17、已破之國不可補 已放之心不可收

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相,放棄所學:“人很容易放棄所學,後來我也放棄了照相,日本有多部中國失傳的佛經,迷住了我,但我也放棄了佛經整理,康、梁迷住了我。

    ” 他是康難赫、梁辛躬一黨,如此直言,李尊吾一臉驚詫。

    他笑笑,飽經世故、飽讀詩書的謙退之笑:“你受朝廷通緝,康、梁也是。

    ” 他受康難赫指派,入京刺殺慈禧。

    慈禧從皇宮去頤和園走的是水道,中途在萬壽寺上岸歇腳。

    萬壽寺門前有十棵桂花樹,花開之時美如銀飾,因其美,不忍砍伐,慈禧停船上岸,便在樹間。

     登岸處的水面上,裸露的樹根如群蛇盤纏,望之眼暈,是隐藏炸彈的佳處。

    他夜潛水道,在桂樹根間裝上炸彈。

    心覺大功告成,但炸彈沒有爆炸。

     經檢驗,炸彈和導線均完好,防水的膠泥沒有絲毫滲漏。

    去京城西郊山裡引爆這枚炸彈,正常爆炸,炸塌一塊丈二的山岩,威力範圍在四丈内……慈禧沒有不死的理由。

     讀采礦業時,便熟悉炸彈使用,接受康難赫指派後,秘請日本陸軍士官學校的炸彈專家培訓,自信在炸彈技術方面,已達職業特務水準。

     在科學上無法解釋的事,隻能解釋為緣分。

    難道大清氣數未盡? 他開始研究曆史,驚覺清朝是千古特例。

    五胡曾亂華、蒙人曾建元朝,但這些北方民族入主中原後,皆短期内自行崩潰,退回草原。

    “亂不過六十年”幾乎是曆史定論,唯獨滿清在中原站穩了腳跟,一站二百餘年。

     滿族漢化、漢制、用漢臣——在這些表層成功因素之下,是清皇室有家神。

    此家神是雅曼德迦,牛首人身形象,三十四臂、十六條腿。

    太陽一年的運行軌迹以三十四格劃分,月亮一月的運行軌迹以十六格劃分。

     拜牛是史前人類的普遍信仰,因為牛是群體性動物,牛王超出同族雄性的體質和統治一群的威儀,為同是群居物種的人類所折服,早期人類仿效牛群,建立了王制。

     王是裁決結果的宣判者和裁決執行的監督者,創意案和修正案是集體提出的,牛常圍圓聚集,然後分開站隊,顯示對一個意見的擁護量。

     新的文明興起後,古老的牛崇拜被壓抑诋毀,甚至成為邪惡化
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