立向斜陽說孔明（陳釀三國之十二）
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《三國演義》的故事一向有“七實三虛”的說法，就是說大部分是真實的曆史人物、事件，少部分則出于藝術虛構。
就拿“七擒七縱”來說吧，這是說諸葛亮南征時七次捉住了當地少數民族首領孟獲，又七次釋放了他，終于安定了蜀漢的西南後方。
這是三國中一個脍炙人口的故事。
曾經到西南少數民族地區去過的人，會發現那裡有很多以“諸葛”、“孔明”命名的地名，如“孔明山”，“孔明塔”，“諸葛營”，“祭風台”，“祭鑼洞”等等幾乎遍布雲貴川一帶，有關諸葛亮的故事還流傳着很多，一直到他們的衣食住行，生活習俗，節日禮儀，都能看到諸葛亮的影響。
比如傣家傳說諸葛亮率兵南征到瀾滄江時，殺了貪婪的漢官，送來谷種教他們打谷舂米，用牛犁地，臨走時還把自己的帽子贈給傣人。
後來傣人遇上可怕的瘴氣，便遵照諸葛亮在這頂帽子的綢帶上寫下的“想命長，水沖涼；草蓋樓，住高房”的囑咐，按照帽子的形狀蓋起了竹樓，并且堅持用涼水洗澡。
這種傣家的竹樓就叫做“孔明老爹的帽子”。
又如基諾族關于他們的起源就有這樣一種說法，說他們的祖先是諸葛亮南征軍隊的一部，因為途中貪睡，掉了隊，趕上大部隊後，諸葛亮軍法如山，不再收留他們，但賜給他們茶籽，讓他們種茶為生。
基諾山就是今天中外聞名的普洱茶六大茶山之一。
他們衣服上繡的八卦圖案叫做“孔明印”。
甚至男子留的三绺頭發，中間一绺還是紀念諸葛武侯的。
其他如景頗族傳說他們的各種制度是諸葛亮制訂的，彜族、苗族也都認為諸葛亮傳授給他們許多生産技術。
很多少數民族戲曲也有大量的三國戲目，尤其是孔明戲，象《三氣周瑜》，《失街亭》，《空城計》《斬馬谡》等。
此外，象傣人的熱氣球燈叫“孔明燈”，西南很多少數民族使用的銅鼓叫做“孔明鼓”。
祭神時有的要設“孔明天子”的牌位，有的要高呼“孔明先生”的名字，還說火把節也來源于歡迎孔明大軍的儀式，潑水節自然和諸葛亮“水沖涼”的囑咐有關了。
正因為諸葛孔明在那裡有這樣崇高的威望
就拿“七擒七縱”來說吧，這是說諸葛亮南征時七次捉住了當地少數民族首領孟獲，又七次釋放了他，終于安定了蜀漢的西南後方。
這是三國中一個脍炙人口的故事。
曾經到西南少數民族地區去過的人，會發現那裡有很多以“諸葛”、“孔明”命名的地名，如“孔明山”，“孔明塔”，“諸葛營”，“祭風台”，“祭鑼洞”等等幾乎遍布雲貴川一帶，有關諸葛亮的故事還流傳着很多，一直到他們的衣食住行，生活習俗，節日禮儀，都能看到諸葛亮的影響。
比如傣家傳說諸葛亮率兵南征到瀾滄江時，殺了貪婪的漢官，送來谷種教他們打谷舂米，用牛犁地，臨走時還把自己的帽子贈給傣人。
後來傣人遇上可怕的瘴氣，便遵照諸葛亮在這頂帽子的綢帶上寫下的“想命長，水沖涼；草蓋樓，住高房”的囑咐，按照帽子的形狀蓋起了竹樓，并且堅持用涼水洗澡。
這種傣家的竹樓就叫做“孔明老爹的帽子”。
又如基諾族關于他們的起源就有這樣一種說法，說他們的祖先是諸葛亮南征軍隊的一部，因為途中貪睡，掉了隊，趕上大部隊後，諸葛亮軍法如山，不再收留他們，但賜給他們茶籽，讓他們種茶為生。
基諾山就是今天中外聞名的普洱茶六大茶山之一。
他們衣服上繡的八卦圖案叫做“孔明印”。
甚至男子留的三绺頭發，中間一绺還是紀念諸葛武侯的。
其他如景頗族傳說他們的各種制度是諸葛亮制訂的，彜族、苗族也都認為諸葛亮傳授給他們許多生産技術。
很多少數民族戲曲也有大量的三國戲目，尤其是孔明戲，象《三氣周瑜》，《失街亭》，《空城計》《斬馬谡》等。
此外，象傣人的熱氣球燈叫“孔明燈”，西南很多少數民族使用的銅鼓叫做“孔明鼓”。
祭神時有的要設“孔明天子”的牌位，有的要高呼“孔明先生”的名字，還說火把節也來源于歡迎孔明大軍的儀式，潑水節自然和諸葛亮“水沖涼”的囑咐有關了。
正因為諸葛孔明在那裡有這樣崇高的威望
