第四章 奪轅 第一節
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“你見她此時不過就是一個尋常老婢，可知她當年是誰？其實當年，她也曾靠近過天下樞紐——晉愍帝入長安登基後，她一直就是最貼近愍帝的宮女。
她第一次得遇晉愍帝，是在愍帝入長安前，曾居停于此，她正在這裡掃着落葉，這裡也曾是她的家。
永嘉之亂後，長安城隻剩下不過百餘戶人家。
愍帝入宮後缺人，想起她，就把她收入宮中，放在了身邊。
因為勤勉，她還因而得幸，曾被封為貴人。
她跟着這凄惶的皇帝當了三年的妃子，又跟随他一起投降了劉曜。
投降之前，劉曜兵圍長安，京師官民，俱成困獸。
米一鬥可賣到黃金二兩。
長安城中人相食，死難者大半。
“而太倉之中——這皇家的倉庫内，當時竟也隻剩下幾十塊曲餅。
皇上每天能吃的也隻有用它熬的粥。
最後連這曲餅都沒有了時，那倒黴皇帝就隻能出城投降了。
她眼見着皇上坐着一個羊拉的車，袍服俱除，赤裸着上身，口裡銜着傳國之璧，車上還載着一口空棺材，出門去投降。
随行的百官号哭着攀抓着那車，她自己也赤着足跟在後面。
“劉曜接受了那璧，卻燒了那口棺材，算暫時饒了那倒黴皇帝一命。
可接下來，這皇帝落在了比劉曜更狠的劉聰手裡。
劉聰隻要是出去狩獵，就會命令這個皇帝充當他的車騎将軍，讓他身着戎服，手執木戟，在前面為他開道。
這皇上被他擺布得跟個小醜似的，路上有圍觀的晉朝故老見了他不免就會為他流淚，劉聰卻以此為笑樂。
而劉聰每回大會群臣，起身去如廁時，也必令這皇上給他打着傘蓋，服侍他去拉屎尿尿……這些，都是這老婢親眼所見。
可惜就是這麼忍辱，那倒黴皇帝最後還是被劉聰給殺了。
而這個原來不過尋常人家的小戶女兒，後來的宮女、皇妃，此時再度落難，好容易撿得性命，一路乞讨讨回了長安。
“可她回來後，卻正趕上了長安城的大饑馑，沒人知道她是怎麼熬過來的。
我見到她時，她已成了一個老乞婆。
常有人請她講些晉宮舊事，以此來換一餐半飯。
有人惡毒，想拿她開玩笑時，就問她：‘說說，人肉是酸的還是不酸的？’每當此時，她必然發瘋，接着一連大瘋幾天，那幾天裡她會一口不食，卻去啃城壕裡的泥…… “這不過是這四十年來的事——天下是什麼？她就是天下，起碼這個天下曾在她身上碾壓而過——你還要問我是否就在此處坐井觀天，縱觀天下嗎？” 苻堅聽着，已聳然動容。
他忽後退了一步，一彎腰，雙手合抱，沖王猛就是一個長揖。
他這邊一躬到地，恭聲道：“先生，小子也曾幼遭兵戈。
那所謂天下，小子都是在幹戈裡看到的。
适才先生所述，小子也曾略睹一二。
而我所見之天下，必不是先生所願之天下。
先生學富五車，雖生亂世，必然在先賢書史中，見過那個本應該有的治世之
她第一次得遇晉愍帝，是在愍帝入長安前，曾居停于此，她正在這裡掃着落葉，這裡也曾是她的家。
永嘉之亂後，長安城隻剩下不過百餘戶人家。
愍帝入宮後缺人，想起她，就把她收入宮中，放在了身邊。
因為勤勉，她還因而得幸，曾被封為貴人。
她跟着這凄惶的皇帝當了三年的妃子，又跟随他一起投降了劉曜。
投降之前，劉曜兵圍長安，京師官民，俱成困獸。
米一鬥可賣到黃金二兩。
長安城中人相食，死難者大半。
“而太倉之中——這皇家的倉庫内，當時竟也隻剩下幾十塊曲餅。
皇上每天能吃的也隻有用它熬的粥。
最後連這曲餅都沒有了時，那倒黴皇帝就隻能出城投降了。
她眼見着皇上坐着一個羊拉的車，袍服俱除，赤裸着上身，口裡銜着傳國之璧，車上還載着一口空棺材，出門去投降。
随行的百官号哭着攀抓着那車，她自己也赤着足跟在後面。
“劉曜接受了那璧，卻燒了那口棺材，算暫時饒了那倒黴皇帝一命。
可接下來，這皇帝落在了比劉曜更狠的劉聰手裡。
劉聰隻要是出去狩獵，就會命令這個皇帝充當他的車騎将軍，讓他身着戎服，手執木戟，在前面為他開道。
這皇上被他擺布得跟個小醜似的，路上有圍觀的晉朝故老見了他不免就會為他流淚，劉聰卻以此為笑樂。
而劉聰每回大會群臣，起身去如廁時，也必令這皇上給他打着傘蓋，服侍他去拉屎尿尿……這些，都是這老婢親眼所見。
可惜就是這麼忍辱，那倒黴皇帝最後還是被劉聰給殺了。
而這個原來不過尋常人家的小戶女兒，後來的宮女、皇妃，此時再度落難，好容易撿得性命，一路乞讨讨回了長安。
“可她回來後，卻正趕上了長安城的大饑馑，沒人知道她是怎麼熬過來的。
我見到她時，她已成了一個老乞婆。
常有人請她講些晉宮舊事，以此來換一餐半飯。
有人惡毒，想拿她開玩笑時，就問她：‘說說，人肉是酸的還是不酸的？’每當此時，她必然發瘋，接着一連大瘋幾天，那幾天裡她會一口不食，卻去啃城壕裡的泥…… “這不過是這四十年來的事——天下是什麼？她就是天下，起碼這個天下曾在她身上碾壓而過——你還要問我是否就在此處坐井觀天，縱觀天下嗎？” 苻堅聽着，已聳然動容。
他忽後退了一步，一彎腰，雙手合抱，沖王猛就是一個長揖。
他這邊一躬到地，恭聲道：“先生，小子也曾幼遭兵戈。
那所謂天下，小子都是在幹戈裡看到的。
适才先生所述，小子也曾略睹一二。
而我所見之天下，必不是先生所願之天下。
先生學富五車，雖生亂世，必然在先賢書史中，見過那個本應該有的治世之
