●卷六

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○盱母 盱母者,豫章人也,外混世俗而内修真要耳。

    嘗雲:&ldquo我千年之前曾居西山,世累稍息,當歸真彼中。

    &rdquo其子名烈,字道微,少喪其父,事母以孝聞,蒸蒸翼翼勤于色養,家貧而營侍,甘旨未嘗有阙,鄉裡推之。

    西晉武帝時,同郡吳猛許遜精修通感道化宣行,居洪崖山,築壇立靖。

    猛既去世,遜即以寶符真拯俗救民,遠近宗之。

    遜仕州為記室,後每朔望還家朝拜,人或見其乘龍往來,徑速如咫尺耳。

    唯盱君純笃忠厚,許君委用之,即與母結茅于許君宅東北八十餘步,旦夕侍養許君,謹願恭肅,未嘗有怠。

    母常于山側采撷花果以奉許君,君惜其志誠,常欲拯而度之。

    以惠帝元康二年壬子八月十五日,太上命玉真上公崔文子、太玄真卿瑕丘仲,冊命拜許君為九州都仙大使高明主者,雲車羽蓋白日升天,許君謂道微及母曰:&ldquo我承太帝之命,不得久留,汝可繼随仙舉,期于異日。

    &rdquo母子悲喜不自勝,再拜,告請願侍雲辇君,乃許之。

    即賜靈藥服之,躬禀真訣,于是午時從許君升天,今壇井存焉。

    鄉人不敢華繕蓋表,盱君母子儉約故也。

    世号為盱母壇靖焉。

     ○九天玄女 九天玄女者,黃帝之師,聖母元君弟子也。

    黃帝世為有熊國之君,佐神農為理。

    神農之孫榆岡既衰,諸侯相伐,幹戈日尋,各據方色,自稱五行之号。

    太之後,自為青帝,榆岡神農之後,自号赤帝,共工之族,自号白帝,葛天之後,自号黑帝。

    帝起有熊之墟,自号黃帝,乃恭己下士,側身修德,在位二十二年。

    而蚩尤肆孽弟兄八十一人,獸身人語,銅頭鐵額,啖砂吞石,不食五谷,作五虎之形以害黎庶,鑄兵于葛爐之山,不禀帝命。

    帝欲征之,博求賢能以為己助,得風後于海隅,得力牧于大澤,以大鴻為佐,天老為師,署三公以象三台,風後為上台,天老為中台,五聖為下台,始獲寶鼎,不爨而熟。

    迎日推,以封胡為将,以夫人費修之子為太子,用張若、隰朋、力牧、容光、龍纡、倉颉、容成、大撓、屠龍衆臣以為翼輔,戰蚩尤于涿鹿,帝師不勝。

    蚩尤作大霧三日,内外皆迷,風後法鬥機作大車,以杓指南,以正四方。

    帝用憂愦,齋于太山之下,王母遣使披玄狐之衣以符授帝曰:&ldquo精思告天,必有太上之應。

    &rdquo居數日,大霧冥冥晝晦,玄女降焉,乘丹鳳,禦景雲,服九色彩翠之衣,集于帝前,帝再拜受命,玄女曰:&ldquo吾以太帝之教,有疑可問也。

    &rdquo帝稽首頓首曰:&ldquo蚩尤暴橫,毒害蒸黎,四海嗷嗷,莫保性命,欲萬戰萬勝之術,與人除害,可乎?&rdquo玄女即授六甲六壬兵信之符,靈寶五帝策使鬼神之書,制妖通靈五明之印,五陰五陽遁元之式,太一十精四神勝負握機之圖,五兵河圖策精之訣,複率諸侯,再戰蚩尤于冀州。

    蚩尤驅魑魅雜妖以為陣,雨師風伯以為衛,應龍蓄水以征于帝,帝畫之,遂滅蚩尤于絕辔之野,中冀之鄉,分四冢以葬之,由是榆岡拒命,又誅之阪泉之野,北逐獯鬻。

    大定四方,步四極,凡二萬八千裡,乃鑄鼎立九州,置五行九德之臣,以觀天地祠,萬靈垂法設教,然後采首山之銅,鑄鼎于荊山之下,黃龍來迎,乘龍升天。

     ○孫夫人 孫夫人者,三天法師張道陵之妻也,同隐龍虎山,修三元默朝之道積年,累有感降。

    天師得黃帝龍虎中丹之術,丹成服之,能分形散景,坐在立亡。

    天師自鄱陽入嵩高山,得隐書制命之術,能策召鬼神。

    時海内紛擾,在位多危,又文道凋喪,不足以拯危佐世,年五十方修道,及丹成,又二十年。

    既術用精妙,遂入蜀遊諸名山,率身行教夫人,栖真江表,道化甚行。

    以沖帝永嘉元年乙酉到蜀,居陽平,化煉金液九丹,依太一元君所授黃帝之法,積年丹成,變形飛化,無所不能。

    以桓帝永壽二年丙申九月九日,與天師于阆中雲台化白日升天,位至上真東嶽夫人。

    子衡字靈真,繼志修
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