原序
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涵秋之吝也。
頃者嚴獨鶴君為之發大願力，烈萬千單行本于世，是度盡金針之意也。
有萬千本《俠鳳奇緣》流行于世，即有萬千枝妙筆流行于世，遂使一般小說家，人人皆能效涵秋小說之用筆，以作窺敗惡劣社會之木铎，筆端五色花，不為江郎所獨有。
此固涵秋之所不吝也。
此又獨鶴之所深喜也。
中華民國七年三月，瞻廬序于滬渎。
序三 江都李涵秋先生，以說部名海内。
予初讀先生書，在十年以前，就矮屋窮檐之下，篝孤獒，娓娓讀之，雖不甚解，而心折焉。
時則予年猶十三四也。
繼續《廣陵潮》，益歎其描寫社會有繪影繪聲之緻。
晚近先生又有《俠鳳奇緣》之作，排日刊《快活林》中。
其寫俠女、奇士、狂奴、鄙夫也，罔不栩栩欲活。
吾人讀其書，似見俠女、奇士、狂奴、鄙夫一一出現于行間字裡，口吻體态，一一相稱，以視伶工之袍笏登場，有過之無不及也。
李先生，一小說家也，而其《俠鳳奇緣》描寫之工，乃如吳道子畫地獄變相，魑魅魍魉，一一出于筆底，無有遁者。
惟其描繪也，以文字，不以丹青，筆之所至，鹹能窮形盡相，鞭辟入裡。
正類司光之神，獨立雲漢，手明鏡，普照世界，而世界中萬事萬物，乃盡入鏡中，無一或隐。
于是捉取其影，達之毫端。
雖名畫師見之，且斂手焉。
吾聞之，英國小說大家狄根司氏，善寫社會物狀，每成一書，風行遍天下，英人之鹹以社會之秘書稱之。
以李先生比狄根司，其庶幾乎？予性好弄，雅喜塗抹，見先生之書，赧赧然有愧色矣。
吾友獨鶴，輯《俠鳳奇緣》，竟索予一言以弁首，爰序之如此。
戊午花朝，吳門瘦鵑識于紫羅蘭庵。
序四 世變滄桑，每多困心衡慮之境。
而人生朝露，易成畏難荀安之思。
歲寒然後知松柏，時窮而後見節義。
凡事皆然，于情為甚。
坐花醉月，偎紅倚翠者，非情也，其心為物欲所驅，色衰而愛弛矣，得新則忘故矣。
絲羅締結，琴瑟靜好者，情有專屬矣，一旦牆東城北之美誘之于外，糟糠戾縻之境迫之于中，幾乎不為中道之捐，下堂之去也。
至若海枯石爛，矢志靡他，地老天荒，此心不改，若是者，可謂得情字之真诠乎！情之相系，如電氣之相感通，如磁石之相吸引。
用情者，目注一鐘情之人以為之鹄，遂不憚凝全神、竭畢生之能力以赴之。
若一方面方就而近之，而他方面為其情之所鐘者，故引而遠之，其目的已失，電也磁也，更無可以感應之道。
其上焉者，則勘破一切，轉而為太上之忘情；其次焉者，亦嗒然若喪，非勒懸崖之馬，則參方丈之禅已耳若夫。
勢位懸殊，性情不屬，既摒蕭郎于門外，莫親彼美于牆東，志氣杆格，既乏回心轉意之方，險阻備嘗，更無入死出生之道；而情深一往，天涯地角不為遠，
頃者嚴獨鶴君為之發大願力，烈萬千單行本于世，是度盡金針之意也。
有萬千本《俠鳳奇緣》流行于世，即有萬千枝妙筆流行于世，遂使一般小說家，人人皆能效涵秋小說之用筆，以作窺敗惡劣社會之木铎，筆端五色花，不為江郎所獨有。
此固涵秋之所不吝也。
此又獨鶴之所深喜也。
中華民國七年三月，瞻廬序于滬渎。
序三 江都李涵秋先生，以說部名海内。
予初讀先生書，在十年以前，就矮屋窮檐之下，篝孤獒，娓娓讀之，雖不甚解，而心折焉。
時則予年猶十三四也。
繼續《廣陵潮》，益歎其描寫社會有繪影繪聲之緻。
晚近先生又有《俠鳳奇緣》之作，排日刊《快活林》中。
其寫俠女、奇士、狂奴、鄙夫也，罔不栩栩欲活。
吾人讀其書，似見俠女、奇士、狂奴、鄙夫一一出現于行間字裡，口吻體态，一一相稱，以視伶工之袍笏登場，有過之無不及也。
李先生，一小說家也，而其《俠鳳奇緣》描寫之工，乃如吳道子畫地獄變相，魑魅魍魉，一一出于筆底，無有遁者。
惟其描繪也，以文字，不以丹青，筆之所至，鹹能窮形盡相，鞭辟入裡。
正類司光之神，獨立雲漢，手明鏡，普照世界，而世界中萬事萬物，乃盡入鏡中，無一或隐。
于是捉取其影，達之毫端。
雖名畫師見之，且斂手焉。
吾聞之，英國小說大家狄根司氏，善寫社會物狀，每成一書，風行遍天下，英人之鹹以社會之秘書稱之。
以李先生比狄根司，其庶幾乎？予性好弄，雅喜塗抹，見先生之書，赧赧然有愧色矣。
吾友獨鶴，輯《俠鳳奇緣》，竟索予一言以弁首，爰序之如此。
戊午花朝，吳門瘦鵑識于紫羅蘭庵。
序四 世變滄桑，每多困心衡慮之境。
而人生朝露，易成畏難荀安之思。
歲寒然後知松柏，時窮而後見節義。
凡事皆然，于情為甚。
坐花醉月，偎紅倚翠者，非情也，其心為物欲所驅，色衰而愛弛矣，得新則忘故矣。
絲羅締結，琴瑟靜好者，情有專屬矣，一旦牆東城北之美誘之于外，糟糠戾縻之境迫之于中，幾乎不為中道之捐，下堂之去也。
至若海枯石爛，矢志靡他，地老天荒，此心不改，若是者，可謂得情字之真诠乎！情之相系，如電氣之相感通，如磁石之相吸引。
用情者，目注一鐘情之人以為之鹄，遂不憚凝全神、竭畢生之能力以赴之。
若一方面方就而近之，而他方面為其情之所鐘者，故引而遠之，其目的已失，電也磁也，更無可以感應之道。
其上焉者，則勘破一切，轉而為太上之忘情；其次焉者，亦嗒然若喪，非勒懸崖之馬，則參方丈之禅已耳若夫。
勢位懸殊，性情不屬，既摒蕭郎于門外，莫親彼美于牆東，志氣杆格，既乏回心轉意之方，險阻備嘗，更無入死出生之道；而情深一往，天涯地角不為遠，
