從幽默到正經〔1〕
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先前為什麼無論貞女與淫女，見人時都得不笑不言；現在為什麼送葬的女人，無論悲哀與否，在路上定要放聲大叫。
這就是“正經”。
說出來麼，那就是“刻毒”。
三月二日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年三月八日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔2〕徐文長（1521—1593）名渭，号青藤道士，浙江山陰（今紹興）人，明末文學家、書畫家。
著有《徐文長初集》、《徐文長三集》及戲曲《四聲猿》等。
浙東一帶流傳許多關于他的故事，有的把他描寫成诙諧、尖刻的人物。
這些故事大部分是民間的創造，同徐文長本人無關。
〔3〕一個大炸彈抛下來一九三三年元旦，當北平學生在中南海公園舉行化裝溜冰大會時，有人當場擲炸彈一枚。
在此之前，曾有人以“鋤奸救國團”名義，警告男女學生不要隻顧玩樂，忘記國難。
〔4〕講文德國民黨政客戴季陶曾在南京《新亞細亞月刊》第五卷第一、二期合刊（一九三三年一月）發表《文德與文品》一文，其中說：“開口罵人說俏皮話……都非文明人之所應有。
” 〔5〕“陳叔寶全無心肝”陳叔寶即南朝陳後主。
《南史·陳本紀》：“（陳叔寶）既見宥，隋文帝給賜甚厚，數得引見，班同三品；每預宴，恐緻傷心，為不奏吳音。
後監守者奏言：‘叔寶雲，既無秩位，每預朝集，願得一官号。
’隋文帝曰：‘叔寶全無心肝。
’”
這就是“正經”。
說出來麼，那就是“刻毒”。
三月二日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年三月八日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔2〕徐文長（1521—1593）名渭，号青藤道士，浙江山陰（今紹興）人，明末文學家、書畫家。
著有《徐文長初集》、《徐文長三集》及戲曲《四聲猿》等。
浙東一帶流傳許多關于他的故事，有的把他描寫成诙諧、尖刻的人物。
這些故事大部分是民間的創造，同徐文長本人無關。
〔3〕一個大炸彈抛下來一九三三年元旦，當北平學生在中南海公園舉行化裝溜冰大會時，有人當場擲炸彈一枚。
在此之前，曾有人以“鋤奸救國團”名義，警告男女學生不要隻顧玩樂，忘記國難。
〔4〕講文德國民黨政客戴季陶曾在南京《新亞細亞月刊》第五卷第一、二期合刊（一九三三年一月）發表《文德與文品》一文，其中說：“開口罵人說俏皮話……都非文明人之所應有。
” 〔5〕“陳叔寶全無心肝”陳叔寶即南朝陳後主。
《南史·陳本紀》：“（陳叔寶）既見宥，隋文帝給賜甚厚，數得引見，班同三品；每預宴，恐緻傷心，為不奏吳音。
後監守者奏言：‘叔寶雲，既無秩位，每預朝集，願得一官号。
’隋文帝曰：‘叔寶全無心肝。
’”
