野獸訓練法〔1〕
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,至少是天天擠出奶汁來,——如牛奶,羊奶之流。
然而這是古法,我不覺得也可以包括現代。
施威德講演之後,聽說還有餘興,如“東方大樂”及“踢毽子”〔6〕等,報上語焉不詳,無從知道底細了,否則,我想,恐怕也很有意義。
十月二十七日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年十月三十日《申報·自由談》。
〔2〕施威德(R.Sawade,1869—1947)德國馴獸家。
據一九三三年十月二十七日《申報》報道:十月二十六日下午在中華學藝社講演者為海京伯馬戲團中的惠格納,施因年老未講。
中華學藝社,一些中國留日學生組織的學術團體。
一九一六年成立于日本東京,原名丙辰學社,後遷上海,改名“中華學藝社”。
曾發行《學藝》雜志。
〔3〕“以力服人者,非心服也”孟轲的話,見《孟子·公孫醜》。
〔4〕“民無信不立”孔丘的話,見《論語·顔淵》。
〔5〕治民的大人物曰“牧”《禮記·曲禮》:“九州之長,入天子之國曰牧。
”古代稱“九州”的各州之長為牧。
漢代起,有些朝代曾設置牧的官職。
〔6〕東方大樂”及“踢毽子”據一九三三年十月二十七日《申報》報道:在惠格納講演後,放映電影助興,其中有《東方大樂》及《褚民誼踢毽子》等短片。
然而這是古法,我不覺得也可以包括現代。
施威德講演之後,聽說還有餘興,如“東方大樂”及“踢毽子”〔6〕等,報上語焉不詳,無從知道底細了,否則,我想,恐怕也很有意義。
十月二十七日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年十月三十日《申報·自由談》。
〔2〕施威德(R.Sawade,1869—1947)德國馴獸家。
據一九三三年十月二十七日《申報》報道:十月二十六日下午在中華學藝社講演者為海京伯馬戲團中的惠格納,施因年老未講。
中華學藝社,一些中國留日學生組織的學術團體。
一九一六年成立于日本東京,原名丙辰學社,後遷上海,改名“中華學藝社”。
曾發行《學藝》雜志。
〔3〕“以力服人者,非心服也”孟轲的話,見《孟子·公孫醜》。
〔4〕“民無信不立”孔丘的話,見《論語·顔淵》。
〔5〕治民的大人物曰“牧”《禮記·曲禮》:“九州之長,入天子之國曰牧。
”古代稱“九州”的各州之長為牧。
漢代起,有些朝代曾設置牧的官職。
〔6〕東方大樂”及“踢毽子”據一九三三年十月二十七日《申報》報道:在惠格納講演後,放映電影助興,其中有《東方大樂》及《褚民誼踢毽子》等短片。