附錄 發現的時代
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個中學時代，我愛書，但并不知道該讀什麼書。
初中時，上海市共青團在中學生中舉辦“紅旗獎章讀書運動”，我年年都是獲獎者。
學校團委因此讓我寫體會，登在黑闆報上。
我寫了我的讀書經曆，叙述我的興趣如何由童話和民間故事轉向偵探小說，又如何轉向《苦菜花》、《青春之歌》等中國當代長篇小說。
現在想來覺得好笑，那算什麼讀書經曆呢。
進入高中後，我仍然不曾讀過任何真正重要的書，基本上是在粗淺的知識性讀物中摸索。
在盲目而又強烈的求知欲驅使下，有一陣我竟然認真地讀起了詞典，邊讀邊把我覺得有用的詞條抄在筆記簿上。
我在中學時代的讀書收獲肯定不在于某一本書對于我的具體影響，而在于養成了讀書的習慣。
從那時開始，我已經把功課看得很次要，而把更多的時間用來讀課外書。
這部分地要歸功于我讀高中的上海中學，那是一所學習氣氛頗濃的學校，閱覽室的牆上貼着高爾基的一句語錄：“我撲在書本上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。
”這句話對于當時的我獨具魔力，非常貼切地表達了一個饑不擇食的少年人的心情和狀态。
我也十分感謝那時候的《中國青年報》，它常常刊登一些偉人的勵志名言，向我的旺盛的求知欲裡注進了一股堅韌的毅力。
在高中三年級的寒假，我沉湎在唐詩宋詞之中，被感染得自己也寫起了詩詞。
我的筆記本裡還保留着那時的塗鴉，雖然不講韻律，難登大雅之堂，卻很能反映我當時的心氣。
例如，有這樣一首詞—— 醜奴兒 醜者僞也，奴者分也 幾分隻當屋外風， 随你隆隆； 随你隆隆 隻因冷熱你不懂。
學識萬般靠自通， 莫辨四、五； 莫辨四、五， 眼見僞鈎且不紅。
這是表示瞧不起分數，看重的是真才實學。
為什麼要有真才實學呢？心裡并不清楚，隻是出于一種抽象的志氣。
請看這首—— 偶思賦志 無職少鳴難驚人， 大志不随衆笑沉。
讀破萬卷遊列國， 高喊來了對諸聖。
寫到這裡，我不禁感到好笑。
我一直自以為處世超脫，毫無野心，現在翻出舊帳一看，才知不然。
在中學時，我的功課在班裡始終是名列前茅的，但不是那種受寵的學生。
初中二年級，隻是因為大多數同學到了年齡，退出了少先隊，而我的年齡偏小
初中時，上海市共青團在中學生中舉辦“紅旗獎章讀書運動”，我年年都是獲獎者。
學校團委因此讓我寫體會，登在黑闆報上。
我寫了我的讀書經曆，叙述我的興趣如何由童話和民間故事轉向偵探小說，又如何轉向《苦菜花》、《青春之歌》等中國當代長篇小說。
現在想來覺得好笑，那算什麼讀書經曆呢。
進入高中後，我仍然不曾讀過任何真正重要的書，基本上是在粗淺的知識性讀物中摸索。
在盲目而又強烈的求知欲驅使下，有一陣我竟然認真地讀起了詞典，邊讀邊把我覺得有用的詞條抄在筆記簿上。
我在中學時代的讀書收獲肯定不在于某一本書對于我的具體影響，而在于養成了讀書的習慣。
從那時開始，我已經把功課看得很次要，而把更多的時間用來讀課外書。
這部分地要歸功于我讀高中的上海中學，那是一所學習氣氛頗濃的學校，閱覽室的牆上貼着高爾基的一句語錄：“我撲在書本上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。
”這句話對于當時的我獨具魔力，非常貼切地表達了一個饑不擇食的少年人的心情和狀态。
我也十分感謝那時候的《中國青年報》，它常常刊登一些偉人的勵志名言，向我的旺盛的求知欲裡注進了一股堅韌的毅力。
在高中三年級的寒假，我沉湎在唐詩宋詞之中，被感染得自己也寫起了詩詞。
我的筆記本裡還保留着那時的塗鴉，雖然不講韻律，難登大雅之堂，卻很能反映我當時的心氣。
例如，有這樣一首詞—— 醜奴兒 醜者僞也，奴者分也 幾分隻當屋外風， 随你隆隆； 随你隆隆 隻因冷熱你不懂。
學識萬般靠自通， 莫辨四、五； 莫辨四、五， 眼見僞鈎且不紅。
這是表示瞧不起分數，看重的是真才實學。
為什麼要有真才實學呢？心裡并不清楚，隻是出于一種抽象的志氣。
請看這首—— 偶思賦志 無職少鳴難驚人， 大志不随衆笑沉。
讀破萬卷遊列國， 高喊來了對諸聖。
寫到這裡，我不禁感到好笑。
我一直自以為處世超脫，毫無野心，現在翻出舊帳一看，才知不然。
在中學時，我的功課在班裡始終是名列前茅的，但不是那種受寵的學生。
初中二年級，隻是因為大多數同學到了年齡，退出了少先隊，而我的年齡偏小
