序言
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文三十七篇,末附《現代電影與有産階級》譯文一篇。
一九三二年十月由上海合衆書店初版。
出版不久即被國民黨政府禁止。
後由合衆書店送交國民黨圖書審查機關審查,将删餘的十六篇,改題為《拾零集》,于一九三四年十月出版。
本版與初版相同。
這裡是一九三○年與三一年兩年間的雜文的結集。
當三○年的時候,期刊已漸漸的少見,有些是不能按期出版了,大約是受了逐日加緊的壓迫。
《語絲》〔1〕和《奔流》〔2〕,則常遭郵局的扣留,地方的禁止,到底也還是敷延不下去。
那時我能投稿的,就隻剩了一個《萌芽》,而出到五期,也被禁止了,接着是出了一本《新地》〔1〕。
所以在這一年内,我隻做了收在集内的不到十篇的短評。
此外還曾經在學校裡演講過兩三回〔4〕,那時無人記錄,講了些什麼,此刻連自己也記不清楚了。
隻記得在有一個大學裡演講的題目,是《象牙塔和蝸牛廬》。
大意是說,象牙塔〔5〕裡的文藝,将來決不會出現于中國,因為環境并不相同,這裡是連擺這“象牙之塔”的處所也已經沒有了;不久可以出現的,恐怕至多隻有幾個“蝸牛廬”〔6〕。
蝸牛廬者,是三國時所謂“隐逸”的焦先曾經居住的那樣的草窠,大約和現在江北窮人手搭的草棚相仿,不過還要小,光光的伏在那裡面,少出,少動,無衣,無食,無言。
因為那時是軍閥混戰,任意殺掠的時候,心裡不以為然的人,隻有這樣才可以苟延他的殘喘。
但蝸牛界裡那裡會有文藝呢,所以這樣下去,中國的沒有文藝,是一定的。
這樣的話,真可謂已經大有蝸牛氣味的了,不料不久就有一位勇敢的青年在政府機關的上海《民國日報》上給我批評,說我的那些話使他非常看不起,因為我沒有敢講共産黨的話的勇氣。
〔7〕謹案在“清黨”以後的黨國裡,講共産主義是算犯大罪的,捕殺的網羅,張遍了全中國,而不講,卻又為黨國的忠勇青年所鄙視。
這實在隻好變了真的蝸牛,才有“庶幾得免于罪戾”〔8〕的幸福了。
而這時左翼作家拿着蘇聯的盧布之說,在所謂“大報”和小報上,一面又紛紛的宣傳起來,新月社的批評家也從旁很賣了些力氣。
〔9〕有些報紙,還拾了先前的創造社派的幾個人的
一九三二年十月由上海合衆書店初版。
出版不久即被國民黨政府禁止。
後由合衆書店送交國民黨圖書審查機關審查,将删餘的十六篇,改題為《拾零集》,于一九三四年十月出版。
本版與初版相同。
這裡是一九三○年與三一年兩年間的雜文的結集。
當三○年的時候,期刊已漸漸的少見,有些是不能按期出版了,大約是受了逐日加緊的壓迫。
《語絲》〔1〕和《奔流》〔2〕,則常遭郵局的扣留,地方的禁止,到底也還是敷延不下去。
那時我能投稿的,就隻剩了一個《萌芽》,而出到五期,也被禁止了,接着是出了一本《新地》〔1〕。
所以在這一年内,我隻做了收在集内的不到十篇的短評。
此外還曾經在學校裡演講過兩三回〔4〕,那時無人記錄,講了些什麼,此刻連自己也記不清楚了。
隻記得在有一個大學裡演講的題目,是《象牙塔和蝸牛廬》。
大意是說,象牙塔〔5〕裡的文藝,将來決不會出現于中國,因為環境并不相同,這裡是連擺這“象牙之塔”的處所也已經沒有了;不久可以出現的,恐怕至多隻有幾個“蝸牛廬”〔6〕。
蝸牛廬者,是三國時所謂“隐逸”的焦先曾經居住的那樣的草窠,大約和現在江北窮人手搭的草棚相仿,不過還要小,光光的伏在那裡面,少出,少動,無衣,無食,無言。
因為那時是軍閥混戰,任意殺掠的時候,心裡不以為然的人,隻有這樣才可以苟延他的殘喘。
但蝸牛界裡那裡會有文藝呢,所以這樣下去,中國的沒有文藝,是一定的。
這樣的話,真可謂已經大有蝸牛氣味的了,不料不久就有一位勇敢的青年在政府機關的上海《民國日報》上給我批評,說我的那些話使他非常看不起,因為我沒有敢講共産黨的話的勇氣。
〔7〕謹案在“清黨”以後的黨國裡,講共産主義是算犯大罪的,捕殺的網羅,張遍了全中國,而不講,卻又為黨國的忠勇青年所鄙視。
這實在隻好變了真的蝸牛,才有“庶幾得免于罪戾”〔8〕的幸福了。
而這時左翼作家拿着蘇聯的盧布之說,在所謂“大報”和小報上,一面又紛紛的宣傳起來,新月社的批評家也從旁很賣了些力氣。
〔9〕有些報紙,還拾了先前的創造社派的幾個人的