後記
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何。
’”随後就敗退烏江,自刎而死。
〔4〕吳佩孚(1873—1939)字子玉,山東蓬萊人,北洋軍閥直系首領。
他原是清代的秀才,在當時報刊上,常有似通非通的詩作發表,所以這裡稱之為“名士”。
在魯迅發表這談話之前不久(一九二五年一月間),吳佩孚正因在奉直戰争中失敗,暫時隐居湖北武昌西山的廟中。
(據一九二五年一月七日《京報》) 〔5〕齊燮元(1879—1946)河北甯河人,北洋直系軍閥。
抗日戰争時期成為漢奸。
他也是秀才出身。
一九二五年一月間,他在與皖系軍閥盧永祥作戰失敗後,避居日本别府。
他在那裡對記者說:“不圖數載之間,竟将軍人生活達到止境,然予一方面猶可為文人,今後将以數年光陰費于著述之上,故特借日本之山水,抒予心氣”。
(據一九二五年二月四日《京報》) 〔6〕陳源教授給徐志摩“詩哲”的信指一九二六年一月三十日《晨報副刊》所載《閑話的閑話之閑話引出來的幾封信》之九:《西滢緻志摩》。
其中充滿對魯迅的誣蔑。
參看《華蓋集續編·不是信》。
徐志摩(1897—1931),名章垿,字志摩,浙江海甯人。
先後留學歐美,曾任北京大學教授,《晨報副刊》編輯,是新月派詩人,現代評論派主要成員之一。
著有《志摩的詩》、《猛虎集》等。
一九二四年印度詩人泰戈爾來華時,有人稱他為“詩聖”;徐志摩追随泰戈爾左右,當時也有人稱徐為“詩哲”。
〔7〕白雲蒼狗唐代杜甫《可歎》詩:“天上浮雲如白衣,斯須改變如蒼狗。
”變幻無常的意思。
〔8〕“收之桑榆”語見《後漢書·馮異傳》:“可謂失之東隅,收之桑榆。
”東隅,指日出處;桑榆,指日落時餘光照耀處。
這兩句話比喻起初雖有所失,但終于得到了補救。
’”随後就敗退烏江,自刎而死。
〔4〕吳佩孚(1873—1939)字子玉,山東蓬萊人,北洋軍閥直系首領。
他原是清代的秀才,在當時報刊上,常有似通非通的詩作發表,所以這裡稱之為“名士”。
在魯迅發表這談話之前不久(一九二五年一月間),吳佩孚正因在奉直戰争中失敗,暫時隐居湖北武昌西山的廟中。
(據一九二五年一月七日《京報》) 〔5〕齊燮元(1879—1946)河北甯河人,北洋直系軍閥。
抗日戰争時期成為漢奸。
他也是秀才出身。
一九二五年一月間,他在與皖系軍閥盧永祥作戰失敗後,避居日本别府。
他在那裡對記者說:“不圖數載之間,竟将軍人生活達到止境,然予一方面猶可為文人,今後将以數年光陰費于著述之上,故特借日本之山水,抒予心氣”。
(據一九二五年二月四日《京報》) 〔6〕陳源教授給徐志摩“詩哲”的信指一九二六年一月三十日《晨報副刊》所載《閑話的閑話之閑話引出來的幾封信》之九:《西滢緻志摩》。
其中充滿對魯迅的誣蔑。
參看《華蓋集續編·不是信》。
徐志摩(1897—1931),名章垿,字志摩,浙江海甯人。
先後留學歐美,曾任北京大學教授,《晨報副刊》編輯,是新月派詩人,現代評論派主要成員之一。
著有《志摩的詩》、《猛虎集》等。
一九二四年印度詩人泰戈爾來華時,有人稱他為“詩聖”;徐志摩追随泰戈爾左右,當時也有人稱徐為“詩哲”。
〔7〕白雲蒼狗唐代杜甫《可歎》詩:“天上浮雲如白衣,斯須改變如蒼狗。
”變幻無常的意思。
〔8〕“收之桑榆”語見《後漢書·馮異傳》:“可謂失之東隅,收之桑榆。
”東隅,指日出處;桑榆,指日落時餘光照耀處。
這兩句話比喻起初雖有所失,但終于得到了補救。