端午節⑴
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怎麼隻有兩盤？”聽了“不高尚說”這一日的晚餐時候，他看着菜蔬說。
他們是沒有受過新教育的，太太并無學名或雅号，所以也就沒有什麼稱呼了，照老例雖然也可以叫“太太”但他又不願意太守舊，于是就發明了一個“喂”字。
太太對他卻連“喂”字也沒有，隻要臉向着他說話，依據習慣法，他就知道這話是對他而發的。
“可是上月領來的一成半都完了……昨天的米，也還是好容易才賒來的呢。
”伊站在桌旁臉對着他說。
“你看，還說教書的要薪水是卑鄙哩。
這種東西似乎連人要吃飯，飯要米做，米要錢買這一點粗淺事情都不知道……” “對啦。
沒有錢怎麼買米，沒有米怎麼煮……” 他兩頰都鼓起來了，仿佛氣惱這答案正和他的議論“差不多”，近乎随聲附和模樣；接着便将頭轉向别一面去了，依據習慣法，這是宣告讨論中止的表示。
待到凄風冷雨這一天，教員們因為向政府去索欠薪⑹，在新華門前爛泥裡被國軍打得頭破血出之後，倒居然也發了一點薪水。
方玄綽不費舉手之勞的領了錢，酌還些舊債，卻還缺一大筆款，這是因為官俸也頗有些拖欠了。
當是時，便是廉吏清官們也漸以為薪之不可不索，而況兼做教員的方玄綽，自然更表同情于學界起來，所以大家主張繼續罷課的時候，他雖然仍未到場，事後卻尤其心悅誠服的确守了公共的決議。
然而政府竟又付錢，學校也就開課了。
但在前幾天，卻有學生總會上一個呈文給政府，說“教員倘若不上課，便要付欠薪。
”這雖然并無效，而方玄綽卻忽而記起前回政府所說的“上了課才給錢”的話來，“差不多”這一個影子在他眼前又一幌，而且并不消滅，于是他便在講堂上公表了。
準此，可見如果将“差不多說”鍛煉羅織起來，自然也可以判作一種挾帶私心的不平，但總不能說是專為自己做官的辯解。
隻是每到這些時，他又常常喜歡拉上中國将來的命運之類的問題，一不小心，便連自己也以為是一個憂國的志士；人們是每苦于沒有“自知之明”的。
但是“差不多”的事實又發生了，政府當初雖隻不理那些招人頭痛的教員，後來竟不理到無關痛癢的官吏，欠而又欠，終于逼得先前鄙薄教員要錢的好官，也很有幾員化為索薪大會裡的骁将了。
惟有幾種日報上卻很發了些鄙薄譏笑他們的文字。
方玄綽也毫不為奇，毫不介意，因為他根據了他的“差不多說”，知道這是新聞記者還未缺少潤筆⑺的緣故，萬一政府或是闊人停了津貼，他們多半也要開大會的。
他既已表同情于教員的索薪，自然也贊成同寮的索俸，然而他仍安坐在衙門中，照例的并不一同去讨債。
至于有人疑心他孤
他們是沒有受過新教育的，太太并無學名或雅号，所以也就沒有什麼稱呼了，照老例雖然也可以叫“太太”但他又不願意太守舊，于是就發明了一個“喂”字。
太太對他卻連“喂”字也沒有，隻要臉向着他說話，依據習慣法，他就知道這話是對他而發的。
“可是上月領來的一成半都完了……昨天的米，也還是好容易才賒來的呢。
”伊站在桌旁臉對着他說。
“你看，還說教書的要薪水是卑鄙哩。
這種東西似乎連人要吃飯，飯要米做，米要錢買這一點粗淺事情都不知道……” “對啦。
沒有錢怎麼買米，沒有米怎麼煮……” 他兩頰都鼓起來了，仿佛氣惱這答案正和他的議論“差不多”，近乎随聲附和模樣；接着便将頭轉向别一面去了，依據習慣法，這是宣告讨論中止的表示。
待到凄風冷雨這一天，教員們因為向政府去索欠薪⑹，在新華門前爛泥裡被國軍打得頭破血出之後，倒居然也發了一點薪水。
方玄綽不費舉手之勞的領了錢，酌還些舊債，卻還缺一大筆款，這是因為官俸也頗有些拖欠了。
當是時，便是廉吏清官們也漸以為薪之不可不索，而況兼做教員的方玄綽，自然更表同情于學界起來，所以大家主張繼續罷課的時候，他雖然仍未到場，事後卻尤其心悅誠服的确守了公共的決議。
然而政府竟又付錢，學校也就開課了。
但在前幾天，卻有學生總會上一個呈文給政府，說“教員倘若不上課，便要付欠薪。
”這雖然并無效，而方玄綽卻忽而記起前回政府所說的“上了課才給錢”的話來，“差不多”這一個影子在他眼前又一幌，而且并不消滅，于是他便在講堂上公表了。
準此，可見如果将“差不多說”鍛煉羅織起來，自然也可以判作一種挾帶私心的不平，但總不能說是專為自己做官的辯解。
隻是每到這些時，他又常常喜歡拉上中國将來的命運之類的問題，一不小心，便連自己也以為是一個憂國的志士；人們是每苦于沒有“自知之明”的。
但是“差不多”的事實又發生了，政府當初雖隻不理那些招人頭痛的教員，後來竟不理到無關痛癢的官吏，欠而又欠，終于逼得先前鄙薄教員要錢的好官，也很有幾員化為索薪大會裡的骁将了。
惟有幾種日報上卻很發了些鄙薄譏笑他們的文字。
方玄綽也毫不為奇，毫不介意，因為他根據了他的“差不多說”，知道這是新聞記者還未缺少潤筆⑺的緣故，萬一政府或是闊人停了津貼，他們多半也要開大會的。
他既已表同情于教員的索薪，自然也贊成同寮的索俸，然而他仍安坐在衙門中，照例的并不一同去讨債。
至于有人疑心他孤
