第378章 天王護法
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木有錢的生活很新奇，所謂的“野僧”也有野僧的過法，讓賀穆蘭大開眼界。
餓了化緣換取吃的，渴了就去客店讨碗涼水，站在藥鋪門口為沒錢醫治的百姓看看病，順便搶一下郎中的生意，可以說，僧人全是靠着别人的“善意”而生存。
“你問我覺不覺得這個世界是個地獄？”慈心為一個失去了親人的人家念了遍《涅槃經》，聞言錯愕道：“那你以為你現在嘴裡吃的、喝的，都是魔頭給你的嗎？” “呃……” “在大多數情況下，一切都是善的，否則這個世界早就已經不存在了。
将軍為何而戰？君王為何而治？虎獸吃飽了肚子尚且不會襲擊人，您又為何覺得這個世界是個地獄？” 慈心撫了撫胡須。
“是和您之前的奇遇有關？” 賀穆蘭點了點頭，說出之前自己的噩夢，遇見的幾個奇怪的僧人，又掏出那根毒針遞給慈心。
慈心聽得臉色沉重，過了半晌才呼出一口氣來。
“貧僧并非天竺本土來的僧人，而是在普通的寺院裡長大，隻不過喜歡到處遊方，所以見的比較多些。
施主恐怕不知，佛門自己對‘佛性’的争論之激烈，都已經到了駭人聽聞的地步。
小乘、大乘、各種宗派、各種‘成佛’之法，幾乎可以讓一個普通的僧人變的混亂。
” “我到過很多地方，有見到燒指以明志希望成佛的，有見到刺瞎自己眼睛以求‘明性’而成佛的，有見過光腳效法西域僧人苦修而成佛的，也有追求男女之道雙修以成佛的。
人人都在追求成佛的方法，發的願也越來越大，卻唯獨做不好一個‘人’。
” 慈心歎氣。
“僧人僧人……做僧人有什麼不好？今日你斥我是‘僞經’，明日你說我是‘假說’，佛門慈悲為懷，戒嗔戒妄，這才是立世的根本啊。
” “大師說的不錯，你的意思是，這昙芸也是……” “天竺有王，名為‘阿育王’，以大乘佛教治國，佛教經文謂之曰‘法王’，或‘轉輪王’，傳之中土，名為‘天王’，天王護法，治國傳教，名為‘天王治國’。
此法傳入晉時，也為中原所用，羯人石虎曾自号‘大趙天王’，秦姚興自稱‘姚天王’，便是用了天王制治國，認為自己是佛祖降世而成的‘天王’。
你若說有一群白衣人輔助僧人行事，那大約是‘天王’派的僧人，如今他們在北涼最為活躍。
” “僧人原本是出家修行的，但因為阿育王曾成功的讓天竺的佛法興盛，佛門在那段時間得到了極大的發展，就有僧人認為‘天王’護法對于佛門的
餓了化緣換取吃的，渴了就去客店讨碗涼水，站在藥鋪門口為沒錢醫治的百姓看看病，順便搶一下郎中的生意，可以說，僧人全是靠着别人的“善意”而生存。
“你問我覺不覺得這個世界是個地獄？”慈心為一個失去了親人的人家念了遍《涅槃經》，聞言錯愕道：“那你以為你現在嘴裡吃的、喝的，都是魔頭給你的嗎？” “呃……” “在大多數情況下，一切都是善的，否則這個世界早就已經不存在了。
将軍為何而戰？君王為何而治？虎獸吃飽了肚子尚且不會襲擊人，您又為何覺得這個世界是個地獄？” 慈心撫了撫胡須。
“是和您之前的奇遇有關？” 賀穆蘭點了點頭，說出之前自己的噩夢，遇見的幾個奇怪的僧人，又掏出那根毒針遞給慈心。
慈心聽得臉色沉重，過了半晌才呼出一口氣來。
“貧僧并非天竺本土來的僧人，而是在普通的寺院裡長大，隻不過喜歡到處遊方，所以見的比較多些。
施主恐怕不知，佛門自己對‘佛性’的争論之激烈，都已經到了駭人聽聞的地步。
小乘、大乘、各種宗派、各種‘成佛’之法，幾乎可以讓一個普通的僧人變的混亂。
” “我到過很多地方，有見到燒指以明志希望成佛的，有見到刺瞎自己眼睛以求‘明性’而成佛的，有見過光腳效法西域僧人苦修而成佛的，也有追求男女之道雙修以成佛的。
人人都在追求成佛的方法，發的願也越來越大，卻唯獨做不好一個‘人’。
” 慈心歎氣。
“僧人僧人……做僧人有什麼不好？今日你斥我是‘僞經’，明日你說我是‘假說’，佛門慈悲為懷，戒嗔戒妄，這才是立世的根本啊。
” “大師說的不錯，你的意思是，這昙芸也是……” “天竺有王，名為‘阿育王’，以大乘佛教治國，佛教經文謂之曰‘法王’，或‘轉輪王’，傳之中土，名為‘天王’，天王護法，治國傳教，名為‘天王治國’。
此法傳入晉時，也為中原所用，羯人石虎曾自号‘大趙天王’，秦姚興自稱‘姚天王’，便是用了天王制治國，認為自己是佛祖降世而成的‘天王’。
你若說有一群白衣人輔助僧人行事，那大約是‘天王’派的僧人，如今他們在北涼最為活躍。
” “僧人原本是出家修行的，但因為阿育王曾成功的讓天竺的佛法興盛，佛門在那段時間得到了極大的發展，就有僧人認為‘天王’護法對于佛門的
