漫談“漫畫”
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孩子們吵架，有一個用木炭——上海是大抵用鉛筆了——在牆壁上寫道：“小三子可乎之及及也，同同三千三百刀！”〔2〕這和政治之類是毫不相幹的，然而不能算小品文。
畫也一樣，住家的恨路人到對門來小解，就在牆上畫一個烏龜，題幾句話，也不能叫它作“漫畫”。
為什麼呢？就因為這和被畫者的形體或精神，是絕無關系的。
漫畫的第一件緊要事是誠實，要确切的顯示了事件或人物的姿态，也就是精神。
漫畫是Ｋａｒｉｋａｔｕｒ〔3〕的譯名，那“漫”，并不是中國舊日的文人學士之所謂“漫題”“漫書”的“漫”。
當然也可以不假思索，一揮而就的，但因為發芽于誠實的心，所以那結果也不會僅是嬉皮笑臉。
這一種畫，在中國的過去的繪畫裡很少見，《百醜圖》或《三十六聲粉铎圖》〔4〕庶幾近之，可惜的是不過戲文裡的醜腳的摹寫；羅兩峰的《鬼趣圖》〔5〕，當不得已時，或者也就算進去罷，但它又太離開了人間。
漫畫要使人一目了然，所以那最普通的方法是“誇張”，但又不是胡鬧。
無緣無故的将所攻擊或暴露的對象畫作一頭驢，恰如拍馬家将所拍的對象做成一個神一樣，是毫沒有效果的，假如那對象其實并無驢氣息或神氣息。
然而如果真有些驢氣息，那就糟了，從此之後，越看想像，比讀一本做得很厚的傳記還明白。
關于事件的漫畫，也一樣的。
所以漫畫雖然有誇張，卻還是要誠實。
“燕山雪花大如席”〔6〕，是誇張，但燕山究竟有雪花，就含着一點誠實在裡面，使我們立刻知道燕山原來有這麼冷。
如果說“廣州雪花大如席”，那可就變成笑話了。
“誇張”這兩個字也許有些語病，那麼，說是“廓大”也可以的。
廓大一個事件或人物的特點固然使漫畫容易顯出效果來，但廓大了并非特點之處卻更容易顯出效果。
矮而胖的，瘦而長的，他本身就有漫畫相了，再給他秃頭，近視眼，畫得再矮而胖些，瘦而長些，總可以使讀者發笑。
但一位白淨苗條的美人，就很不容易設法，有些漫畫家畫作一個髑髅或狐狸之類，卻不過是在報告自己的低能。
有些漫畫家卻不用這呆法子，他用廓大鏡
畫也一樣，住家的恨路人到對門來小解，就在牆上畫一個烏龜，題幾句話，也不能叫它作“漫畫”。
為什麼呢？就因為這和被畫者的形體或精神，是絕無關系的。
漫畫的第一件緊要事是誠實，要确切的顯示了事件或人物的姿态，也就是精神。
漫畫是Ｋａｒｉｋａｔｕｒ〔3〕的譯名，那“漫”，并不是中國舊日的文人學士之所謂“漫題”“漫書”的“漫”。
當然也可以不假思索，一揮而就的，但因為發芽于誠實的心，所以那結果也不會僅是嬉皮笑臉。
這一種畫，在中國的過去的繪畫裡很少見，《百醜圖》或《三十六聲粉铎圖》〔4〕庶幾近之，可惜的是不過戲文裡的醜腳的摹寫；羅兩峰的《鬼趣圖》〔5〕，當不得已時，或者也就算進去罷，但它又太離開了人間。
漫畫要使人一目了然，所以那最普通的方法是“誇張”，但又不是胡鬧。
無緣無故的将所攻擊或暴露的對象畫作一頭驢，恰如拍馬家将所拍的對象做成一個神一樣，是毫沒有效果的，假如那對象其實并無驢氣息或神氣息。
然而如果真有些驢氣息，那就糟了，從此之後，越看想像，比讀一本做得很厚的傳記還明白。
關于事件的漫畫，也一樣的。
所以漫畫雖然有誇張，卻還是要誠實。
“燕山雪花大如席”〔6〕，是誇張，但燕山究竟有雪花，就含着一點誠實在裡面，使我們立刻知道燕山原來有這麼冷。
如果說“廣州雪花大如席”，那可就變成笑話了。
“誇張”這兩個字也許有些語病，那麼，說是“廓大”也可以的。
廓大一個事件或人物的特點固然使漫畫容易顯出效果來，但廓大了并非特點之處卻更容易顯出效果。
矮而胖的，瘦而長的，他本身就有漫畫相了，再給他秃頭，近視眼，畫得再矮而胖些，瘦而長些，總可以使讀者發笑。
但一位白淨苗條的美人，就很不容易設法，有些漫畫家畫作一個髑髅或狐狸之類，卻不過是在報告自己的低能。
有些漫畫家卻不用這呆法子，他用廓大鏡
