第367章 謠言四起
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慕雲走了，隻留下兩人大眼瞪小眼。
素和君的表情像是被人甩了一巴掌又打到了南牆上，賀穆蘭則是又尴尬又好笑，不知道該露出什麼表情才好。
她剛剛目睹了一樁人間慘劇，心高氣傲走到哪兒都被人追捧的素和君居然也會被人毫不猶豫的拒絕…… “咳咳，其實你不該說你要如何求情，隻問她願意不願意就行了。
”賀穆蘭幹咳了幾聲，扭過頭去。
“現在……現在怎麼辦？” “我現在不說，她之後隻會更生氣。
按陛下的性格，我要這麼求了，他肯定是賜婚給我們。
到時候她要不願意，喋血洞房都有可能。
” 素和君苦笑。
“原想着她再怎麼讨厭我，比起在宮裡蹉跎來這樣也算是好的，至少我也還算是知根知底之人，沒想到她情願熬到二十五也不願接受我的好意。
” “不是我說，你這樣有點趁火打劫之嫌。
”賀穆蘭搖搖頭，“何況雲娘和你之前一點情愫都沒有，能答應你才有鬼。
你若真愛慕她，不妨趁着她在宮裡的時候多和她接觸，多照顧她，兩個人有些感情基礎，才好談及婚嫁之事啊！” 素和君一時心急才出了昏招，聽完賀穆蘭的話連連點頭，恐怕是想借着自己是天子近臣的身份好好的刷王慕雲的好感度了。
讓賀穆蘭擔憂的是素和君的年紀。
他已經二十多歲了，這在早婚的鮮卑人裡幾乎是個異類，若是再等王慕雲幾年，恐怕就要熬到三十，就算素和君等得起，素和君的家人不一定等得起。
不過這些也不是賀穆蘭該考慮的問題，拓跋焘選了妃，這段時間都要留在宮裡安心“造人”，賀穆蘭比以前清閑的多，也不需要時時進宮了。
素和君也是一樣，他掌管天下白鹭，有許多事情要處理，即使想要兒女情長，也沒有多少時間讓他去解決個人問題。
賀穆蘭有時候甚至懷疑那些愛情小說裡面的世界是不是真實的世界，一個男主角又要争霸天下又要組織生産還要談情說愛，哪裡來的時間？ 她不過才是個小小的将軍，已經忙到一天恨不得變成四十八個小時才夠，拓跋焘常常臨幸了後宮以後還要起早處理公事、接着上朝，累的像狗一般，至于素和君、庫莫提等人，無一不是一天隻睡三個時辰不到的主兒…… 難怪這時代都是父母之命媒妁之言，除了年輕人平時見不到面以外，但凡有為青年也沒有時間戀愛，隻能先成親後戀愛恐怕也是個原因。
*** 拓跋焘的大選沒過去多久，京中又出了一件大事。
北魏尚佛，在魏國早期立國時，曾經不知道國家該如何發展才能長治久安，試過很多的法子，以佛教的理念教化萬民也是一種。
當時漢人士族并未大量出仕，佛教在北魏初年得以快速發展，平城内外有上千座佛寺，信仰佛教的貴族不知有多少。
在這種氛圍下，大量的鮮卑貴族造像、抄經、立碑，在山崖上開鑿佛洞等等，對後世有深遠影響的“魏碑體”，便是源自于當時社會環境下大量建造佛像、佛寺、佛碑和石刻的需求。
寇謙之是個天才，也确實是有本事的人，才能在當初佛門一家獨大的情況下硬是走上層路線殺出一條路來，給道門一次發展的機會。
儒學在魏晉時期幾近破敗，當時玄學和黃老之學才是主流，延伸至北魏時期，從崔浩到其他漢人高士，皆是取儒家之皮毛，用道家之骨肉，行法家之精髓，道門和漢人利益想結合，才得到儒家和佛家分庭抗禮的地位。
原本這種分庭抗禮是勢均力敵的，直到北涼高僧昙無谶随着使團前來，最後歸附了魏國，托
素和君的表情像是被人甩了一巴掌又打到了南牆上，賀穆蘭則是又尴尬又好笑，不知道該露出什麼表情才好。
她剛剛目睹了一樁人間慘劇，心高氣傲走到哪兒都被人追捧的素和君居然也會被人毫不猶豫的拒絕…… “咳咳，其實你不該說你要如何求情，隻問她願意不願意就行了。
”賀穆蘭幹咳了幾聲，扭過頭去。
“現在……現在怎麼辦？” “我現在不說，她之後隻會更生氣。
按陛下的性格，我要這麼求了，他肯定是賜婚給我們。
到時候她要不願意，喋血洞房都有可能。
” 素和君苦笑。
“原想着她再怎麼讨厭我，比起在宮裡蹉跎來這樣也算是好的，至少我也還算是知根知底之人，沒想到她情願熬到二十五也不願接受我的好意。
” “不是我說，你這樣有點趁火打劫之嫌。
”賀穆蘭搖搖頭，“何況雲娘和你之前一點情愫都沒有，能答應你才有鬼。
你若真愛慕她，不妨趁着她在宮裡的時候多和她接觸，多照顧她，兩個人有些感情基礎，才好談及婚嫁之事啊！” 素和君一時心急才出了昏招，聽完賀穆蘭的話連連點頭，恐怕是想借着自己是天子近臣的身份好好的刷王慕雲的好感度了。
讓賀穆蘭擔憂的是素和君的年紀。
他已經二十多歲了，這在早婚的鮮卑人裡幾乎是個異類，若是再等王慕雲幾年，恐怕就要熬到三十，就算素和君等得起，素和君的家人不一定等得起。
不過這些也不是賀穆蘭該考慮的問題，拓跋焘選了妃，這段時間都要留在宮裡安心“造人”，賀穆蘭比以前清閑的多，也不需要時時進宮了。
素和君也是一樣，他掌管天下白鹭，有許多事情要處理，即使想要兒女情長，也沒有多少時間讓他去解決個人問題。
賀穆蘭有時候甚至懷疑那些愛情小說裡面的世界是不是真實的世界，一個男主角又要争霸天下又要組織生産還要談情說愛，哪裡來的時間？ 她不過才是個小小的将軍，已經忙到一天恨不得變成四十八個小時才夠，拓跋焘常常臨幸了後宮以後還要起早處理公事、接着上朝，累的像狗一般，至于素和君、庫莫提等人，無一不是一天隻睡三個時辰不到的主兒…… 難怪這時代都是父母之命媒妁之言，除了年輕人平時見不到面以外，但凡有為青年也沒有時間戀愛，隻能先成親後戀愛恐怕也是個原因。
*** 拓跋焘的大選沒過去多久，京中又出了一件大事。
北魏尚佛，在魏國早期立國時，曾經不知道國家該如何發展才能長治久安，試過很多的法子，以佛教的理念教化萬民也是一種。
當時漢人士族并未大量出仕，佛教在北魏初年得以快速發展，平城内外有上千座佛寺，信仰佛教的貴族不知有多少。
在這種氛圍下，大量的鮮卑貴族造像、抄經、立碑，在山崖上開鑿佛洞等等，對後世有深遠影響的“魏碑體”，便是源自于當時社會環境下大量建造佛像、佛寺、佛碑和石刻的需求。
寇謙之是個天才，也确實是有本事的人，才能在當初佛門一家獨大的情況下硬是走上層路線殺出一條路來，給道門一次發展的機會。
儒學在魏晉時期幾近破敗，當時玄學和黃老之學才是主流，延伸至北魏時期，從崔浩到其他漢人高士，皆是取儒家之皮毛，用道家之骨肉，行法家之精髓，道門和漢人利益想結合，才得到儒家和佛家分庭抗禮的地位。
原本這種分庭抗禮是勢均力敵的，直到北涼高僧昙無谶随着使團前來，最後歸附了魏國，托
