第二十九章 衆說缺德

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貪圖享受,說道:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

    ”如果我們能承傳先人的高尚道德、價值觀念,怎麼會走到缺德如此嚴重的今天。

    如今的人太不把老祖先的遺産當回事了。

    我們最大的傳統美德就是忠誠、誠信、信譽。

    先人說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”可是,如今的人,别說為人謀事、與朋友交往要講忠實誠信,就是夫妻之間都離心離德,甚至有同床異夢的。

    最近有個城市為五十對夫婦做親子鑒定,結果其中八個孩童非父親親子,占到了百分之十六的比率。

    可恥可憐可憎可悲啊!還有那養小蜜包二奶的男人,也是大有人在。

    盡管中國有“自古女子是禍水,從來男人多薄幸”之說,但是,據我查閱五千年華夏史的有關資料,神州大地男女的婚姻危機,道德淪喪,從來沒有達到今天的廣度和力度啊!就是婚外戀,也不能這樣戀啊。

    女人怎能懷上别人的孩子啊!請注意,我不是為這種事大驚小怪,而是它發生的比率高得太離譜啦!即使在所謂性開放的某些西方國家,家庭倫理道德也有規則啊!傳統中的賢妻良母哪裡去了?正人君子哪裡去了?都是錢和權惹的禍啊,惡劣的金錢文化,罪惡的權力文化啊! 這時哲學家接上了話題,他說: 在中華民族的文化長河裡,愛情是男女相互寄托的最聖潔最清純最專一的至高無上的承諾,如今有這麼多人把這最神聖的愛情也能拿出來交易,也能投桃報李,也能坑蒙欺騙。

    可以說,我們的道德已沒了底線。

    誰能說,這不是一種腐敗?這種腐敗更讓受害者肝腸寸斷、心房滴血啊!連夫妻愛情的結晶都有這麼高幾率的假“貨”,市場上出現的假冒僞劣商品,以至于假論文、假文憑、僞科研成果,還會叫人震驚嗎?當然就見怪不怪了。

    不過,這種道德危機還隻能算是現象,我們尚不能停留在隻是責備出問題的男女個人身上,應該看到,它的滋生是由于大環境、大氛圍出了問題。

    出在一些高層人物的陽奉陰違、弄虛作假、表裡不一、坑坑騙騙的惡劣作風中。

    最近流行在鐘南省周邊一帶的一首民謠這樣說: 忙碌的公仆在包廂裡,重要的工作在宴會裡。

     幹部的任免在交易裡,工程的發包在暗箱裡。

     該抓的工作在口号裡,須辦的急事在會議裡。

     寶貴的人才在悼詞裡,優質的商品在廣告裡。

     破爛的危房在學校裡,豪華的建築在機關裡。

     巨大的成績在水分裡,可喜的進步在創作裡。

     重大的事故在遮掩裡,渎職的責任在推诿裡。

     看看,我們上層的人物就這麼個精神狀态,這就是根子,根子尚且如此不正,它能結出啥好果子來?就這種根子,結出啥樣的惡果、壞果,都應該在意料之中吧。

     …… 讨論的氣氛是熱烈的,發言者一個接着一個,不僅沒有冷場,還頗有迫不及待、争先恐後的架勢。

    有人發了一次言,有人已是第二次,甚至第三次發言。

    直到吃過午飯,又開始研讨時,大家方把話題從展示病狀尋找病根轉向會診病情、開列處方的階段。

     “對缺德的人,必須采用嚴酷的刑罰制裁懲罰。

    ”顯然,這是與會的那位社會學家的聲音,“凡是發現有官員故意混淆是非,制造謊言并造成一般性危害的,以剁掉一個手指的刑罰懲罰;如果因他的颠倒黑白,嫁禍于人,造成他人或工作上的巨大損失,或以權謀私達到較高數目者,可挖去一隻眼睛,以示懲處并警示社會。

    對那種一貫陽奉陰違,隻知做官
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