忒修斯 第十章
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後來有些人指責我對待阿裡阿德涅的态度。
他們說我那是懦夫的行為，我不應該抛棄她，或者至少不應該把她丢在一個島上。
不錯；然而，我就是要讓大海将我們隔開。
她要跟随我，追逐我，緊追不舍。
她一識破我的詭計，發現格勞科斯的服裝裡竟是她妹妹，就大吵大鬧，不斷發出有節奏的叫聲，罵我背信棄義；結果我忍無可忍，就明确告訴她，我無意帶她走多遠，正好突然起了風，一碰到島嶼，我們就能靠岸，或者被迫停泊，就把她丢下；她威脅我說，她要寫一首長詩，講述這種可恥的背棄。
我立刻回敬道，那她比幹什麼都強，從她的憤怒和抒情的腔調來看，我就能判斷出詩寫出來一定很美，而且足以慰人，她的憂傷一定能從中得到彌補。
然而，我說的這番話，隻能給她火上澆油。
女人就是這樣，聽不進去道理。
至于我，總是跟着本能的感覺走，這樣最簡單，我認為有把握。
那個島是納克索斯島。
據說我們把她丢在那兒不久，狄俄尼索斯就去找她，并娶她為妻；按照這種說法，她就是在酒中尋求自我安慰了。
還有人說，就在婚禮那天，酒神送給她一頂冠做禮物，那是赫淮斯托斯的作品，而且位居天上星座之列了；還說宙斯迎她上了奧林匹斯山，賦予她永生不死的仙體。
還有一種說法，有人甚至把她當作阿佛洛狄忒。
我由人說去，而且，為了扼斷指控的流言，我本人也盡量将她神化，确定對她的禮拜，還帶頭跳舞祭祀。
這樣，别人也就會允許我指出，如果我不遺棄她，那麼，對她十分有利的這一切，就根本不可能發生了。
有些捏造的事實，就是為了編織無稽之談：什麼劫持海倫呀，同庇裡托俄斯一起下冥府呀，強奸普洛塞耳皮那呀。
我避而不去辟謠，反倒從謠言中撈取更大的威望，甚至還給那些無稽之談添枝加葉，以便把老百姓牢牢禁锢在信仰中，而阿提卡的老百姓，嘲笑信仰的傾向實在太明顯了。
因為，庸俗的東西釋放出來是必要的，但是決不能通過大不敬的方式。
實際情況是這樣：我回到雅典之後，一直忠于淮德拉。
我同時與這個女人和這座城市結合了。
我是丈夫，是已故國王的兒子；我當了國王。
闖蕩冒險的時期過去了，我對自己一再這樣講；此後無須征讨了，而
他們說我那是懦夫的行為，我不應該抛棄她，或者至少不應該把她丢在一個島上。
不錯；然而，我就是要讓大海将我們隔開。
她要跟随我，追逐我，緊追不舍。
她一識破我的詭計，發現格勞科斯的服裝裡竟是她妹妹，就大吵大鬧，不斷發出有節奏的叫聲，罵我背信棄義；結果我忍無可忍，就明确告訴她，我無意帶她走多遠，正好突然起了風，一碰到島嶼，我們就能靠岸，或者被迫停泊，就把她丢下；她威脅我說，她要寫一首長詩，講述這種可恥的背棄。
我立刻回敬道，那她比幹什麼都強，從她的憤怒和抒情的腔調來看，我就能判斷出詩寫出來一定很美，而且足以慰人，她的憂傷一定能從中得到彌補。
然而，我說的這番話，隻能給她火上澆油。
女人就是這樣，聽不進去道理。
至于我，總是跟着本能的感覺走，這樣最簡單，我認為有把握。
那個島是納克索斯島。
據說我們把她丢在那兒不久，狄俄尼索斯就去找她，并娶她為妻；按照這種說法，她就是在酒中尋求自我安慰了。
還有人說，就在婚禮那天，酒神送給她一頂冠做禮物，那是赫淮斯托斯的作品，而且位居天上星座之列了；還說宙斯迎她上了奧林匹斯山，賦予她永生不死的仙體。
還有一種說法，有人甚至把她當作阿佛洛狄忒。
我由人說去，而且，為了扼斷指控的流言，我本人也盡量将她神化，确定對她的禮拜，還帶頭跳舞祭祀。
這樣，别人也就會允許我指出，如果我不遺棄她，那麼，對她十分有利的這一切，就根本不可能發生了。
有些捏造的事實，就是為了編織無稽之談：什麼劫持海倫呀，同庇裡托俄斯一起下冥府呀，強奸普洛塞耳皮那呀。
我避而不去辟謠，反倒從謠言中撈取更大的威望，甚至還給那些無稽之談添枝加葉，以便把老百姓牢牢禁锢在信仰中，而阿提卡的老百姓，嘲笑信仰的傾向實在太明顯了。
因為，庸俗的東西釋放出來是必要的，但是決不能通過大不敬的方式。
實際情況是這樣：我回到雅典之後，一直忠于淮德拉。
我同時與這個女人和這座城市結合了。
我是丈夫，是已故國王的兒子；我當了國王。
闖蕩冒險的時期過去了，我對自己一再這樣講；此後無須征讨了，而
