光明神話——寫給《光明皇帝》前傳的後記
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意志，這是因為人的感情在控制它們，譬如犧牲靈魂的真治的母親，譬如發瘋的明日香的母親，而坐在駕駛艙中的是她們的孩子。
人類在最危險的時候拿起了感情作為武器去對抗敵人，這是最脆弱的武器，卻也無比強大，這樣也就好解釋人造使徒一而再再而三的暴走了，人類的血脈中是否存在超越神性的勇敢？ 庵野不是想到這一點的唯一的人，暴雪的Diablo遊戲背景也是相同的，光明和黑暗是貫穿整個遊戲的兩大陣營，而人類則是兩者之間的徘徊者，事實上人不是神絕對的盟軍，也不甘心淪為黑暗的仆從。
雙方的力量都在努力的把這個中立陣營拉到自己的身邊，神用了宗教的感化，惡魔們用了力量的誘惑，戰場上流着人類的鮮血。
暴血巧妙或者狡黠的運用了一些暗示，比如依祖爾的臨終遺言，這些都在暗示着遊戲設計人員的某些理念，到底神是為什麼而戰的呢？ 神隻是為他自己，不是為了人類。
這一點在森冷的北歐神話中有所體現，奧丁僅僅為了和他的妻子鬥氣，于是撺掇他養大的人類孩子把他的親生哥哥推向無邊的大海，這樣他可以說明他的神力比妻子的偉大，因為養大哥哥的是他的妻子。
這時候神本性的殘酷令人震撼，他養大這個孩子，并非對這個孩子有深刻的感情，而是這個孩子是他遊戲的棋子。
我把這些殘酷和黑色的東西融入了《光明皇帝》，并且堅信唯一可以戰勝神的是我們的感情。
除了相信它，我實在不知道我還能相信什麼。
《光明皇帝》的宗教背景是明尊教，也就是《倚天屠龍記》中提到的明教，隻不過《倚天屠龍記》并未涉及明尊教的教義，而是把它簡單的作為一個江湖門派去描寫了，更多的是四大護教法王和五散人神乎其技的武藝描寫。
明尊教一度在中國是流傳廣泛的，後來政府對于這個“食菜事魔”的團體表示不安，于是下令取締，其間頗多殺戮。
至今存世有福建的草庵摩尼光堂，似乎是僅存的明尊教廟宇。
因為一直沒有真正的獲得廣泛傳播，而隻是在一時一地興盛，所以現在已經很難确認為何明尊教遭到當時政府嚴厲的鎮壓，
人類在最危險的時候拿起了感情作為武器去對抗敵人，這是最脆弱的武器，卻也無比強大，這樣也就好解釋人造使徒一而再再而三的暴走了，人類的血脈中是否存在超越神性的勇敢？ 庵野不是想到這一點的唯一的人，暴雪的Diablo遊戲背景也是相同的，光明和黑暗是貫穿整個遊戲的兩大陣營，而人類則是兩者之間的徘徊者，事實上人不是神絕對的盟軍，也不甘心淪為黑暗的仆從。
雙方的力量都在努力的把這個中立陣營拉到自己的身邊，神用了宗教的感化，惡魔們用了力量的誘惑，戰場上流着人類的鮮血。
暴血巧妙或者狡黠的運用了一些暗示，比如依祖爾的臨終遺言，這些都在暗示着遊戲設計人員的某些理念，到底神是為什麼而戰的呢？ 神隻是為他自己，不是為了人類。
這一點在森冷的北歐神話中有所體現，奧丁僅僅為了和他的妻子鬥氣，于是撺掇他養大的人類孩子把他的親生哥哥推向無邊的大海，這樣他可以說明他的神力比妻子的偉大，因為養大哥哥的是他的妻子。
這時候神本性的殘酷令人震撼，他養大這個孩子，并非對這個孩子有深刻的感情，而是這個孩子是他遊戲的棋子。
我把這些殘酷和黑色的東西融入了《光明皇帝》，并且堅信唯一可以戰勝神的是我們的感情。
除了相信它，我實在不知道我還能相信什麼。
《光明皇帝》的宗教背景是明尊教，也就是《倚天屠龍記》中提到的明教，隻不過《倚天屠龍記》并未涉及明尊教的教義，而是把它簡單的作為一個江湖門派去描寫了，更多的是四大護教法王和五散人神乎其技的武藝描寫。
明尊教一度在中國是流傳廣泛的，後來政府對于這個“食菜事魔”的團體表示不安，于是下令取締，其間頗多殺戮。
至今存世有福建的草庵摩尼光堂，似乎是僅存的明尊教廟宇。
因為一直沒有真正的獲得廣泛傳播，而隻是在一時一地興盛，所以現在已經很難确認為何明尊教遭到當時政府嚴厲的鎮壓，
