馬上日記之二〔1〕
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e，1861—1941）印度詩人。
一九二四年四月間曾來我國。
“竺震旦”是他在中國度六十四歲生日時梁啟超給他起的中國名字。
我國古代稱印度為天竺，簡稱竺國；那時印度一帶僧人初入中國，多用“竺”字冠其名。
震旦是古代印度人對中國的稱呼。
〔5〕甘地（M．Gandhi，1869—1948）印度民族獨立運動領袖。
他主張“非暴力抵抗”。
在領導印度獨立運動中，屢被英國殖民主義者監禁，他在獄中便以絕食作為鬥争的手段。
〔6〕伊本納茲（1867—1928）通譯伊巴涅茲，西班牙作家、共和黨的領導人。
。
一九二四年春曾随美國的一個世界遊曆團來我國遊曆。
〔7〕據上海《教育雜志》第十七卷第十二号（一九二五年十二月二十日）和第十八卷第一号（一九二六年一月二十日）記載，第十一屆全國省教育會聯合會于一九二五年十月在湖南長沙召開。
會上通過“今後教育官注意民族主義案”，其辦法是：“（一）曆史教科書，應多采取吾國民族光榮曆史，及說明今日民族衰弱之原因。
（二）公民教育應以民族自決為對外唯一目的。
（三）社會教育，宜對于一般平民提倡民族主義，以養成獨立自主之公民。
（四）兒童教育多采用國恥圖畫國恥故事，以引起其愛國家愛種族之觀念。
” 〔8〕斯吉泰烈支（C．J．cOPHRLS_，1868—1941）俄國小說家。
十月革命時逃亡國外，一九三○年回國。
著有《契爾諾夫一家》等。
〔9〕任國桢（1898—1931）字子卿，遼甯安東（今丹東）人，北京大學俄文專修科畢業。
《蘇俄的文藝論戰》，是他選譯當時蘇俄雜志中的不同派别的四篇文藝論文編輯而成；為魯迅主編的《未名叢刊》之一，一九二五年八月北京北新書局出版。
〔10〕裡培進司基（g．C．BPhSFPZGOPI，1898—1959）蘇聯作家。
《一周間》，是他描寫蘇聯内戰的中篇小說。
〔11〕尾濑敬止（1889—1952）日本翻譯家。
曾任東京《朝日新聞》和《俄羅斯新聞》的記者，生平緻力于介紹、翻譯俄國文學。
〔12〕勃洛克（A．A．ULEO，1880—1921）蘇聯詩人。
早期為俄國象征派詩人；後受一九○五年革命影響，開始接觸現實。
十月革命時傾向革命。
著有《俄羅斯頌》、《十二個》等。
〔13〕托羅茲基（B．i．DNEFOPI，1879—1940）通譯托洛茨基，早年參加過
一九二四年四月間曾來我國。
“竺震旦”是他在中國度六十四歲生日時梁啟超給他起的中國名字。
我國古代稱印度為天竺，簡稱竺國；那時印度一帶僧人初入中國，多用“竺”字冠其名。
震旦是古代印度人對中國的稱呼。
〔5〕甘地（M．Gandhi，1869—1948）印度民族獨立運動領袖。
他主張“非暴力抵抗”。
在領導印度獨立運動中，屢被英國殖民主義者監禁，他在獄中便以絕食作為鬥争的手段。
〔6〕伊本納茲（1867—1928）通譯伊巴涅茲，西班牙作家、共和黨的領導人。
。
一九二四年春曾随美國的一個世界遊曆團來我國遊曆。
〔7〕據上海《教育雜志》第十七卷第十二号（一九二五年十二月二十日）和第十八卷第一号（一九二六年一月二十日）記載，第十一屆全國省教育會聯合會于一九二五年十月在湖南長沙召開。
會上通過“今後教育官注意民族主義案”，其辦法是：“（一）曆史教科書，應多采取吾國民族光榮曆史，及說明今日民族衰弱之原因。
（二）公民教育應以民族自決為對外唯一目的。
（三）社會教育，宜對于一般平民提倡民族主義，以養成獨立自主之公民。
（四）兒童教育多采用國恥圖畫國恥故事，以引起其愛國家愛種族之觀念。
” 〔8〕斯吉泰烈支（C．J．cOPHRLS_，1868—1941）俄國小說家。
十月革命時逃亡國外，一九三○年回國。
著有《契爾諾夫一家》等。
〔9〕任國桢（1898—1931）字子卿，遼甯安東（今丹東）人，北京大學俄文專修科畢業。
《蘇俄的文藝論戰》，是他選譯當時蘇俄雜志中的不同派别的四篇文藝論文編輯而成；為魯迅主編的《未名叢刊》之一，一九二五年八月北京北新書局出版。
〔10〕裡培進司基（g．C．BPhSFPZGOPI，1898—1959）蘇聯作家。
《一周間》，是他描寫蘇聯内戰的中篇小說。
〔11〕尾濑敬止（1889—1952）日本翻譯家。
曾任東京《朝日新聞》和《俄羅斯新聞》的記者，生平緻力于介紹、翻譯俄國文學。
〔12〕勃洛克（A．A．ULEO，1880—1921）蘇聯詩人。
早期為俄國象征派詩人；後受一九○五年革命影響，開始接觸現實。
十月革命時傾向革命。
著有《俄羅斯頌》、《十二個》等。
〔13〕托羅茲基（B．i．DNEFOPI，1879—1940）通譯托洛茨基，早年參加過
