◎ 論魔難第十七

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限,勿謂今年已過以待明年。

    人事無涯,勿謂今日已過以待明日。

    今日尚不保明日,老年争卻得少年?奉道之士所患者,歲月蹉跎,九難也。

    免此九難,方可奉道。

    九難之中,或有一二不可行持,但以徒勞而不能成功者也。

    ” 呂曰:“九難既已知矣。

    所謂十魔者可得聞乎?” 鐘曰:“所謂十魔者,凡有三等。

    一曰身外見在,二日夢寐,三曰内觀。

    如懑目花芳,滿耳笙簧。

    舌求甘味,鼻好異香,情思舒暢,意氣洋洋。

    如見,不得認,是六賊魔也。

    如瓊樓寶閣,畫棟雕梁,珠廉繡幕,蕙帳蘭房,珊瑚遍地,金玉滿堂。

    如見,不得認,是富魔也。

    如金鞍寶馬,重蓋昂昂,侯封萬戶,使節旌幢,滿門青紫,鞭笏盈床。

    如見,不得認,是貴魔也。

    如輕煙蕩漾,暖日舒長,暴風大雨,雷震電光,笙簧嘹亮,哭泣悲傷。

    如見,不得認,是六情魔也。

    如親戚患難,眷屬災傷,兒女疾病,父母喪亡,兄弟離散,妻妾分張。

    如見,不得認,是恩愛魔也。

    如失身火铙,堕落高岡,惡蟲為害,毒藥所傷。

    路逢兇黨,犯法身亡。

    如見,不得認,是患難魔也。

    如十地當陽,三清玉皇,四神七曜,五嶽八王,威儀節制,往複翺翔。

    如見,不得認,是聖賢魔也。

    如雲屯士馬,兵刃如霜,戈矛鬥舉,弓箭齊張,争來殺害,驟捷難當。

    如見,不得認,是刀兵魔也。

    如仙娥玉女,羅列成行,笙簧嘹亮,齊舉霓裳,雙雙紅袖,争獻金觥。

    如見,不得認,是樂魔。

    如幾多姝麗,豔質濃妝,蘭台夜飲,玉體輕裳,殆人驕态,争要成雙。

    如見,不得認,是女色魔也。

    是此十魔,難有不認者是也。

    既認則著,既著則執,所以不成道者,良以此也。

    若以奉道之人,身外見在而不認不執,則心不退而志不移。

    夢寐之間不認不著,則神不迷而觀不散。

    内觀之時,若見如是,當審其虛實,辨其真僞,不可随波逐浪,認賊為子。

    急起三味真火以焚身,一揮而群魔自散。

    用紫河車搬運自己之陽神,超内院而上天宮,然後以求超脫。

    今古好道之流,有清靜之心,對境改志,往往難逃于十魔九難。

    空有好道之虛名,終不見得道之實迹。

    或而出離塵勞,幽居絕迹而志在玄門。

    于九難不能盡除,在十魔或著一二。

    非不得道也,而于道中或得中成,或得小成。

    而于仙中,或為人仙,或為地仙。

    若以盡除魔難,序證驗而節節升遷,以内觀合就陽神,指日而歸三島。

    ”
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