着書脊不放，仿佛在說，“何等幸運，邂逅此君。
” 馬塞爾·普魯斯特曾表達過類似的意思，他說，“事實上，每個讀者隻能讀到已然存在于他内心的東西。
書籍隻不過是一種光學儀器，作者将其提供給讀者，以便于他發現如果沒有這本書的幫助他就發現不了的東西。
”不過，書的價值還不止于描繪我們在自己的生活中習見的那些情感和人物，好書對我們各種感情的描繪遠勝過我們自己的體會，它處理的感知和認識雖确屬我們所有，卻又是我們根本無力予以明确表達的：它比我們更了解我們自己。
我讀書時總抱着非常個人的理由：為了幫我更好地生活而讀書。
我十五六歲時開始認真地讀書，當時最喜歡讀的就是愛情故事。
我把書中的人物都想象成我的生活中真實存在的活人：我讀得如饑似渴，又感同身受。
這足可以解釋文學何以能夠為失戀的人兒帶來纾解和慰藉。
在文藝作品中認出我們自己，可以使我們換一種達觀的态度看待我們自身的困境，因為我們可以學着站在普世的高度看問題，這正是作家們為了創作而采取的立場。
學着讀書——寫作又何嘗不是——也就等于接受這樣一個現實：我們的個性并非如我們樂于想象的那般密不透風，我們自以為隻歸我們獨有的很多東西其實根本沒那麼私密——當然并不是說它們就是客觀超然的，像你在快餐店裡招呼侍應生那麼不帶感情色彩，而是說它們其實都是人類所共有的東西。
我們在發現自己并非如此孤立的同時也要付點代價：我們也并非如我們想象的那般與衆不同。
我自己在讀書時總是很自私：我不想隻是為了讀書而讀書。
我讀書是為了學習，是為了成為一個更好、更有自知之明、更多才多藝的人。
我幾乎從來都不為了“取樂”而讀書。
我希望這能有助于解釋我為什麼寫了這些書——寫這些書是期望它們能有助于我們更好地理解我們人類的處境。
中國竟然也有些讀者願意跟随我探索的旅程，幸何如哉！ 2008年10月于倫敦 （馮濤譯）
” 馬塞爾·普魯斯特曾表達過類似的意思，他說，“事實上，每個讀者隻能讀到已然存在于他内心的東西。
書籍隻不過是一種光學儀器，作者将其提供給讀者，以便于他發現如果沒有這本書的幫助他就發現不了的東西。
”不過，書的價值還不止于描繪我們在自己的生活中習見的那些情感和人物，好書對我們各種感情的描繪遠勝過我們自己的體會，它處理的感知和認識雖确屬我們所有，卻又是我們根本無力予以明确表達的：它比我們更了解我們自己。
我讀書時總抱着非常個人的理由：為了幫我更好地生活而讀書。
我十五六歲時開始認真地讀書，當時最喜歡讀的就是愛情故事。
我把書中的人物都想象成我的生活中真實存在的活人：我讀得如饑似渴，又感同身受。
這足可以解釋文學何以能夠為失戀的人兒帶來纾解和慰藉。
在文藝作品中認出我們自己，可以使我們換一種達觀的态度看待我們自身的困境，因為我們可以學着站在普世的高度看問題，這正是作家們為了創作而采取的立場。
學着讀書——寫作又何嘗不是——也就等于接受這樣一個現實：我們的個性并非如我們樂于想象的那般密不透風，我們自以為隻歸我們獨有的很多東西其實根本沒那麼私密——當然并不是說它們就是客觀超然的，像你在快餐店裡招呼侍應生那麼不帶感情色彩，而是說它們其實都是人類所共有的東西。
我們在發現自己并非如此孤立的同時也要付點代價：我們也并非如我們想象的那般與衆不同。
我自己在讀書時總是很自私：我不想隻是為了讀書而讀書。
我讀書是為了學習，是為了成為一個更好、更有自知之明、更多才多藝的人。
我幾乎從來都不為了“取樂”而讀書。
我希望這能有助于解釋我為什麼寫了這些書——寫這些書是期望它們能有助于我們更好地理解我們人類的處境。
中國竟然也有些讀者願意跟随我探索的旅程，幸何如哉！ 2008年10月于倫敦 （馮濤譯）
