4.德是做人的根本,更是當領導從政的根本

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說得好:“當領導是最容易的事,隻要你心裡想着老百姓;當領導也是最難的事,因為你必須時時想着老百姓。

    ” 加強領導德建設是人民群衆對領導幹部的要求。

    “好人不見得是好領導,但好領導必須是好人”。

    群衆評價一個幹部,不僅看他們怎樣做事,還要看他們怎樣做人。

    不當政客,言行一緻,表裡如一,成為值得人民群衆信賴的人。

     加強領導德建設是對領導幹部“安全着陸”的要求。

    從實踐看,貪婪的領導都有一個蛻變過程,先是思想道德上出現了問題,貪圖權力、金錢、美色,放棄了人生觀、世界觀的改造,進而行為脫軌,越陷越深,最後觸犯刑律,身陷牢籠。

    曆史事實告訴我們,權力往往是不法分子追逐和進攻的重點目标,領導幹部要有一種如履薄冰、如臨深淵的警惕性,自覺維護好權力的尊嚴;要有一種民事未妥就寝食難安的責任心。

     “道德建設,從領導做起。

    領導德建設,從我做起。

    ”以德律己、以德修身、以德律權、以德立威、以德服衆,在内心深處築起一道牢固的思想道德防線,以“君子檢身,常若有過”的态度,反躬自省,通過一點一滴的改進,把自己修煉成一個道德高尚者,不辜負黨和人民的期望和重托。

     總之,要從根本上解決領導德缺失問題,還是要通過制度設計監督、制約領導手中的權力,樹立起法律的真正權威。

     附錄: 彭德懷說當領導的不能先富 本文講述的是彭德懷在體察三線地區老百姓生活時的一個插曲,展現了他對民生的殷切關注和共産黨員的一身正氣。

     一到周末,參加三線建設的職工都愛成群結隊地到小街上來“趕場”,從總指揮部所在的渡口大橋到這裡的公共汽車,到了星期天就會擠得快要“爆炸”。

     離攀枝花會戰總指揮部不遠的雲南境内,有一個小集鎮名叫仁和鎮,建設大軍開進大山裡來之前,是這裡最大的一個鄉鎮。

    鎮上共有近百戶人家,大都是一些簡陋的瓦房和茅草房,一條狹窄的街道不足二百米,全是土路。

    隻要一下雨,街面上就滿是泥濘,過路的人和牛馬将稀泥帶得到處都是。

    加之有的人家的豬圈、羊圈或牛圈面朝當街,與商店、飯店并立,過路時大街上就會飄來一股莫名的怪味。

     正是這樣的一個小鎮,由于緊鄰着川滇兩省的交通要道,因此來往的馬幫終年不斷。

    這些馬幫為這偏遠的大山帶來了布匹和食鹽,同時也将這裡的獸皮與特産運往雲南和四川。

    仁和這條小街在當地也就很有了名氣,是當地公社(鄉)的所在地,小街上住着不少當地的幹部。

     攀枝花建設拉開序幕之後,由于大山裡缺醫少藥,在“全國支援三線建設”的口号下,從上海遷來了一家醫院,在小街的中心位置建了幾間平房,改名為仁和醫院,開始為三線建設的職工和當地老鄉治病。

    醫生和護士都是上海人,到了這裡的感覺可想而知。

     那些參加三線建設的職工每到星期天休息的時候,都愛成群結隊地到這條小街上來“趕場”,在小街上轉一轉,然後買一點自己需要的生活用品或者一些當地老鄉來賣的雞蛋、香蕉、核桃等。

    因此從總指揮部所在的渡口大橋到這裡的公共汽車,到了星期天就會擠得快要“爆炸”。

     聽當地老鄉說,這裡是古代茶馬古道的一個重要貨物集散地,明清時期熱鬧得很。

    朱德當年脫離滇軍,去德國留學時,就從這裡經過,并結識了當地的綠林豪傑雷雲飛。

     公社幹部說:“自打三線建設以來,這大山裡變化太大了,像我這樣的人家,現在恐怕也不少了吧。

    ”彭德懷說:“我問的不是你們這些公家的幹部,而是你們這裡的老百姓。

    ” 在三線建設的大戰場裡,有這樣一條充滿神秘色彩的
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