六一詩話全文
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”聖俞頗不樂。
未幾,聖俞病卒。
餘為序其詩為《宛陵集》,而今人但謂之“梅都官詩”。
一言之谑,後遂果然,斯可歎也! 陳舍人從易當時文方盛之際,獨以醇儒古學見稱,其詩多類白樂天。
蓋自楊、劉唱和,《西昆集》行,後進學者争效之,風雅一變,謂“西昆體”。
由是唐賢諸詩集幾廢而不行。
陳公時偶得杜集舊本,文多脫誤,至《送蔡都尉》詩雲:“身輕一鳥”,其下脫一字。
陳公因與數客各用一字補之。
或雲“疾”,或雲“落”,或雲“起”,或雲“下”,莫能定。
其後得一善本,乃是“身輕一鳥過”。
陳公歎服,以為雖一字,諸君亦不能到也。
國朝浮圖以詩名于世者九人,故時有集号《九僧詩》,今不複傳矣。
餘少時聞人多稱。
其一曰惠崇,餘八人者忘其名字也。
餘亦略記其詩,有雲:“馬放降來地,雕盤戰後雲。
”又雲:“春生桂嶺外,人在海門西。
”其佳句多類此。
其集已亡,今人多不知有所謂九僧者矣,是可歎也!當時有進士許洞者,善為辭章,俊逸之士也。
因會諸詩僧分題,出一紙約曰:“不得犯此一字。
”其字乃山、水、風、雲、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類,于是諸僧皆閣筆。
洞鹹平三年進士及第,時無名子嘲曰“張康渾裹馬,許洞鬧裝妻”是也。
孟郊、賈島皆以詩窮至死,而平生尤自喜為窮苦之句。
孟有《移居》詩雲:“借車載家具,家具少于車。
”乃是都無一物耳。
又《謝人惠炭》雲:“暖得曲身成直身。
”人謂非其身備嘗之不能道此句也。
賈雲:“鬓邊雖有絲,不堪織寒衣。
”就令織得,能得幾何?又其《朝饑》詩雲:“坐聞西床琴,凍折兩三弦。
”人謂其不止忍饑而已,其寒亦何可忍也。
唐之晚年,詩人無複李、杜豪放之格,然亦務以精意相高。
如周樸者,構思尤艱,每有所得,必極其雕琢,故時人稱樸詩“月鍛季煉,未及成篇,已播人口”。
其名重當時如此,而今不複傳矣。
餘少時猶見其集,其句有雲:“風暖鳥聲碎,日高花影重。
”又雲:“曉來山鳥鬧,雨過杏花稀。
”誠佳句也。
聖俞嘗謂予餘曰:“詩家雖率意,而造語亦難。
若意新語工,得前人所未道者,斯為善也。
必能狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見于言外,然後為至矣。
賈島雲:‘竹籠拾山果,瓦瓶擔石泉。
’姚合雲:‘馬随山鹿放,雞逐野禽栖。
’等是山邑荒僻,官況蕭條,不如‘縣古槐根出,官清馬骨高’為工也。
”餘曰:“語之工者固如是。
狀難寫之景,含不盡之意,何詩為然?”聖俞曰:“作者得于心,覽者會以意,殆難指陳以言也。
雖然,亦可略道其仿佛:若嚴維‘柳塘春水漫,花塢夕陽遲’,則天容時
未幾,聖俞病卒。
餘為序其詩為《宛陵集》,而今人但謂之“梅都官詩”。
一言之谑,後遂果然,斯可歎也! 陳舍人從易當時文方盛之際,獨以醇儒古學見稱,其詩多類白樂天。
蓋自楊、劉唱和,《西昆集》行,後進學者争效之,風雅一變,謂“西昆體”。
由是唐賢諸詩集幾廢而不行。
陳公時偶得杜集舊本,文多脫誤,至《送蔡都尉》詩雲:“身輕一鳥”,其下脫一字。
陳公因與數客各用一字補之。
或雲“疾”,或雲“落”,或雲“起”,或雲“下”,莫能定。
其後得一善本,乃是“身輕一鳥過”。
陳公歎服,以為雖一字,諸君亦不能到也。
國朝浮圖以詩名于世者九人,故時有集号《九僧詩》,今不複傳矣。
餘少時聞人多稱。
其一曰惠崇,餘八人者忘其名字也。
餘亦略記其詩,有雲:“馬放降來地,雕盤戰後雲。
”又雲:“春生桂嶺外,人在海門西。
”其佳句多類此。
其集已亡,今人多不知有所謂九僧者矣,是可歎也!當時有進士許洞者,善為辭章,俊逸之士也。
因會諸詩僧分題,出一紙約曰:“不得犯此一字。
”其字乃山、水、風、雲、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類,于是諸僧皆閣筆。
洞鹹平三年進士及第,時無名子嘲曰“張康渾裹馬,許洞鬧裝妻”是也。
孟郊、賈島皆以詩窮至死,而平生尤自喜為窮苦之句。
孟有《移居》詩雲:“借車載家具,家具少于車。
”乃是都無一物耳。
又《謝人惠炭》雲:“暖得曲身成直身。
”人謂非其身備嘗之不能道此句也。
賈雲:“鬓邊雖有絲,不堪織寒衣。
”就令織得,能得幾何?又其《朝饑》詩雲:“坐聞西床琴,凍折兩三弦。
”人謂其不止忍饑而已,其寒亦何可忍也。
唐之晚年,詩人無複李、杜豪放之格,然亦務以精意相高。
如周樸者,構思尤艱,每有所得,必極其雕琢,故時人稱樸詩“月鍛季煉,未及成篇,已播人口”。
其名重當時如此,而今不複傳矣。
餘少時猶見其集,其句有雲:“風暖鳥聲碎,日高花影重。
”又雲:“曉來山鳥鬧,雨過杏花稀。
”誠佳句也。
聖俞嘗謂予餘曰:“詩家雖率意,而造語亦難。
若意新語工,得前人所未道者,斯為善也。
必能狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見于言外,然後為至矣。
賈島雲:‘竹籠拾山果,瓦瓶擔石泉。
’姚合雲:‘馬随山鹿放,雞逐野禽栖。
’等是山邑荒僻,官況蕭條,不如‘縣古槐根出,官清馬骨高’為工也。
”餘曰:“語之工者固如是。
狀難寫之景,含不盡之意,何詩為然?”聖俞曰:“作者得于心,覽者會以意,殆難指陳以言也。
雖然,亦可略道其仿佛:若嚴維‘柳塘春水漫,花塢夕陽遲’,則天容時