10、教訓
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有時和尚到外面有事去了，不在廟裡了，進香的來了，我們的先生便命令一個孩子去代替和尚敲鐘敲鼓，這每每又是年齡大的同學，沒有我的分兒了，我真是寂寞。
有的大年紀的同學，趁着先生外出，和尚也外出的時候，（這個時候常有）把鐘和鼓亂打起來，我卻有點不屑乎的神氣，很不喜歡這個聲音，仿佛響得沒有意思了，簡直可惡。
在舊曆七月半，凡屬小康人家請了道士來“放施”（相當于和尚的焰口），我便頂喜歡，今天就在我家裡大打鑼而特打鑼，大打鼓而特打鼓了，然而不是我自己動手，又是寂寞。
有時趁着道士尚未開壇，或者放施已了正在休息吃茶的時候，我想我把他的鼓敲一下響罷——其實這也并沒有什麼不可以的，博得道士說一聲淘氣罷了，我卻不如此做，隻是心裡總有一個一鳴驚人的技癢罷了。
所以說起我守規矩，我确是守規矩得可以。
有一次，便是我代大匠斫的這一次，應是不守規矩了。
推算起來，那時我有七歲，我家建築新房子，是民國紀元前四年的事，我是紀元前十一年生的，因為建築新房子所以有許多石木工人作工，我頂喜歡木匠的大斧，喜歡它白的鋒刃，别的東西我喜歡小的，這個東西我喜歡它大了，小的東西每每自己也想有一件，這把大斧則認為決不是我所有之物，不過很想試試它的銳利。
在木匠到那邊去吃飯的時候，工作場沒有一個人，隻有我小小一個人了，我乃慢慢地靜靜地拿起大匠的斧來，仿佛我要來做一件大事，正正經經地，孰知拿了一塊小木頭放在斧下一試，我自己的手痛了，傷了，流血了。
再看，傷得不厲害，我乃口呿而不合，舌舉而不下，且驚且喜，簡直忘記痛了。
驚無須說得，喜者喜我的指頭安全無恙，拿去請姐姐包裹一下就得了，我依然可以同世人見面了。
若我因此而竟砍了指頭，我将怎麼出這個大匠之門呢？即是怕去同人見面。
我當時如是想。
我這件事除了姐姐沒有别人知道了。
姐姐後來恐怕忘記了罷，我自己一直記着，直到讀了老子的書又是且驚且喜，口呿而不合，舌舉而不下，不過這時深深地感得守規矩的趣味，想來教訓人，守規矩并不是沒出息的孩子的功課。
多識于鳥獸草木之名 孔子
有時和尚到外面有事去了，不在廟裡了，進香的來了，我們的先生便命令一個孩子去代替和尚敲鐘敲鼓，這每每又是年齡大的同學，沒有我的分兒了，我真是寂寞。
有的大年紀的同學，趁着先生外出，和尚也外出的時候，（這個時候常有）把鐘和鼓亂打起來，我卻有點不屑乎的神氣，很不喜歡這個聲音，仿佛響得沒有意思了，簡直可惡。
在舊曆七月半，凡屬小康人家請了道士來“放施”（相當于和尚的焰口），我便頂喜歡，今天就在我家裡大打鑼而特打鑼，大打鼓而特打鼓了，然而不是我自己動手，又是寂寞。
有時趁着道士尚未開壇，或者放施已了正在休息吃茶的時候，我想我把他的鼓敲一下響罷——其實這也并沒有什麼不可以的，博得道士說一聲淘氣罷了，我卻不如此做，隻是心裡總有一個一鳴驚人的技癢罷了。
所以說起我守規矩，我确是守規矩得可以。
有一次，便是我代大匠斫的這一次，應是不守規矩了。
推算起來，那時我有七歲，我家建築新房子，是民國紀元前四年的事，我是紀元前十一年生的，因為建築新房子所以有許多石木工人作工，我頂喜歡木匠的大斧，喜歡它白的鋒刃，别的東西我喜歡小的，這個東西我喜歡它大了，小的東西每每自己也想有一件，這把大斧則認為決不是我所有之物，不過很想試試它的銳利。
在木匠到那邊去吃飯的時候，工作場沒有一個人，隻有我小小一個人了，我乃慢慢地靜靜地拿起大匠的斧來，仿佛我要來做一件大事，正正經經地，孰知拿了一塊小木頭放在斧下一試，我自己的手痛了，傷了，流血了。
再看，傷得不厲害，我乃口呿而不合，舌舉而不下，且驚且喜，簡直忘記痛了。
驚無須說得，喜者喜我的指頭安全無恙，拿去請姐姐包裹一下就得了，我依然可以同世人見面了。
若我因此而竟砍了指頭，我将怎麼出這個大匠之門呢？即是怕去同人見面。
我當時如是想。
我這件事除了姐姐沒有别人知道了。
姐姐後來恐怕忘記了罷，我自己一直記着，直到讀了老子的書又是且驚且喜，口呿而不合，舌舉而不下，不過這時深深地感得守規矩的趣味，想來教訓人，守規矩并不是沒出息的孩子的功課。
多識于鳥獸草木之名 孔子
