20 耶路撒冷
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踩着一塊岩石，升上七重天，接受天啟，黎明趕回麥加。
這次神奇的“夜行與登霄”，記載在《古蘭經》的夜行篇中。
這樣，耶路撒冷又成為伊斯蘭教僅次于麥加和麥地那的第三個聖地。
耶路撒冷城有三個安息日，星期五、星期六和星期日分别是穆斯林、猶太教徒和基督教徒的安息日。
市内街道路标和商業櫥窗裡至少标以三種文字——猶太人用的希伯來文、阿拉伯文和英文。
耶路撒冷悠久的曆史留下了許多宗教聖迹。
《聖經·舊約全書》和《新約全書》中提到的人名、事件和有關地方，城中幾乎都有相應的痕迹可尋。
在西耶路撒冷的錫安山上，有大衛王之墓和“晚餐室”，後者據說是耶稣被釘死前夜和12個門徒舉行“最後的晚餐”的處所。
老城區的聖迹更多，東部有塊伊斯蘭聖地，雄踞于摩利斯山，占地26萬平方米，略呈長方形，四周圍的院牆有10座敞開的大門和四座關閉的大門。
聖地内南側是宏偉的阿克薩清真寺，中央是絢麗的薩赫萊清真寺（即岩石或聖石清真寺）以及四座聳入雲雷的宣禮塔、一座圖書館和一座伊斯蘭博物館等。
而城東的橄榄山，則是基督教與猶太教的又一聖地，不同宗教信仰的墓地遍布整座橄榄山。
從QueenHelenny大街拐出來就到了耶路撒冷老城。
我想進著名的大馬士革門，可奧麗特堅決不幹，因為那裡聚居着阿拉伯人，她說她從小就不去大馬士革門，那裡的已勒斯但人會用石塊砸她，猶太人隻走猶太人的加法門。
我隻好跟在她身後亦步亦趨。
耶路撒冷老城由四個城區組成，其中東南區最大，在這裡居住的全是阿拉伯人，狹窄的街道上便是著名的阿拉伯市場。
到處在賣新鮮水果、蔬菜和各種叫不出名字的阿拉伯小吃。
菜花、橙子、香蕉都是兩個謝克（合一美元）一公斤。
金光閃閃的首飾店四處都是。
舉世聞名的黑頂阿克薩清真寺與金碧輝煌的聖石清真寺并肩矗立在這裡。
阿克薩清真寺僅次于麥加的聖寺和麥地那的先知寺，是伊斯蘭教第三聖寺。
“阿克薩”在阿拉伯文裡是“極遠”的意思，這個名稱來源于伊斯蘭教創始人穆罕默德那次神奇的登霄夜遊七重天的傳說。
該寺始建于公元709年馬利克哈裡發時代，公元780年毀于地震，後幾經翻建，現保存的大部分建築是公元11世紀紮希爾哈裡發時代留下來的。
這座清真寺主體建築高88米，寬35米，内聳立53根大理石圓柱和49根方柱。
圓頂和北門為11世紀增建。
1099年十字軍占領耶路撒冷時，把清真寺的一部分改為教堂，另一部分當做神廟騎士團的營房和武庫。
1187年，埃及蘇丹薩拉丁從十字軍占領下收複耶路撒冷，下令修複這座清真寺，重建神龛，用彩石鑲嵌的圖案修飾圓頂，井在寺内安置木制講台。
清真寺裡還有一座長方形的大禮拜寺——歐默爾禮拜寺（歐默爾是伊斯蘭教創始人穆罕默德死後的第二位哈裡發）。
清真寺的北門有一座高大的門廊，系阿尤王朝的蘇丹伊薩于1217年所建，由7個獨立的拱門組成，每一座拱門又與清真寺大殿的一扇門遙遙相對。
清真寺前有“卡斯”水池，人們常常聚集在池邊作禮拜前的小淨（小淨為阿文Wudu的意譯，原意為“潔美”。
按伊斯蘭教義規定，教徒在嘔吐、流血、睡眠之後，作禮拜時須先洗手、洗臉、洗肘、漱口、洗鼻孔，用濕手抹頭、沖洗雙足等；如人廁還須洗下身，俗稱“淨下”。
以上統稱小淨）。
以色列軍警在這座清真寺門口檢查進入寺内的阿拉伯人，年輕的阿拉伯男子必須把身份證抵押給軍警換得一張白色卡片後才許進入。
奧麗特不敢靠近，一個勁兒催我快走，仿佛這裡就是地獄的入口。
緊貼着阿克薩清真寺的西牆
這次神奇的“夜行與登霄”，記載在《古蘭經》的夜行篇中。
這樣，耶路撒冷又成為伊斯蘭教僅次于麥加和麥地那的第三個聖地。
耶路撒冷城有三個安息日，星期五、星期六和星期日分别是穆斯林、猶太教徒和基督教徒的安息日。
市内街道路标和商業櫥窗裡至少标以三種文字——猶太人用的希伯來文、阿拉伯文和英文。
耶路撒冷悠久的曆史留下了許多宗教聖迹。
《聖經·舊約全書》和《新約全書》中提到的人名、事件和有關地方，城中幾乎都有相應的痕迹可尋。
在西耶路撒冷的錫安山上，有大衛王之墓和“晚餐室”，後者據說是耶稣被釘死前夜和12個門徒舉行“最後的晚餐”的處所。
老城區的聖迹更多，東部有塊伊斯蘭聖地，雄踞于摩利斯山，占地26萬平方米，略呈長方形，四周圍的院牆有10座敞開的大門和四座關閉的大門。
聖地内南側是宏偉的阿克薩清真寺，中央是絢麗的薩赫萊清真寺（即岩石或聖石清真寺）以及四座聳入雲雷的宣禮塔、一座圖書館和一座伊斯蘭博物館等。
而城東的橄榄山，則是基督教與猶太教的又一聖地，不同宗教信仰的墓地遍布整座橄榄山。
從QueenHelenny大街拐出來就到了耶路撒冷老城。
我想進著名的大馬士革門，可奧麗特堅決不幹，因為那裡聚居着阿拉伯人，她說她從小就不去大馬士革門，那裡的已勒斯但人會用石塊砸她，猶太人隻走猶太人的加法門。
我隻好跟在她身後亦步亦趨。
耶路撒冷老城由四個城區組成，其中東南區最大，在這裡居住的全是阿拉伯人，狹窄的街道上便是著名的阿拉伯市場。
到處在賣新鮮水果、蔬菜和各種叫不出名字的阿拉伯小吃。
菜花、橙子、香蕉都是兩個謝克（合一美元）一公斤。
金光閃閃的首飾店四處都是。
舉世聞名的黑頂阿克薩清真寺與金碧輝煌的聖石清真寺并肩矗立在這裡。
阿克薩清真寺僅次于麥加的聖寺和麥地那的先知寺，是伊斯蘭教第三聖寺。
“阿克薩”在阿拉伯文裡是“極遠”的意思，這個名稱來源于伊斯蘭教創始人穆罕默德那次神奇的登霄夜遊七重天的傳說。
該寺始建于公元709年馬利克哈裡發時代，公元780年毀于地震，後幾經翻建，現保存的大部分建築是公元11世紀紮希爾哈裡發時代留下來的。
這座清真寺主體建築高88米，寬35米，内聳立53根大理石圓柱和49根方柱。
圓頂和北門為11世紀增建。
1099年十字軍占領耶路撒冷時，把清真寺的一部分改為教堂，另一部分當做神廟騎士團的營房和武庫。
1187年，埃及蘇丹薩拉丁從十字軍占領下收複耶路撒冷，下令修複這座清真寺，重建神龛，用彩石鑲嵌的圖案修飾圓頂，井在寺内安置木制講台。
清真寺裡還有一座長方形的大禮拜寺——歐默爾禮拜寺（歐默爾是伊斯蘭教創始人穆罕默德死後的第二位哈裡發）。
清真寺的北門有一座高大的門廊，系阿尤王朝的蘇丹伊薩于1217年所建，由7個獨立的拱門組成，每一座拱門又與清真寺大殿的一扇門遙遙相對。
清真寺前有“卡斯”水池，人們常常聚集在池邊作禮拜前的小淨（小淨為阿文Wudu的意譯，原意為“潔美”。
按伊斯蘭教義規定，教徒在嘔吐、流血、睡眠之後，作禮拜時須先洗手、洗臉、洗肘、漱口、洗鼻孔，用濕手抹頭、沖洗雙足等；如人廁還須洗下身，俗稱“淨下”。
以上統稱小淨）。
以色列軍警在這座清真寺門口檢查進入寺内的阿拉伯人，年輕的阿拉伯男子必須把身份證抵押給軍警換得一張白色卡片後才許進入。
奧麗特不敢靠近，一個勁兒催我快走，仿佛這裡就是地獄的入口。
緊貼着阿克薩清真寺的西牆
