卷二百八十九
關燈
小
中
大
常若無常是行般若波羅蜜多。
不行法界乃至不思議界若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行真如若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行法界乃至不思議界若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行真如若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行法界乃至不思議界若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行真如若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行法界乃至不思議界若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,真如性尚無所有。
況有真如若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
法界乃至不思議界性尚無所有。
況有法界乃至不思議界若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行苦聖谛是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,苦聖谛性尚無所有。
況有苦聖谛若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
集滅道聖谛性尚無所有。
況有集滅道聖谛若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行四靜慮是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,四靜慮性尚無所有。
況有四靜慮若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
四無量四無色定性尚無所有。
況有四無量四無色定若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨」善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行八解脫是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,八解脫性尚無所有。
況有八解脫若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
八勝處九次第定十遍處性尚無所有。
況有八勝處九次第定十遍處若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行四念住是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是行般若波羅蜜多。
不行四念住若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四念住若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四念住若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四念住若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,四念住性尚無所有。
況有四念住若常若無常若樂若苦若我若無我
不行法界乃至不思議界若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行真如若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行法界乃至不思議界若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行真如若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行法界乃至不思議界若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行真如若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行法界乃至不思議界若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,真如性尚無所有。
況有真如若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
法界乃至不思議界性尚無所有。
況有法界乃至不思議界若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行苦聖谛是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行苦聖谛若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行集滅道聖谛若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,苦聖谛性尚無所有。
況有苦聖谛若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
集滅道聖谛性尚無所有。
況有集滅道聖谛若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行四靜慮是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四靜慮若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行四無量四無色定若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,四靜慮性尚無所有。
況有四靜慮若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
四無量四無色定性尚無所有。
況有四無量四無色定若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨」善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行八解脫是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行八解脫若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行八勝處九次第定十遍處若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,八解脫性尚無所有。
況有八解脫若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
八勝處九次第定十遍處性尚無所有。
況有八勝處九次第定十遍處若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨。
善現,菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。
若不行四念住是行般若波羅蜜多。
不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是行般若波羅蜜多。
不行四念住若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若常若無常是行般若波羅蜜多。
不行四念住若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若樂若苦是行般若波羅蜜多。
不行四念住若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若我若無我是行般若波羅蜜多。
不行四念住若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
不行四正斷乃至八聖道支若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故?善現,四念住性尚無所有。
況有四念住若常若無常若樂若苦若我若無我