第十五章
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文學這東西好比一個美女,往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。
搞文學工作的好比是這個美女的老公,既已到手,不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。
雨翔沒進文學社時常聽人說文學多麼高尚,進了文學杜漸漸明白,“搞文學”裡的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當一點可以說是“缟文學”或是“槁文學”。
市南三中有名的“學校文學家”們徒有虛名,他們并不把文學當“家”一樣愛護,隻把文學當成宿舍。
“校園詩人”們暗自着急,不甘心做“人”,恨不能自稱校園詩家。
雨翔在文學社呆久了——其實不久,才兩星期,就感覺到文學社裡分歧很大,散文看不起小說,小說蔑視詩歌。
這些文學形式其實也不是分歧的中心,最主要是人人以為自己才壓群雄,都想當社長,表面上卻都謙讓說不行不行。
寫詩的最嚣張,受盡了白眼,化悲憤為力量,個個叫嚷着要專門出一本詩刊,隻差沒有組黨了。
現任社長是軟弱之人,而且散文小說詩歌都寫,一時也說不清楚自己究竟站在哪一邊,沒有古人張俊勸架的本領,恨不得把這句話引用出來:“天下文人是一家,你抄我來我抄他”,以昭告社員要團結。
文學社每周三例會,最近一次例會像是内讧大會。
照規矩,周三的會是集體讨論然後定稿,再把稿子排一下,《初露》樣刊出爐。
結果寫詩的見了不服,說分給他們的版面太少;寫小說的後來居上,鬧得比詩人兇,說每次《初露》隻能載一篇小說,不能滿足讀者需求——所謂的讀者也隻剩他們幾個人。
這些人沒修成小說家的閱曆,卻已經繼承了小說家的廢話,小說寫得像大說,害得《初露》每次要割大塊的地來登這些文字。
寫散文的人最多,人心卻像他們的文章一樣散,鬧也鬧不出氣勢。
這種散文家寫文章像做拼盤,好端端的材料非要把它拆掉換一下次序再拼起來,以便有散文的味道。
雨翔孤單一人,與世無争,靜坐着看内讧。
寫詩的最先把鬥争範圍擴大到曆代詩人。
徐志摩最不幸,鼻子大了目标明顯,被人一把揪出來做武器:“《再别康橋》讀過吧,喜歡的人多吧,這是詩的意境!詩在文學裡是最重要的體裁——”那人本想加個“之一”,以留退路,但講到義憤填膺處,連“之一”也吃掉了。
“言過其實了吧。
”小說家站起來。
慢悠悠的一句話,詩人的銳氣被磨掉大半。
那人打好腹稿,覺得有必要把剩下的銳氣磨掉,眼向天,說:“井底之蛙。
” 他犯了一個大錯。
其實磨人銳氣之法在于對方罵得死去活來時,你頂一句與主題無關痛癢卻能令對方又痛又癢的話。
那句“井底之蛙”反激起了詩人的鬥志,小詩人一一羅列大詩人,而且都是古代的。
小說是宋朝才發展的,年代上吃虧一點,而且經曆明清一代時小說仿佛掉進了糞坑裡,被染了一層黃色,理虧不少,不敢拿出來比較,隻好就詩論詩道:“你們這種詩明明是形容詞堆砌起來的。
”這句該是罵詩人的,不料寫散文的做賊心虛,回敬道:“小說小說,通俗之物,凡通俗的東西不會高雅!” 小說家恨一時找不到一種既通俗又高雅的東西反駁,無話可說。
不知哪個角落裡冒出一句:“《肉蒲團》”,四座大笑,明明該笑的都笑完了還要更放肆的假笑,意在擊潰寫小說的心理防線。
孰不知,小說家的皮厚得像防禦工事,區區幾聲笑仿佛鉛彈打在坦克上。
一個發表小說最多的人拍案站起來引《肉蒲團》為榮道:“這本書怎麼了,是人精神荒漠裡的綠洲!是對傳統的突破!”坐下來洋洋得意,他所謂的“對傳統的突破”要這麼理解——當時的傳統就是寫黃書,《肉蒲團》一書色得蓋過了其他黃書,便是“對傳統的突破”。
三方在明清禁書上糾結起來,遲遲不肯離開這個話題,女生也不甘落後,都涉足這個未知地域。
社長急了,終于想到自己有
搞文學工作的好比是這個美女的老公,既已到手,不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。
雨翔沒進文學社時常聽人說文學多麼高尚,進了文學杜漸漸明白,“搞文學”裡的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當一點可以說是“缟文學”或是“槁文學”。
市南三中有名的“學校文學家”們徒有虛名,他們并不把文學當“家”一樣愛護,隻把文學當成宿舍。
“校園詩人”們暗自着急,不甘心做“人”,恨不能自稱校園詩家。
雨翔在文學社呆久了——其實不久,才兩星期,就感覺到文學社裡分歧很大,散文看不起小說,小說蔑視詩歌。
這些文學形式其實也不是分歧的中心,最主要是人人以為自己才壓群雄,都想當社長,表面上卻都謙讓說不行不行。
寫詩的最嚣張,受盡了白眼,化悲憤為力量,個個叫嚷着要專門出一本詩刊,隻差沒有組黨了。
現任社長是軟弱之人,而且散文小說詩歌都寫,一時也說不清楚自己究竟站在哪一邊,沒有古人張俊勸架的本領,恨不得把這句話引用出來:“天下文人是一家,你抄我來我抄他”,以昭告社員要團結。
文學社每周三例會,最近一次例會像是内讧大會。
照規矩,周三的會是集體讨論然後定稿,再把稿子排一下,《初露》樣刊出爐。
結果寫詩的見了不服,說分給他們的版面太少;寫小說的後來居上,鬧得比詩人兇,說每次《初露》隻能載一篇小說,不能滿足讀者需求——所謂的讀者也隻剩他們幾個人。
這些人沒修成小說家的閱曆,卻已經繼承了小說家的廢話,小說寫得像大說,害得《初露》每次要割大塊的地來登這些文字。
寫散文的人最多,人心卻像他們的文章一樣散,鬧也鬧不出氣勢。
這種散文家寫文章像做拼盤,好端端的材料非要把它拆掉換一下次序再拼起來,以便有散文的味道。
雨翔孤單一人,與世無争,靜坐着看内讧。
寫詩的最先把鬥争範圍擴大到曆代詩人。
徐志摩最不幸,鼻子大了目标明顯,被人一把揪出來做武器:“《再别康橋》讀過吧,喜歡的人多吧,這是詩的意境!詩在文學裡是最重要的體裁——”那人本想加個“之一”,以留退路,但講到義憤填膺處,連“之一”也吃掉了。
“言過其實了吧。
”小說家站起來。
慢悠悠的一句話,詩人的銳氣被磨掉大半。
那人打好腹稿,覺得有必要把剩下的銳氣磨掉,眼向天,說:“井底之蛙。
” 他犯了一個大錯。
其實磨人銳氣之法在于對方罵得死去活來時,你頂一句與主題無關痛癢卻能令對方又痛又癢的話。
那句“井底之蛙”反激起了詩人的鬥志,小詩人一一羅列大詩人,而且都是古代的。
小說是宋朝才發展的,年代上吃虧一點,而且經曆明清一代時小說仿佛掉進了糞坑裡,被染了一層黃色,理虧不少,不敢拿出來比較,隻好就詩論詩道:“你們這種詩明明是形容詞堆砌起來的。
”這句該是罵詩人的,不料寫散文的做賊心虛,回敬道:“小說小說,通俗之物,凡通俗的東西不會高雅!” 小說家恨一時找不到一種既通俗又高雅的東西反駁,無話可說。
不知哪個角落裡冒出一句:“《肉蒲團》”,四座大笑,明明該笑的都笑完了還要更放肆的假笑,意在擊潰寫小說的心理防線。
孰不知,小說家的皮厚得像防禦工事,區區幾聲笑仿佛鉛彈打在坦克上。
一個發表小說最多的人拍案站起來引《肉蒲團》為榮道:“這本書怎麼了,是人精神荒漠裡的綠洲!是對傳統的突破!”坐下來洋洋得意,他所謂的“對傳統的突破”要這麼理解——當時的傳統就是寫黃書,《肉蒲團》一書色得蓋過了其他黃書,便是“對傳統的突破”。
三方在明清禁書上糾結起來,遲遲不肯離開這個話題,女生也不甘落後,都涉足這個未知地域。
社長急了,終于想到自己有