品藻第二十三
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名教，未免流俗也。
正如董仲舒、揚子雲，亦鑽贊仰四科，馳驅六籍，漸孔門之教義，服魯國之儒風，與此何殊，而并可甄錄。
夫回、瑗可棄，而揚、董獲升，可謂識二五而不知十者也。
爰及近代，史臣所書，求其乖失，亦往往而有。
借如陽瓒效節邊城，捐軀花敵，當有宋之代，抑劉、蔔之徒欤？而沈氏竟不别加标榜，唯寄編于《索虜》篇内。
紀僧珍砥節砺行，終始無瑕，而蕭氏乃與群小混書，都以恩幸為目。
王文章不足，武藝居多，躬詣戚藩，首階逆亂。
撰隋史者如不能與枭感并列，即宜附出《楊諒傳》中，辄與詞人共編，吉士為伍。
凡斯纂錄，豈其類乎？ 子曰："以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。
"光武則受誤于龐萌，曹公則見欺于張邈。
事列在方書，惟善與惡，昭然可見。
不假許、郭之深鑒，裴、王之妙察，而作者存諸簡牍，不能使善惡區分，故曰誰之過欤？史官之責也。
夫能申藻鏡，别流品，使小人君子臭味得明，上智中庸等差有叙，則懲惡勸善，永肅将來，激濁揚清，郁為不朽者矣。
商冒商臣，楚成王太子。
王後欲立少子職，商臣以宮甲圍王，王缢，遂自立。
見《左傳》文元年。
冒頓，匈奴頭曼太子。
頭曼愛後阏氏子，欲立之。
冒頓射殺頭曼自立。
事見《史記匈奴傳》。
按：此二逆連舉，見宋明帝诏。
伊霍《漢書》：霍光字子孟，位大司馬、大将軍。
昭帝崩，亡嗣。
承皇太後诏，迎昌邑王賀。
賀即位，行淫亂，光憂懑。
田延年曰："伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠。
将軍若能行此，亦漢之伊尹也。
"光即白太後，诏歸賀昌邑，立孝宣皇帝。
《晉景紀》：伊尹放太甲以甯殷，霍光廢昌邑以安漢。
三科九等《漢書古今人表叙》雲：可與為善，不可與為惡，是謂上智；可與為惡，不可與為善，是謂下愚；可與為善，可與為惡，是謂中人。
因茲以列九等之序。
晉之臣佐《左》僖二十七、八：晉文作三軍，魏為戎右。
圍曹，魏舉傷于胸，立舟之僑以為戎右。
城濮之戰，舟之僑先歸，晉侯殺之以徇于國。
又文五：晉陽處父聘于衛，甯赢從之，及溫而還。
其妻問之，赢曰："以剛，天為剛
正如董仲舒、揚子雲，亦鑽贊仰四科，馳驅六籍，漸孔門之教義，服魯國之儒風，與此何殊，而并可甄錄。
夫回、瑗可棄，而揚、董獲升，可謂識二五而不知十者也。
爰及近代，史臣所書，求其乖失，亦往往而有。
借如陽瓒效節邊城，捐軀花敵，當有宋之代，抑劉、蔔之徒欤？而沈氏竟不别加标榜，唯寄編于《索虜》篇内。
紀僧珍砥節砺行，終始無瑕，而蕭氏乃與群小混書，都以恩幸為目。
王文章不足，武藝居多，躬詣戚藩，首階逆亂。
撰隋史者如不能與枭感并列，即宜附出《楊諒傳》中，辄與詞人共編，吉士為伍。
凡斯纂錄，豈其類乎？ 子曰："以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰我。
"光武則受誤于龐萌，曹公則見欺于張邈。
事列在方書，惟善與惡，昭然可見。
不假許、郭之深鑒，裴、王之妙察，而作者存諸簡牍，不能使善惡區分，故曰誰之過欤？史官之責也。
夫能申藻鏡，别流品，使小人君子臭味得明，上智中庸等差有叙，則懲惡勸善，永肅将來，激濁揚清，郁為不朽者矣。
商冒商臣，楚成王太子。
王後欲立少子職，商臣以宮甲圍王，王缢，遂自立。
見《左傳》文元年。
冒頓，匈奴頭曼太子。
頭曼愛後阏氏子，欲立之。
冒頓射殺頭曼自立。
事見《史記匈奴傳》。
按：此二逆連舉，見宋明帝诏。
伊霍《漢書》：霍光字子孟，位大司馬、大将軍。
昭帝崩，亡嗣。
承皇太後诏，迎昌邑王賀。
賀即位，行淫亂，光憂懑。
田延年曰："伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠。
将軍若能行此，亦漢之伊尹也。
"光即白太後，诏歸賀昌邑，立孝宣皇帝。
《晉景紀》：伊尹放太甲以甯殷，霍光廢昌邑以安漢。
三科九等《漢書古今人表叙》雲：可與為善，不可與為惡，是謂上智；可與為惡，不可與為善，是謂下愚；可與為善，可與為惡，是謂中人。
因茲以列九等之序。
晉之臣佐《左》僖二十七、八：晉文作三軍，魏為戎右。
圍曹，魏舉傷于胸，立舟之僑以為戎右。
城濮之戰，舟之僑先歸，晉侯殺之以徇于國。
又文五：晉陽處父聘于衛，甯赢從之，及溫而還。
其妻問之，赢曰："以剛，天為剛
