師父 第二節
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發覺他一臉壞笑地盯着自己，她會叫：“你怎麼啦？”臉蛋顯出兩簇淡淡的血絲。
最新鮮的蘋果和最新鮮的桃子，皮上也是這樣的血絲。
他走向她，她回去了自己的茶湯攤子。
坐在書攤後，有着吃了一頓冷飯冷菜後的沮喪，看着熙攘人群，他告誡自己，振作點，還有許多武館要踢，你是一個門派的全部未來。
習武後，師父判斷練三年，他可以踢館。
他的天賦比預想高，隻用了一年。
天津有武館十九家，平均一所武館十來個學員，靠收學費根本無法維持。
武館重要的不是學員，是師父。
自民國初年，國民政府提倡武風以來，武術隻促成了武俠小說熱潮，對大衆改變甚微，大衆要勞苦過活或吃喝玩樂，沒時間練武。
官員和商人給武館捐款，隻為養住有名的師父。
名師越出越多，湊成繁榮格局，曆史上名不見經傳的小拳種紛紛現世，耿良辰的師父便是個小拳種門人。
耿良辰第一次踢館的前夜，在師父家吃了頓螃蟹。
師父說，不與大衆發生關系的事，也可以興盛，比如國畫、瓷器，便是富賈高官玩出來的。
武術現今的處境等于國畫、瓷器，但武術不是實物，進不了“奇貨可居”的金錢遊戲。
政治需求改變後，武術的興盛便會斷亡。
漫長的清朝，民間是禁武的。
眼前的畸形繁榮，恰是小拳種出頭之日，機不可失——耿良辰質疑，既然斷亡是必然，趕在斷亡前出名，有何意義？ 師父：“寂寂無名，愧對祖師。
你現在不懂，但等我死了，隻剩你了，就會明白這個‘愧’字有多難受。
” 師父的神色，有着長遠謀劃者的酸楚與壯志，征服了他。
武術跟科技一樣，是時代秀。
明知南北都一樣，開武館收不到學員，北方官員仍組織“七虎下江南”、“九龍降羊城”的活動，讓北方拳師聯合南下授徒，做半月遊或一月遊，大造輿論。
虛名的意義何在？提倡武風已有二十年，一個持續的事物，不論虛實，總會有人不斷投入。
師父練的是詠春拳，限于廣東福建，習者寥寥。
師父以個人的方式，北上了。
天津是武館最多的城市，赢了這裡，便有一世之名。
他漸漸體會出師父的思路：以木匠身份入津，為摸清衆武館底細，選一個天津本地人做徒弟，可免去“南拳打北拳”的地域敏感。
隻是不知師父的下一步。
天津武館十九家，踢多少方止？揚名以後，如何收場？應該不會是“揚名、開館”這麼簡單，太順理成章的事情總有危險。
街面上
最新鮮的蘋果和最新鮮的桃子，皮上也是這樣的血絲。
他走向她，她回去了自己的茶湯攤子。
坐在書攤後，有着吃了一頓冷飯冷菜後的沮喪，看着熙攘人群，他告誡自己，振作點，還有許多武館要踢，你是一個門派的全部未來。
習武後，師父判斷練三年，他可以踢館。
他的天賦比預想高，隻用了一年。
天津有武館十九家，平均一所武館十來個學員，靠收學費根本無法維持。
武館重要的不是學員，是師父。
自民國初年，國民政府提倡武風以來，武術隻促成了武俠小說熱潮，對大衆改變甚微，大衆要勞苦過活或吃喝玩樂，沒時間練武。
官員和商人給武館捐款，隻為養住有名的師父。
名師越出越多，湊成繁榮格局，曆史上名不見經傳的小拳種紛紛現世，耿良辰的師父便是個小拳種門人。
耿良辰第一次踢館的前夜，在師父家吃了頓螃蟹。
師父說，不與大衆發生關系的事，也可以興盛，比如國畫、瓷器，便是富賈高官玩出來的。
武術現今的處境等于國畫、瓷器，但武術不是實物，進不了“奇貨可居”的金錢遊戲。
政治需求改變後，武術的興盛便會斷亡。
漫長的清朝，民間是禁武的。
眼前的畸形繁榮，恰是小拳種出頭之日，機不可失——耿良辰質疑，既然斷亡是必然，趕在斷亡前出名，有何意義？ 師父：“寂寂無名，愧對祖師。
你現在不懂，但等我死了，隻剩你了，就會明白這個‘愧’字有多難受。
” 師父的神色，有着長遠謀劃者的酸楚與壯志，征服了他。
武術跟科技一樣，是時代秀。
明知南北都一樣，開武館收不到學員，北方官員仍組織“七虎下江南”、“九龍降羊城”的活動，讓北方拳師聯合南下授徒，做半月遊或一月遊，大造輿論。
虛名的意義何在？提倡武風已有二十年，一個持續的事物，不論虛實，總會有人不斷投入。
師父練的是詠春拳，限于廣東福建，習者寥寥。
師父以個人的方式，北上了。
天津是武館最多的城市，赢了這裡，便有一世之名。
他漸漸體會出師父的思路：以木匠身份入津，為摸清衆武館底細，選一個天津本地人做徒弟，可免去“南拳打北拳”的地域敏感。
隻是不知師父的下一步。
天津武館十九家，踢多少方止？揚名以後，如何收場？應該不會是“揚名、開館”這麼簡單，太順理成章的事情總有危險。
街面上
