第五章 11
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曾山問她是不是明天就走。
張末朝他點了點頭。
“我已經買好了明天上午的車票。
” 曾山又問她，明天一早，他是不是可以去車站送她。
他的語調十分勉強。
“不用了，”張末說，“反正我隻有一隻箱子……” 曾山轉過身去，趴在桌上，湊近一隻藍色的塑料台燈，專心地修理他的那隻鬧鐘。
張末第一次來到這個房間，他的桌子上就擺着這麼一隻鬧鐘。
他沒事總愛擺弄它。
拆開又裝上。
桌子上還有一疊剛剛打印出來的論文。
《陰暗時代的哲學問題》。
假如第二機械制造廠的那筆贊助費能夠落實下來，曾山準備在稍後舉行的學術讨論會上宣讀它。
不過，一般來說，這樣的可能性很小。
哲學早就成了某種奢侈品。
用母親的話來說，哲學家無疑是一群瘋子。
她不明白大學裡為什麼一定要有哲學系這個專業。
她的看法與學校官方的意見可謂不謀而合。
校方一直在試圖說服賈蘭坡教授，将哲學系作為一個研究所納入法政系。
他們的理由看來十分充足：自古以來，哲學就是可有可無之物。
因為沒有哲學家的幫助與指導，人們也能妥善解決圍繞着他們的一切問題。
曾山對哲學的前途似乎也沒有多少信心。
撕碎的論文就是一個很好的說明。
他常常這樣對張末說，哲學對于通常意義上的生活并無任何助益，相反，它隻是一種障礙。
我們借助于它的光芒，隻能更确切地感受到絕望或廢墟的性質。
它是一個陷阱。
“縱然你看到了絕望，你也沒有什麼理由将它通知給世上的每一個人。
因為至少從表面上看來，哲學所照亮的東西也正是人們試圖遺忘的東西。
” 曾山說，他隻有在與慧能院長通信時，才會覺得自己多少還像個人。
張末知道，慧能是南京某佛學院的院長，既是僧侶，又是哲學家。
從他剛剛認識曾山的時候起，他們就開始了頻繁的通信。
假如醞釀中的學術會議能夠順利舉行，他們不久之後将在上海再度見
張末朝他點了點頭。
“我已經買好了明天上午的車票。
” 曾山又問她，明天一早，他是不是可以去車站送她。
他的語調十分勉強。
“不用了，”張末說，“反正我隻有一隻箱子……” 曾山轉過身去，趴在桌上，湊近一隻藍色的塑料台燈，專心地修理他的那隻鬧鐘。
張末第一次來到這個房間，他的桌子上就擺着這麼一隻鬧鐘。
他沒事總愛擺弄它。
拆開又裝上。
桌子上還有一疊剛剛打印出來的論文。
《陰暗時代的哲學問題》。
假如第二機械制造廠的那筆贊助費能夠落實下來，曾山準備在稍後舉行的學術讨論會上宣讀它。
不過，一般來說，這樣的可能性很小。
哲學早就成了某種奢侈品。
用母親的話來說，哲學家無疑是一群瘋子。
她不明白大學裡為什麼一定要有哲學系這個專業。
她的看法與學校官方的意見可謂不謀而合。
校方一直在試圖說服賈蘭坡教授，将哲學系作為一個研究所納入法政系。
他們的理由看來十分充足：自古以來，哲學就是可有可無之物。
因為沒有哲學家的幫助與指導，人們也能妥善解決圍繞着他們的一切問題。
曾山對哲學的前途似乎也沒有多少信心。
撕碎的論文就是一個很好的說明。
他常常這樣對張末說，哲學對于通常意義上的生活并無任何助益，相反，它隻是一種障礙。
我們借助于它的光芒，隻能更确切地感受到絕望或廢墟的性質。
它是一個陷阱。
“縱然你看到了絕望，你也沒有什麼理由将它通知給世上的每一個人。
因為至少從表面上看來，哲學所照亮的東西也正是人們試圖遺忘的東西。
” 曾山說，他隻有在與慧能院長通信時，才會覺得自己多少還像個人。
張末知道，慧能是南京某佛學院的院長，既是僧侶，又是哲學家。
從他剛剛認識曾山的時候起，他們就開始了頻繁的通信。
假如醞釀中的學術會議能夠順利舉行，他們不久之後将在上海再度見
