九青團與矮黑人都坐上火車了
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落的人發抖，雞皮疙瘩直冒，看着母猴死掉，讓小猴吸足了奶水。
有一位百歲的長老，死也反對部落的人學日本話，免得身後無法跟祖靈溝通。
他看了這一幕頓悟，硬着骨頭站起來，說：“我的舌頭還很軟，能講日本話。
”接着他折斷竹煙鬥，用尖銳的部分刺入舌頭，撕成兩半。
部落的人開始割舌頭，婦人用口簧，勇士用石片。
大家割開舌頭學日本話，廣場都是血。
這麼做是因為泰雅有傳說，一條蛇為學人類講話，好吓走老鷹，代價得把自己的舌頭割成兩半。
哈勇頭目講完這故事，聽者的酒意全消。
他張開嘴，用手拉出舌頭，指着舌闆上的某條裂痕，支支吾吾地說：“這裂痕比蚯蚓還長，花了兩年才愈合，每吃東西會痛。
那你們知道，為什麼還有旁邊這條蚯蚓線？這是要學你們客家話才割的呀！”哈勇見大家沉默，又說，“可是我現在老了，舌頭硬得像被苔睡死的石頭，好辛苦呀！現在，台灣光複，不用講日本話了，但又要講普通話。
我不想當蛇，我是泰雅人，不想再割舌頭了，也不想同部落的人再被割舌頭了。
” 在場的聽了不說話。
劉金福感到大家的酒意退了，氣氛也局促，便邀了酒一大碗，說：“我花了一年研究，發現普通話不難啦！照我的方法就對了。
”此話一出，在場的擡頭相觑。
見大家眼光鉚過來，劉金福也有三千扁擔的憂愁似，唉唉唉地說起來。
他說，他關在火車站的地牢有三年多，吃盡苦頭。
有一次，日警把腐爛的動物内髒丢進來，世間就是這最臭，發酵的廢氣往鼻孔鑽。
從此，地牢成了大家的垃圾桶，啤酒盎仔、米酒罐仔、罐頭殼、煙蒂頭和車仔廢氣全滾進來。
他把有字的紙片貼在牢牆上，啤酒标簽、香煙盒、防空倡導單，沒錯，有報紙更好，即使被人用來擦過臉油或包過豬肉而變得透光，他都用酒罐壓平，黏成壁紙。
他說，他這麼做，不是打發時間，是想鑽研日本的文字與唐山字的關系。
他經常擡頭問那些馬路上經過的小學生，這個字怎麼念。
漸漸地，他發現日本人聰明，但是，偷吃了我們唐山字後，沒擦幹淨嘴巴。
比如，日本人愛颠倒講，像“運命、紹介”這詞，倒過來就是普通話。
又像“豆腐、發現、利用、價值”等多到算不完的詞，念法跟普通話差不多，差就差在日本話講得快，普通話講得慢。
四腳仔做事急，講話也快，生魚片也不煮就吃。
說回來，客家話跟普通話也有關，像“康健、鬧熱、人客”颠倒講，就跟普通話一樣。
總之，例子說不完，反正學普通話，有日本話和客家話當底子就行了，遇到不會講的，颠倒過來講、慢慢講就對了。
這是關牛窩語言學上的大發現，結論有力，像把一條活跳跳的鳗魚塞入大家的耳朵，把耳膜當鼓打了。
劉金福知道大家都聽到世界的聲音，趁氣勢旺，決定幾天後成立國語研習班，請老師教大家講普通話，也不枉費一張嘴隻懂得吃飯吹牛呀！一時間，衆人起立歡呼。
哈勇頭目一掃心中陰霾，終于有台灣光複的心情了。
在日本天皇宣布投降的當天，鬼中佐集合了士兵收聽消息。
收音機放在司令台，大家站在操場。
不久，收音機發出叽叽喳喳的怪調，好像它是昆蟲箱。
軍人聽不懂天皇的玉音，但聽懂語氣，隐約告訴他們停戰了。
老兵一臉悲凄，暗自松了口氣，倒是新兵哭出來。
有人自知不隻輸了，往後還得受人統治，解散後将水銀包覆麥芽糖，吞入肚自殺。
日本人情緒激烈，表情卻無比沉默。
到了隔天，有個台灣新兵借由廁所被弄髒而打了剛路過的日本教育班長，一腳把他的頭踹在尿溝，報複班長之前訓練時老是找碴。
班長被踹，立刻彈了起來，指頭并在褲縫，低頭賠罪。
新兵笑了幾聲，回房收拾包袱，吆喝幾個同期的新兵，到街上搭火車回家。
臨暗時，誤點的火車還沒來，幾個要回家的新兵坐在長椅上，看着廣場上的怪景象。
村民叫喊慶祝，亂敲臉盆，好像用老方法面對日蝕；還有人把那幀B29鐵皮的洋女圖扛着走，到處搖擺，大呼米國人萬載；有人推着一闆車的稻草所燒出的火沖過廣場，糾集衆人，大夥合力推，像神風特攻隊一樣沖進神社轟炸。
新兵沒加入，也沒有助聲，安靜地看着路上的牛筋草，巴不得火車快快進站載走他們。
火車今天不會到站了，被沿路慶祝的民衆礙着，停在二十公裡外。
唯一靠站的車再也不會動，那是一輛被米國飛機打壞的車廂，就停在廣場附近，牽牛花是唯一的乘客，從地上蔓延上去霸占那些沾滿血的地闆。
就在這時候出現一列士兵，他們衣服褴褛，步履歪斜，髒亂的頭發随性地披在額頭，在黃昏下特别吓人。
“那是傳說中的鬼兵隊（軍隊）。
”新兵們站起來，驚訝地睜眼。
新兵們聽說過，曾有一隊遠征東部的年輕士兵消失在中央山脈。
鬼中佐派出數百人次去搜尋，出動頂尖的泰雅老獵人——能嗅出人的味道。
獵人聽見年輕士兵的歌聲和争執，循聲而去，不過尋常的溪水聲。
獵人抓到吸滿血而變成茄子的螞蟥，把螞蟥咬破，嘗出是人血，而且他們缺鹽巴而味淡，但方圓一公裡内沒有任何動物。
獵人最後下結論，這支軍隊早死了，鬼魂被矮黑人設下的迷宮困在山林，在大山徘徊。
有人也聽過另一種說法，說那些是逃兵，不敢面對世界才躲在山林。
此刻，新兵眨眨眼看，廣場上的鬼兵隊莫非是傳說中消失的士兵。
他們衣裝破舊，眼神疲憊，扛着恐怖的野獸屍體。
有的斷臂，有的腳折，有的躺在擔架上呻吟，前頭士兵的胸前還用白布挂着骨灰箱，為首的人把旗子擡高，夕陽把日丸旗照亮了。
“兵隊聽令，踢正步。
”領隊的帕大喊。
鬼兵隊擡高腳前行，配合腳步。
拿拐杖的學徒兵把杖子舉起；躺在擔架上的甩起手臂，代替受傷的腳。
慶祝日本人戰敗的村民停下動作，原以為這支是逃跑的日軍，卻踢正步走過。
車站前的幾個新兵，被這幕震懾，忍不住把屁股從長椅上拔開，站起身敬禮，并且跟随在軍隊後頭走。
鬼軍隊踢正步到練兵場。
帕大吼，要求開門。
沒有門了，因為剛剛被大膽的村民拆去當牆，隻能在原處放一條竹竿來擋人。
吼完第三聲，哨兵才驚醒似的移開竹竿，讓軍隊走進操場，整好隊，等待鬼中佐的校閱。
好多村民聽說消失的鬼軍隊下山了，跑來鬥熱鬧，等到有人趴在圍牆上觀看也不受衛兵阻攔時，大家紛紛跳上牆坐。
等了半刻，鬼中佐才從辦公室走出來，看來是費時整理思緒，好對這批軍隊講話。
鬼中佐站上講台，發現下頭的士兵多麼殘破，遭受比煙硝更大的折磨，用桧木片當扣子、構樹皮當皮帶、鴨腱藤當綁腿，有的人衣服破爛得能見到洗衣闆似的肋骨，沒有完整的衣料，但精神無比完整。
鬼中佐隻告訴他們，你們辛苦了，便不多說話，讓大家沉湎在各自的心緒，赢就赢、輸就輸，各自盤算去了。
這時帕腰側的防毒面具袋鑽出一顆熊頭，愣着眼神看世界。
鬼中佐微笑，上前摸小狗熊，要解下帕的鋼盔。
但帕不依，也不伸手拒絕，便支出下巴好繃緊帽帶讓鬼中佐解不下帽帶扣。
鬼中佐才瞧見帕甚為怪異，飛行鏡裡充滿流光似，出其不意地掀開那。
一邊風鏡裡流出熱情的淚，另一邊卻流出又黑又爛的液體，分不清楚是淚是血。
“說吧！大聲說出來吧！”鬼中佐看到帕有話要說。
于是他大吼出來：“報告，白虎隊完成任務，請求歸建。
” 鬼中佐環視四周，上百個士兵在觀看，還有逃走又跑回來的新兵，更遠處的牆上跨滿村民。
他知道，大家等待他如何處理鬼軍隊，便說：“特攻隊聽令，建制解散，等待中國政府的接收。
”說罷，他脫下軍衣，露出白色汗衫，也命令帕要下令特攻隊脫下衣服和卸軍備，彼此不再以軍人身份面對，然後說：“走吧！到河邊洗澡把自己洗幹淨，誰跑最後，晚上來個海軍制裁。
”帕下令後，大家往河邊沖出去，彼此無傷大雅地碰撞和抱怨，越跑越快，快把肋骨喘斷了，唯有這樣短暫的全力沖刺，才能甩掉微酸的心情。
小徑的盡頭是一片幹淨河水，他們飛跳去。
水波亂顫，夕陽已盡，恰好那些水聲輕輕又微微地值得他們沉湎片刻。
後來，他們離開河壩時都扛着石頭，回到練兵場。
那些石頭壘在練兵場四周，并和上紅毛泥，成了城牆。
士兵每天壘高城牆。
城牆長高的速度很慢，甚至比牽牛花還慢。
每天中午，鬼中佐趁天氣好，用高炮望遠鏡朝關牛窩掃視。
他往村口瞧去，那熱鬧得像踏翻的螞蟻窩，攤販争地盤，野狗争骨頭，靠着幾個九青團的義警指揮。
義警穿藍衫，腰系紅布條，穿包鞋，遇到區隊長劉金福不是日式的鞠躬或西式敬禮，而是單腳跪地，全然是清國那套。
至于往少數民族部落的山路那頭，鬼中佐看見不少人拖來木頭。
木頭沒曬幹，木工就架起來當梁，蓋起了廟，屋頂還未成，就有不少老婦朝廟裡的三座神像持香跪拜，表情激動。
他又往火車站眺去，村民在車站附近蓋草寮，把那個B29機頭的洋女人圖供在裡頭，廟楣挂有刻着“米國宮”的木匾，主祀的是瑪利亞·觀世音娘娘。
村民用油漆畫回她的原樣。
她穿泳衣，兩顆奶子大得要噴出汁。
香火頗盛，煙氣一蓬蓬，把屋頂掀得像煮沸的鍋蓋在動，得放石頭壓。
再往遠眺，村盡頭駛來一輛火車。
車靠站後，旅客紛紛下車，有人從窗戶直接下貨，吆喝聲大。
一個穿便服的日本軍官最後下車，他壓低臉孔，沿着馬路前進，稍後追來的火車幾乎掀飛他的帽子。
便服軍官來到練兵場。
城牆又厚又硬，而且會長高，累積上去的新砌水泥顔色較淡，爬上去的牽牛花盡情開花。
要不是三天前他來過，還以為走錯了，而且看情況，他三天後還會再來傳達軍部的重大命令。
他從中午等到傍晚，厚重的水泥門沒回應，便把公文塞入門縫，搭最後一班車走。
黃昏中，鬼中佐走上城牆的鷹架，從望遠鏡中看到火車載走便衣軍官，也把要求投降的公文撕碎後往天空一抛。
這一個月來，鬼中佐宣布獨立，以練兵場為據點立國。
在憲兵持槍戒護下，高炮部隊一天内把六座炮拉進練兵場。
八匹戰馬、三條軍犬、八十名依附的日本士兵和台灣地區的士兵盤踞，準備長久對抗。
六個憲兵每天駕馬，駿蹄翻風，在村子裡揮旗子，宣示主權。
其餘的士兵趁夜從河邊拖回大石塊，慢慢地趸起巨大的城牆。
一個月後，城有半丈高，耐得起火車撞。
完全不顧總督數度下令，要他們卸下武器，靜待國民政府軍的接手。
到了一九四五年十月，久不見的六節火車來到，車頭好久沒這麼喘了，從五公裡外能看到濃煙。
車上的吳漢上校第十次要求減速，怕過快，車子翻落谷，
有一位百歲的長老，死也反對部落的人學日本話，免得身後無法跟祖靈溝通。
他看了這一幕頓悟，硬着骨頭站起來，說：“我的舌頭還很軟，能講日本話。
”接着他折斷竹煙鬥，用尖銳的部分刺入舌頭，撕成兩半。
部落的人開始割舌頭，婦人用口簧，勇士用石片。
大家割開舌頭學日本話，廣場都是血。
這麼做是因為泰雅有傳說，一條蛇為學人類講話，好吓走老鷹，代價得把自己的舌頭割成兩半。
哈勇頭目講完這故事，聽者的酒意全消。
他張開嘴，用手拉出舌頭，指着舌闆上的某條裂痕，支支吾吾地說：“這裂痕比蚯蚓還長，花了兩年才愈合，每吃東西會痛。
那你們知道，為什麼還有旁邊這條蚯蚓線？這是要學你們客家話才割的呀！”哈勇見大家沉默，又說，“可是我現在老了，舌頭硬得像被苔睡死的石頭，好辛苦呀！現在，台灣光複，不用講日本話了，但又要講普通話。
我不想當蛇，我是泰雅人，不想再割舌頭了，也不想同部落的人再被割舌頭了。
” 在場的聽了不說話。
劉金福感到大家的酒意退了，氣氛也局促，便邀了酒一大碗，說：“我花了一年研究，發現普通話不難啦！照我的方法就對了。
”此話一出，在場的擡頭相觑。
見大家眼光鉚過來，劉金福也有三千扁擔的憂愁似，唉唉唉地說起來。
他說，他關在火車站的地牢有三年多，吃盡苦頭。
有一次，日警把腐爛的動物内髒丢進來，世間就是這最臭，發酵的廢氣往鼻孔鑽。
從此，地牢成了大家的垃圾桶，啤酒盎仔、米酒罐仔、罐頭殼、煙蒂頭和車仔廢氣全滾進來。
他把有字的紙片貼在牢牆上，啤酒标簽、香煙盒、防空倡導單，沒錯，有報紙更好，即使被人用來擦過臉油或包過豬肉而變得透光，他都用酒罐壓平，黏成壁紙。
他說，他這麼做，不是打發時間，是想鑽研日本的文字與唐山字的關系。
他經常擡頭問那些馬路上經過的小學生，這個字怎麼念。
漸漸地，他發現日本人聰明，但是，偷吃了我們唐山字後，沒擦幹淨嘴巴。
比如，日本人愛颠倒講，像“運命、紹介”這詞，倒過來就是普通話。
又像“豆腐、發現、利用、價值”等多到算不完的詞，念法跟普通話差不多，差就差在日本話講得快，普通話講得慢。
四腳仔做事急，講話也快，生魚片也不煮就吃。
說回來，客家話跟普通話也有關，像“康健、鬧熱、人客”颠倒講，就跟普通話一樣。
總之，例子說不完，反正學普通話，有日本話和客家話當底子就行了，遇到不會講的，颠倒過來講、慢慢講就對了。
這是關牛窩語言學上的大發現，結論有力，像把一條活跳跳的鳗魚塞入大家的耳朵，把耳膜當鼓打了。
劉金福知道大家都聽到世界的聲音，趁氣勢旺，決定幾天後成立國語研習班，請老師教大家講普通話，也不枉費一張嘴隻懂得吃飯吹牛呀！一時間，衆人起立歡呼。
哈勇頭目一掃心中陰霾，終于有台灣光複的心情了。
在日本天皇宣布投降的當天，鬼中佐集合了士兵收聽消息。
收音機放在司令台，大家站在操場。
不久，收音機發出叽叽喳喳的怪調，好像它是昆蟲箱。
軍人聽不懂天皇的玉音，但聽懂語氣，隐約告訴他們停戰了。
老兵一臉悲凄，暗自松了口氣，倒是新兵哭出來。
有人自知不隻輸了，往後還得受人統治，解散後将水銀包覆麥芽糖，吞入肚自殺。
日本人情緒激烈，表情卻無比沉默。
到了隔天，有個台灣新兵借由廁所被弄髒而打了剛路過的日本教育班長，一腳把他的頭踹在尿溝，報複班長之前訓練時老是找碴。
班長被踹，立刻彈了起來，指頭并在褲縫，低頭賠罪。
新兵笑了幾聲，回房收拾包袱，吆喝幾個同期的新兵，到街上搭火車回家。
臨暗時，誤點的火車還沒來，幾個要回家的新兵坐在長椅上，看着廣場上的怪景象。
村民叫喊慶祝，亂敲臉盆，好像用老方法面對日蝕；還有人把那幀B29鐵皮的洋女圖扛着走，到處搖擺，大呼米國人萬載；有人推着一闆車的稻草所燒出的火沖過廣場，糾集衆人，大夥合力推，像神風特攻隊一樣沖進神社轟炸。
新兵沒加入，也沒有助聲，安靜地看着路上的牛筋草，巴不得火車快快進站載走他們。
火車今天不會到站了，被沿路慶祝的民衆礙着，停在二十公裡外。
唯一靠站的車再也不會動，那是一輛被米國飛機打壞的車廂，就停在廣場附近，牽牛花是唯一的乘客，從地上蔓延上去霸占那些沾滿血的地闆。
就在這時候出現一列士兵，他們衣服褴褛，步履歪斜，髒亂的頭發随性地披在額頭，在黃昏下特别吓人。
“那是傳說中的鬼兵隊（軍隊）。
”新兵們站起來，驚訝地睜眼。
新兵們聽說過，曾有一隊遠征東部的年輕士兵消失在中央山脈。
鬼中佐派出數百人次去搜尋，出動頂尖的泰雅老獵人——能嗅出人的味道。
獵人聽見年輕士兵的歌聲和争執，循聲而去，不過尋常的溪水聲。
獵人抓到吸滿血而變成茄子的螞蟥，把螞蟥咬破，嘗出是人血，而且他們缺鹽巴而味淡，但方圓一公裡内沒有任何動物。
獵人最後下結論，這支軍隊早死了，鬼魂被矮黑人設下的迷宮困在山林，在大山徘徊。
有人也聽過另一種說法，說那些是逃兵，不敢面對世界才躲在山林。
此刻，新兵眨眨眼看，廣場上的鬼兵隊莫非是傳說中消失的士兵。
他們衣裝破舊，眼神疲憊，扛着恐怖的野獸屍體。
有的斷臂，有的腳折，有的躺在擔架上呻吟，前頭士兵的胸前還用白布挂着骨灰箱，為首的人把旗子擡高，夕陽把日丸旗照亮了。
“兵隊聽令，踢正步。
”領隊的帕大喊。
鬼兵隊擡高腳前行，配合腳步。
拿拐杖的學徒兵把杖子舉起；躺在擔架上的甩起手臂，代替受傷的腳。
慶祝日本人戰敗的村民停下動作，原以為這支是逃跑的日軍，卻踢正步走過。
車站前的幾個新兵，被這幕震懾，忍不住把屁股從長椅上拔開，站起身敬禮，并且跟随在軍隊後頭走。
鬼軍隊踢正步到練兵場。
帕大吼，要求開門。
沒有門了，因為剛剛被大膽的村民拆去當牆，隻能在原處放一條竹竿來擋人。
吼完第三聲，哨兵才驚醒似的移開竹竿，讓軍隊走進操場，整好隊，等待鬼中佐的校閱。
好多村民聽說消失的鬼軍隊下山了，跑來鬥熱鬧，等到有人趴在圍牆上觀看也不受衛兵阻攔時，大家紛紛跳上牆坐。
等了半刻，鬼中佐才從辦公室走出來，看來是費時整理思緒，好對這批軍隊講話。
鬼中佐站上講台，發現下頭的士兵多麼殘破，遭受比煙硝更大的折磨，用桧木片當扣子、構樹皮當皮帶、鴨腱藤當綁腿，有的人衣服破爛得能見到洗衣闆似的肋骨，沒有完整的衣料，但精神無比完整。
鬼中佐隻告訴他們，你們辛苦了，便不多說話，讓大家沉湎在各自的心緒，赢就赢、輸就輸，各自盤算去了。
這時帕腰側的防毒面具袋鑽出一顆熊頭，愣着眼神看世界。
鬼中佐微笑，上前摸小狗熊，要解下帕的鋼盔。
但帕不依，也不伸手拒絕，便支出下巴好繃緊帽帶讓鬼中佐解不下帽帶扣。
鬼中佐才瞧見帕甚為怪異，飛行鏡裡充滿流光似，出其不意地掀開那。
一邊風鏡裡流出熱情的淚，另一邊卻流出又黑又爛的液體，分不清楚是淚是血。
“說吧！大聲說出來吧！”鬼中佐看到帕有話要說。
于是他大吼出來：“報告，白虎隊完成任務，請求歸建。
” 鬼中佐環視四周，上百個士兵在觀看，還有逃走又跑回來的新兵，更遠處的牆上跨滿村民。
他知道，大家等待他如何處理鬼軍隊，便說：“特攻隊聽令，建制解散，等待中國政府的接收。
”說罷，他脫下軍衣，露出白色汗衫，也命令帕要下令特攻隊脫下衣服和卸軍備，彼此不再以軍人身份面對，然後說：“走吧！到河邊洗澡把自己洗幹淨，誰跑最後，晚上來個海軍制裁。
”帕下令後，大家往河邊沖出去，彼此無傷大雅地碰撞和抱怨，越跑越快，快把肋骨喘斷了，唯有這樣短暫的全力沖刺，才能甩掉微酸的心情。
小徑的盡頭是一片幹淨河水，他們飛跳去。
水波亂顫，夕陽已盡，恰好那些水聲輕輕又微微地值得他們沉湎片刻。
後來，他們離開河壩時都扛着石頭，回到練兵場。
那些石頭壘在練兵場四周，并和上紅毛泥，成了城牆。
士兵每天壘高城牆。
城牆長高的速度很慢，甚至比牽牛花還慢。
每天中午，鬼中佐趁天氣好，用高炮望遠鏡朝關牛窩掃視。
他往村口瞧去，那熱鬧得像踏翻的螞蟻窩，攤販争地盤，野狗争骨頭，靠着幾個九青團的義警指揮。
義警穿藍衫，腰系紅布條，穿包鞋，遇到區隊長劉金福不是日式的鞠躬或西式敬禮，而是單腳跪地，全然是清國那套。
至于往少數民族部落的山路那頭，鬼中佐看見不少人拖來木頭。
木頭沒曬幹，木工就架起來當梁，蓋起了廟，屋頂還未成，就有不少老婦朝廟裡的三座神像持香跪拜，表情激動。
他又往火車站眺去，村民在車站附近蓋草寮，把那個B29機頭的洋女人圖供在裡頭，廟楣挂有刻着“米國宮”的木匾，主祀的是瑪利亞·觀世音娘娘。
村民用油漆畫回她的原樣。
她穿泳衣，兩顆奶子大得要噴出汁。
香火頗盛，煙氣一蓬蓬，把屋頂掀得像煮沸的鍋蓋在動，得放石頭壓。
再往遠眺，村盡頭駛來一輛火車。
車靠站後，旅客紛紛下車，有人從窗戶直接下貨，吆喝聲大。
一個穿便服的日本軍官最後下車，他壓低臉孔，沿着馬路前進，稍後追來的火車幾乎掀飛他的帽子。
便服軍官來到練兵場。
城牆又厚又硬，而且會長高，累積上去的新砌水泥顔色較淡，爬上去的牽牛花盡情開花。
要不是三天前他來過，還以為走錯了，而且看情況，他三天後還會再來傳達軍部的重大命令。
他從中午等到傍晚，厚重的水泥門沒回應，便把公文塞入門縫，搭最後一班車走。
黃昏中，鬼中佐走上城牆的鷹架，從望遠鏡中看到火車載走便衣軍官，也把要求投降的公文撕碎後往天空一抛。
這一個月來，鬼中佐宣布獨立，以練兵場為據點立國。
在憲兵持槍戒護下，高炮部隊一天内把六座炮拉進練兵場。
八匹戰馬、三條軍犬、八十名依附的日本士兵和台灣地區的士兵盤踞，準備長久對抗。
六個憲兵每天駕馬，駿蹄翻風，在村子裡揮旗子，宣示主權。
其餘的士兵趁夜從河邊拖回大石塊，慢慢地趸起巨大的城牆。
一個月後，城有半丈高，耐得起火車撞。
完全不顧總督數度下令，要他們卸下武器，靜待國民政府軍的接手。
到了一九四五年十月，久不見的六節火車來到，車頭好久沒這麼喘了，從五公裡外能看到濃煙。
車上的吳漢上校第十次要求減速，怕過快，車子翻落谷，
