30、三玄三要
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方寺院。
” 自古佛門獨立，幹涉寺廟，是皇帝失德的表現，雍正也不敢露痕迹，讓特務削發為僧便是此因由。
僧人犯罪由寺規懲辦——亦是政治傳統，懲辦謀反僧人，要找個佛門理由。
江南出家的反清人士，大多歸附在禅師漢月一系，到雍正年間為漢月系第五代。
漢月是晚明人士，俗名蘇三峰，号稱“江南第一名僧”。
李尊吾喃喃道：“漢月。
”想明一事，“将漢月禅法判為歪理邪說，就可以懲辦那些人？” 阿克占老玉：“正是。
漢月着作被焚燒毀版，嚴禁流傳，門徒被勒令還俗。
還俗了，就可由衙門抓捕。
屈服，可以不還俗，但要放棄漢月系法号，改投他系禅門。
” 李尊吾：“絕文字，斷傳承。
難怪江南第一名僧，後世無痕。
哪位高僧大德做了雍正的内應，來宣判歪理邪說？” 阿克占老玉：“雍正帝自己判的。
不以帝王身，以禅師身。
穿僧衣，取法号圓明，自稱開悟，證境堪當人天之師。
” 李尊吾：“真是掩耳盜鈴，天下能服？” 阿克占老玉：“……天下服了。
” 天下很容易屈服。
從此禅風大亂，師父不明徒弟深淺，徒弟不知師父境界，凡來提問，便是一頓棒喝敷衍過去。
觀之絕妙，不起實效。
這種形同做戲的禅法，阿克占老玉深受其苦。
想到漢月禅法，以特務搜尋手段，竟在一所偏僻寺院藏經樓角落，發現遺落未毀的一本漢月着作。
阿克占老玉：“禅宗宗旨是——直指人心，見性成佛。
對外界的反應為心，支撐反應的力是性。
直指，就是打擊人的反應，不搞說理論證，痛快淋漓。
反應強烈，人會超越反應，體會到反應背後的力，就是見性。
” 李尊吾語調茫然：“《憨山老人夢遊集》上說，性是佛與佛才能見識的東西。
” 阿克占老玉：“唉！凡人也能見，每個人都見過，當人遭遇巨大沖擊，或悲或喜到極點，忽然呈現一個‘我’，曆曆孤明——這個瞬間之我，就是性。
性是偉力，造天地是它，生萬物是它，英雄豪傑打天下靠它，平民老百姓遇到難事也靠它。
一恨之下，打碎反應，見了我，才能獲力，渡過難關。
” 見了我？莫非禅病悲魔也是見性？時時感到我在，才有三年痛苦。
如此說來，仇家姐妹是我的禅師，她倆的一颦一笑皆為直指…… “但常人見性知我，隻是獲力
” 自古佛門獨立，幹涉寺廟，是皇帝失德的表現，雍正也不敢露痕迹，讓特務削發為僧便是此因由。
僧人犯罪由寺規懲辦——亦是政治傳統，懲辦謀反僧人，要找個佛門理由。
江南出家的反清人士，大多歸附在禅師漢月一系，到雍正年間為漢月系第五代。
漢月是晚明人士，俗名蘇三峰，号稱“江南第一名僧”。
李尊吾喃喃道：“漢月。
”想明一事，“将漢月禅法判為歪理邪說，就可以懲辦那些人？” 阿克占老玉：“正是。
漢月着作被焚燒毀版，嚴禁流傳，門徒被勒令還俗。
還俗了，就可由衙門抓捕。
屈服，可以不還俗，但要放棄漢月系法号，改投他系禅門。
” 李尊吾：“絕文字，斷傳承。
難怪江南第一名僧，後世無痕。
哪位高僧大德做了雍正的内應，來宣判歪理邪說？” 阿克占老玉：“雍正帝自己判的。
不以帝王身，以禅師身。
穿僧衣，取法号圓明，自稱開悟，證境堪當人天之師。
” 李尊吾：“真是掩耳盜鈴，天下能服？” 阿克占老玉：“……天下服了。
” 天下很容易屈服。
從此禅風大亂，師父不明徒弟深淺，徒弟不知師父境界，凡來提問，便是一頓棒喝敷衍過去。
觀之絕妙，不起實效。
這種形同做戲的禅法，阿克占老玉深受其苦。
想到漢月禅法，以特務搜尋手段，竟在一所偏僻寺院藏經樓角落，發現遺落未毀的一本漢月着作。
阿克占老玉：“禅宗宗旨是——直指人心，見性成佛。
對外界的反應為心，支撐反應的力是性。
直指，就是打擊人的反應，不搞說理論證，痛快淋漓。
反應強烈，人會超越反應，體會到反應背後的力，就是見性。
” 李尊吾語調茫然：“《憨山老人夢遊集》上說，性是佛與佛才能見識的東西。
” 阿克占老玉：“唉！凡人也能見，每個人都見過，當人遭遇巨大沖擊，或悲或喜到極點，忽然呈現一個‘我’，曆曆孤明——這個瞬間之我，就是性。
性是偉力，造天地是它，生萬物是它，英雄豪傑打天下靠它，平民老百姓遇到難事也靠它。
一恨之下，打碎反應，見了我，才能獲力，渡過難關。
” 見了我？莫非禅病悲魔也是見性？時時感到我在，才有三年痛苦。
如此說來，仇家姐妹是我的禅師，她倆的一颦一笑皆為直指…… “但常人見性知我，隻是獲力
