第三回
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壽一百九十有七,葬于陳。
戊辰元年,妹女娲氏立。
女娲氏與伏羲氏同母所生,生而神靈,面如傅粉,齒白唇紅,身長一丈。
佐兄太昊氏,正婚姻媒妁嫁娶之禮,以重萬民之制,是為神媒,帝愛而敬之。
伏羲氏崩,群臣推女娲氏為主,号為女皇。
以雲為姓,建都于中皇之山。
時有鎮守冀方諸侯共工氏名康回者,生得面如黑漆,發似朱砂,身長二丈六尺,遍身皆毛,任智自神,俶亂天常,竊保冀方,自謂水德,以水德紀官。
共工神通廣大,善用妖法,能駕雲湧水為助,乃壅防百川,隳高堙卑,振滔洪水,以害天下,大興兵馬作亂。
女娲氏命祝融氏征之。
共工氏念動真言,湧水滔天沖來。
祝融氏聚盧灰止之。
共工氏大敗,乃駕雲望北而逃。
豈知當初盤古開天之時,鑿破昆侖山,原有一半帶在月輪天上,名曰不周山。
亦曰天柱。
彼時原在天中,迨後日運日移于北,且亦體重将崩。
此時共工氏駕雲逃至北方,見天柱下垂,擋住去路,心中大怒,大吼一聲,以頭盡力向不周山一觸,天柱大折,崩将下來,将共工氏屍首壓得粉碎,又将地壓成側勢,海水浸将上來,地乃大缺一角。
祝融氏得勝回朝,将此一段事情奏與女皇,女皇亦未有良策處治。
隻見北方一群百姓前來求見,女皇問其原故。
百姓奏道:“自祝将軍征康回之後,彼處晝夜不分,黑黑暗暗,陰風凜冽,不似人世,百姓們取火尋路至此,望吾皇速為主張。
” 女皇聞奏,即同群臣起駕,令百姓引路,前往不周山審視。
隻見天昏地暗,冷氣逼人,舉火照之,西北方一帶,天缺有七八痕。
隻因天氣大洩,故冷風吹下,日月無光。
女皇尋思良久,乃命群臣于五方尋取五色雲母石,複命取五色礬石煉成膏,将雲母黏成大塊備用。
女娲氏原是女仙,能騰雲駕霧,念動咒語,雲生足下,将石升在空中,凡天有缺處,随其缺用膏用石補之。
事畢,天體照舊完好。
女娲氏下來,又将前所崩之不周山鑿斷,分為四段,鑿成鳌足之形,大展神通,運入海底,将地撐起,地體依然如舊。
第天體原與水晶玻璃一樣,故日月照之,所在有光。
石則不能明亮,故石所補處,乃複體濁無光,女娲氏患之。
彼時鐘山有神,人面蛇身而赤色,身長千裡,兩眼有光,開目則如日月一般,有光照地,且其氣暖,吐出溫和,就如夏天一般。
女娲氏乃以法制鐘山之神,令之常居鐘山之上,昂其首以照北海諸國。
其目開則為晝,閉則為夜,其氣出則為夏,吸則為冬。
不飲不食,使之乘時以吐風雨,而百姓乃得安生。
女娲氏治天下一百三十年,繼之者柏皇氏、中央氏、大庭氏、栗陸氏。
栗陸氏剛愎自用,民始攜叛。
其臣東裡子谏而被殺,天下益貳,栗陸氏亡,渾沌氏、骊連氏、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏。
前有巢氏教民架木為巢于樹,及其久也,木處而颠。
此有巢氏,教民編槿緝藿,造成茅屋,而民賴之,蓋屋廬之始也。
故亦号有巢氏。
朱襄氏、葛天氏,其治世也,不言而信,不化而行,俗熙熙而自治。
陰康氏,此時水渎不疏,陰凝易悶,人郁于内,脈理壅滞,多患重腿之疾,陰
戊辰元年,妹女娲氏立。
女娲氏與伏羲氏同母所生,生而神靈,面如傅粉,齒白唇紅,身長一丈。
佐兄太昊氏,正婚姻媒妁嫁娶之禮,以重萬民之制,是為神媒,帝愛而敬之。
伏羲氏崩,群臣推女娲氏為主,号為女皇。
以雲為姓,建都于中皇之山。
時有鎮守冀方諸侯共工氏名康回者,生得面如黑漆,發似朱砂,身長二丈六尺,遍身皆毛,任智自神,俶亂天常,竊保冀方,自謂水德,以水德紀官。
共工神通廣大,善用妖法,能駕雲湧水為助,乃壅防百川,隳高堙卑,振滔洪水,以害天下,大興兵馬作亂。
女娲氏命祝融氏征之。
共工氏念動真言,湧水滔天沖來。
祝融氏聚盧灰止之。
共工氏大敗,乃駕雲望北而逃。
豈知當初盤古開天之時,鑿破昆侖山,原有一半帶在月輪天上,名曰不周山。
亦曰天柱。
彼時原在天中,迨後日運日移于北,且亦體重将崩。
此時共工氏駕雲逃至北方,見天柱下垂,擋住去路,心中大怒,大吼一聲,以頭盡力向不周山一觸,天柱大折,崩将下來,将共工氏屍首壓得粉碎,又将地壓成側勢,海水浸将上來,地乃大缺一角。
祝融氏得勝回朝,将此一段事情奏與女皇,女皇亦未有良策處治。
隻見北方一群百姓前來求見,女皇問其原故。
百姓奏道:“自祝将軍征康回之後,彼處晝夜不分,黑黑暗暗,陰風凜冽,不似人世,百姓們取火尋路至此,望吾皇速為主張。
” 女皇聞奏,即同群臣起駕,令百姓引路,前往不周山審視。
隻見天昏地暗,冷氣逼人,舉火照之,西北方一帶,天缺有七八痕。
隻因天氣大洩,故冷風吹下,日月無光。
女皇尋思良久,乃命群臣于五方尋取五色雲母石,複命取五色礬石煉成膏,将雲母黏成大塊備用。
女娲氏原是女仙,能騰雲駕霧,念動咒語,雲生足下,将石升在空中,凡天有缺處,随其缺用膏用石補之。
事畢,天體照舊完好。
女娲氏下來,又将前所崩之不周山鑿斷,分為四段,鑿成鳌足之形,大展神通,運入海底,将地撐起,地體依然如舊。
第天體原與水晶玻璃一樣,故日月照之,所在有光。
石則不能明亮,故石所補處,乃複體濁無光,女娲氏患之。
彼時鐘山有神,人面蛇身而赤色,身長千裡,兩眼有光,開目則如日月一般,有光照地,且其氣暖,吐出溫和,就如夏天一般。
女娲氏乃以法制鐘山之神,令之常居鐘山之上,昂其首以照北海諸國。
其目開則為晝,閉則為夜,其氣出則為夏,吸則為冬。
不飲不食,使之乘時以吐風雨,而百姓乃得安生。
女娲氏治天下一百三十年,繼之者柏皇氏、中央氏、大庭氏、栗陸氏。
栗陸氏剛愎自用,民始攜叛。
其臣東裡子谏而被殺,天下益貳,栗陸氏亡,渾沌氏、骊連氏、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏。
前有巢氏教民架木為巢于樹,及其久也,木處而颠。
此有巢氏,教民編槿緝藿,造成茅屋,而民賴之,蓋屋廬之始也。
故亦号有巢氏。
朱襄氏、葛天氏,其治世也,不言而信,不化而行,俗熙熙而自治。
陰康氏,此時水渎不疏,陰凝易悶,人郁于内,脈理壅滞,多患重腿之疾,陰