三國武力誰更強？（以史為基，非演義）

通常上不得台? 至于箭術，是衡量武藝的另一個重要方面，近距離武功雖然大家相差不大，但箭術精粗不可以道裡計，孔子的六藝即有“射”，說明當時射箭的重要性即已被重視。

    西漢時期匈奴肆虐其主要優勢騎和射的功夫，遊牧民族科技不如平原國家，冶金等等技術落後，兵器盔甲質量肯定不如，但之所以屢戰屢勝，即得益于其機動力和遠距離殺傷力，三國時期亦如此，一個優秀的武将可以不善近戰，但必須會射箭，弓箭是冷兵器時代的不二法門。

     由此可見，為人津津樂道的如拖刀計等等“武術”在當時的曆史條件下是次要的，天賦神力，這是成為近戰高手的先決條件。

    箭術的作用雖也在于戰術，但由于水平完全取決于個人的肉體修煉，所以可以算做武藝，也還沾邊。

     最後，說一下我心目中的強力武将，權當娛人耳目箭術來說，以呂布黃忠太史慈為代表，一般說呂布是最強者恐怕即就箭術而言，轅門射戟，無論是心理素質還是高超技藝，均可為當時翹楚；黃忠，史載可拉動硬弓（具體多少石忘了，也懶的翻書，細枝末節，無傷大雅），以他的歲數沒事拉弓玩，應該善射。

    太史慈則是特别指出善射的，并有幾個例子，如指哪打哪、城外釘手等等，但比射戟還是差了一塊。

    其他武将多少也應通箭術，但由于并未特别指明，故不計。

     氣力來講，就多了，典韋許褚趙雲馬超周泰等等，不一而足，哪個強？恐怕是互有忌憚，試舉一例：“其後太祖與遂、超等單馬會語，左右皆不得從，唯将褚。

    超負其力，陰欲前突太祖，素聞褚勇，疑從騎是褚。

    乃問太祖曰：“公有虎侯者安在?”太祖顧指褚也_目盼之。

    超不敢動，乃各罷。

    ”這段很精妙，難道馬超怕許褚？以他身經百戰，孤軍抗曹的膽色，恐怕不是，為什麼不敢動？沒有必勝的把握。

    因為在單挑中喪命實在太不值得了，所以，當時的武将不會那麼去做。