文學上的折扣〔1〕
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們也早已看慣了許多家都釘着“假冒王麻子〔9〕滅門三代”的金漆牌子的了，又何況他連小尾巴也還在搖搖搖呢。
三月十二日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三月三月十五日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔2〕見一九三三年三月《大晚報》副刊《辣椒與橄榄》的征稿啟事。
《大晚報》連載的張若谷的“儒林新史”《婆漢迷》，是一部惡意編造的影射文化界人士的長篇小說，如以“羅無心”影射魯迅，“郭得富”影射郁達夫等。
〔3〕“兩耳垂肩”語見長篇小說《三國演義》第一回：“（劉備）生得身長八尺，兩耳垂肩，雙手過膝”。
〔4〕“白發三千丈”語見唐代李白《秋浦歌》第十五首：“白發三千丈，緣愁似棍長。
” 〔5〕“枕戈待旦”晉代劉琨的故事，見《晉書·劉琨傳》：“（琨）與親故書曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虜，常恐祖生先吾著鞭。
’” “卧薪嘗膽”，“嘗膽”是春秋時越王勾踐的故事，見《史記·越王勾踐世家》：“（勾踐）苦身焦思，置膽于坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也”；“卧薪”見宋代蘇轼的《拟孫權答曹操書》：“仆受遺以來，卧薪嘗膽。
”後來講到越王勾踐故事時，習慣用“卧薪嘗膽”一語。
“盡忠報國”，宋代嶽飛的故事，見《宋史·嶽飛傳》：“飛裂裳以背示，鑄有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。
”當時國民黨軍政“要人”在談話或通電中常引用這三句話。
〔6〕蘇東坡要客談鬼的故事，見宋代葉夢得《石林避暑錄話》卷一：“子瞻（蘇東坡）在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語，則必出而訪客。
所與遊者亦不盡擇，各随其人高下，談諧放蕩，不複為畛畦。
有不能談者，則強之使說鬼，或辭無有，則曰‘姑妄言之’，于是聞者無不絕倒，皆盡歡而去。
” 〔7〕《頌》詩指《詩經》中的《周頌》、《魯頌》、《商頌》，它們多是統治階級祭祖酬神用的作品。
〔8〕《春秋》相傳為孔丘根據魯國史官記事而編纂的一部魯國史書。
據《春秋焚梁傳》成公九年：孔丘編《春秋》時，“為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾。
” 〔9〕王麻子是北京有長久曆史的著名刀剪鋪，舊時冒它的牌号的鋪子很多；有的冒牌者還在招牌上注明“假冒王麻子滅門三代”字樣。
三月十二日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三月三月十五日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔2〕見一九三三年三月《大晚報》副刊《辣椒與橄榄》的征稿啟事。
《大晚報》連載的張若谷的“儒林新史”《婆漢迷》，是一部惡意編造的影射文化界人士的長篇小說，如以“羅無心”影射魯迅，“郭得富”影射郁達夫等。
〔3〕“兩耳垂肩”語見長篇小說《三國演義》第一回：“（劉備）生得身長八尺，兩耳垂肩，雙手過膝”。
〔4〕“白發三千丈”語見唐代李白《秋浦歌》第十五首：“白發三千丈，緣愁似棍長。
” 〔5〕“枕戈待旦”晉代劉琨的故事，見《晉書·劉琨傳》：“（琨）與親故書曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虜，常恐祖生先吾著鞭。
’” “卧薪嘗膽”，“嘗膽”是春秋時越王勾踐的故事，見《史記·越王勾踐世家》：“（勾踐）苦身焦思，置膽于坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也”；“卧薪”見宋代蘇轼的《拟孫權答曹操書》：“仆受遺以來，卧薪嘗膽。
”後來講到越王勾踐故事時，習慣用“卧薪嘗膽”一語。
“盡忠報國”，宋代嶽飛的故事，見《宋史·嶽飛傳》：“飛裂裳以背示，鑄有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。
”當時國民黨軍政“要人”在談話或通電中常引用這三句話。
〔6〕蘇東坡要客談鬼的故事，見宋代葉夢得《石林避暑錄話》卷一：“子瞻（蘇東坡）在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語，則必出而訪客。
所與遊者亦不盡擇，各随其人高下，談諧放蕩，不複為畛畦。
有不能談者，則強之使說鬼，或辭無有，則曰‘姑妄言之’，于是聞者無不絕倒，皆盡歡而去。
” 〔7〕《頌》詩指《詩經》中的《周頌》、《魯頌》、《商頌》，它們多是統治階級祭祖酬神用的作品。
〔8〕《春秋》相傳為孔丘根據魯國史官記事而編纂的一部魯國史書。
據《春秋焚梁傳》成公九年：孔丘編《春秋》時，“為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾。
” 〔9〕王麻子是北京有長久曆史的著名刀剪鋪，舊時冒它的牌号的鋪子很多；有的冒牌者還在招牌上注明“假冒王麻子滅門三代”字樣。
