20 耶路撒冷

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,有一條長約50米的隧道,持加裡爾步槍、身穿防彈背心的以色列士兵正在入口處檢查一位阿拉伯女人的菜筐,其态度怎麼也難以“和善”兩字形容。

    可姑娘卻默默含情凝視着張着血盆大口的槍口。

    一位士兵粗粗翻看了一下我的攝影包,就放我和奧麗特過去。

    穿過隧道,就是著名的猶太教聖迹——WailingWall(哭牆,又稱西牆)。

     奧麗特告訴我說,公元前11世紀古以色列王大衛統一了猶太各部族,建立了以色列王國,定都耶路撒冷。

    到了公元前10世紀,大衛王的兒子所羅門繼位,他用了七年時間,在耶路撒冷的錫安山上建造了第一座猶太教聖殿,即壯觀華麗的所羅門聖殿。

    所羅門親自主持了聖殿的落成典禮,并代表全體臣民向神主祈禱,這一盛大節日延續了兩星期。

    聖殿的建成,不僅使所羅門威望大增,而且使那路撒冷成為以色列人崇拜的聖地。

    教徒們來此朝觐和獻祭者不絕,從而成為古猶太人政治和宗教活動的中心。

    公元前586年,巴比倫人攻占耶路撒冷,将聖殿付之一炬。

    以後重建,可又被古羅馬人燒毀。

    阿拉伯人在此基礎上蓋了阿克薩清真寺,所羅門聖殿僅剩這一堵殘牆。

    可猶太人仍然珍惜之,這段牆被視為猶太人信仰和團結的象征。

    據說羅馬人占領耶路撒冷時,猶太人常聚在這裡哭泣。

    此後千百年來,世世代代的猶太人常從各地來此号哭,以寄托其故國之思。

    這與中國古代《詩經》中所抒寫的黍離之悲相似,此牆因名“哭牆”。

    如今,每逢猶太教安息日,成千上萬的人到哭牆去表示哀悼,進行祈禱,将寫有心願的紙條塞入哭牆牆縫,以求神助。

    奧麗特說她小時候就常常跑到這裡偷看猶太人許願的紙團。

    應奧麗特之邀,我亦偷偷寫了自己的心願:“當個好記者、娶個好姑娘、生個好兒子。

    ”畢恭畢敬地塞進哭牆。

     “哭牆”有鐵栅欄把前來的男女分開,幾位身着黑衣、留小辮子、身後拖兩條長繩的“黑衣猶太”朝我大吼Shabbath(即安息日),一群隻有六七歲的小孩指着我身上的相機,頗認真他說“沙巴”。

    一幫“黑衣猶太”圍着奧麗特大喊大叫并作怪樣。

    我大惑不解,問奧麗特怎麼了,她臉紅紅的不肯說。

    在我再三追問下她說他們在罵她,極難聽的罵人的話,因為她在安息日拍照。

    “沙巴”希伯來文意即“休息”,猶太教每周一天的“聖日”。

    據《出埃及記》所述,上帝訓示摩西:以色列人應該勞作六日,第七天休息,作為與上帝所立的盟約;凡亵讀聖日者,應受死刑。

    猶太教規定該日停止工作,專事敬拜上帝。

    奧麗特說,這些“黑衣猶太”自诩為最純正的猶太,他們隻講希伯來語和Idish(意地緒語,一種與德語接近的語言)。

    正宗的“黑衣猶太”除了念經和與老婆睡覺之外一無所長,而他們的女人除生孩子做家務外,還外出工作掙錢。

    他們在安息日不工作,因此也不許我們拍照。

     在“哭牆”’以北的猶太人居民區辟有一處記錄猶太人曆史的遺迹陳列區。

    穿過該區是著名的大衛王塔。

    大衛,是古代以色列——猶太王國國王(約公元前1000年~約公元前960年),本為猶太部落首領,繼承掃羅的事業,打敗腓力士,合并以色列北方地區,建立了統一的以色列——猶太王國。

    在位期間,他加強國家政權,建設常備軍,對約旦河以東各部落作戰,定都耶路撒冷,興建華麗王官和耶和華神廟,力圖統一宗教信仰。

    《聖經·舊約》中把他描寫成戰勝腓力士人的英雄,統一以色列——猶太的賢君,并被譽為編制獻神頌歌的音樂家和詩人。

     再往前是猶太死難者紀念館,紀念在第二次世界大戰中被納粹屠殺的600萬猶太死難者。

    紀念館旁邊是著名的大衛王之墓。

    同樣,由于是安息日,嚴
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