聖母瑪利亞·觀世音娘娘下凡
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不一的手揮着。
火車靠站了，喘着白煙，鐵輪發燙，好像再不停下來休息會死于心肺衰竭。
即使劉金福老早教育過村民，看到白人時，不要驚，保持國民風度。
村民還是震驚得忘了呼吸，也終于肯定米國人有才調能打敗日本人，因為他們有魔法。
白人不用拿行李，随身攜帶的衣物全跟在身邊飄來飄去，在關節處彎曲自如，多神奇呀。
等到衣服飄到較亮的車廂外，村民懂了，用笑聲代替掌聲，原來是衣服穿在黑人身上。
這群黑人像黑洞，把大家的眼光吸進去，尤其黑色的糖果更迷人。
一位胖黑人婦從口袋掏出巧克力發放，見者一擁而上，不分老嫩，嫌手少一隻。
甜味總是最好的外交大使，能鎮定孩子。
米國人來關牛窩是尋找戰前的親屬遺骸。
不論P38駕駛或B29機組群的遺骸都不好找。
黑人飛行員不知被埋在哪裡，白人機組群又死在深山。
米國憲兵說，在士兵上戰場前，國防部憑着憲法與聖經的宣示，即使士兵死在最遠的海外，也要帶他們的遺骸回國。
如今他們飛過了整座太平洋來這，多幾座山也擋不了。
美國人先來到最近的P38墜機地。
那是臨河的水田，田中央有老樹，樹下有座伯公廟，樹上有一台鐵盤子在飛。
飛碟是帕造出的，用繩子系在樹上，螺旋槳随風轉不停。
米國人對飛碟很好奇，還沒到樹下，眼神就盯着看。
劉金福要解釋時，一個被大轟炸炸死親友的村民跳出來說：“那是伯公的鐵鬥笠，能夠遮涼；對你們來說，那是血滴子，可以剁下人頭。
”數十個觀看的民衆都點頭稱意，有人還鼓掌。
口譯的臉上驚訝，指着鐵盤子好掩飾自己的表情，說：“看有多像呀！他說那是土地神的電扇。
不過，我看像風筝呢！” “那是耶稣十字架，喔，約翰會喜歡的。
”黑人婦激動地往前走，還踏垮了田埂。
時值春夏之交，田中的綠稻子輕晃，樹旁插了十字形架子，架子上有個稻草人。
黑人婦女指着稻草人說是上帝之子耶稣，指着樹下放養的羊說是上帝的羊群，而土地公廟成了教堂，教堂裡坐着的土地公是巴多羅買——耶稣十二門徒之一，前往東方布道而失蹤——這讓同行的米國人受不了大笑起來。
口譯窮于應付，轉頭對村民說，這黑人信伯公了。
民衆都點頭稱意，有人還鼓掌。
接着黑人婦跪下去，指着小廟，對着其他的米國人說，你看，那是耶稣十字架。
廟中的土地公果然戴了一個耶稣十字架項鍊，那是帕從飛機失事現場撿來而挂在石尊上的。
因為這個項鍊，先前笑的米國人認真了，眼前的文化越看越像基督教，稻草人就是耶稣，他們把手在胸前畫十字架，說聲阿門。
“現在，他們全都信伯公了。
”口譯說完，群衆報以熱烈的掌聲，說這些炸死人的米國人有誠意了。
“你們怎麼稱呼聖徒巴多羅買？”黑人婦女問。
“田頭伯公。
”劉金福用客語說，他也被黑人的誠意感動了。
黑人婦接着跪在地上，上半身快鑽進小小的土地公廟，隻留下大屁股對準外頭的人。
那麼近的距離，幾乎對土地公耳語，她祝念：“神呀！這兒的教堂太小了，我進不去，隻好跪在門口。
這樣說好了，我這輩子上過兩次教堂，今天是第二次。
我第一次進教堂是四年前，跟約翰一起進教堂。
我說的約翰，就是開飛機摔在這的人。
他是我第八個小孩，從小愛打架、愛惹事，在我的十二個孩子堆中，一把就可揪出他，因為他連睡着時都手腳揮來揮去的打空氣。
十八歲時，他說他要去開飛機了，拎着包袱，穿牛仔褲，跑進軍營，成為美國第一批黑人飛行員。
說也奇怪，那個像密西西比河從來沒有停過的約翰，結訓受頒時，動也不動。
他分發前，我和他前往營區附近的教堂。
我不相信神，但約翰信，我進教堂是給約翰安心的。
不過那次我也向約翰相信的神懇求，希望上帝讓約翰的飛行翅膀永遠不歇。
現在想想，我那時說錯話，是要上帝讓約翰平安退伍，不要掉飛機，沒想到上帝讓他成了天使。
所以，我告訴自己，對神講話時，舌頭要正，不要有閃失。
我懇求您聽懂我的每個字，我隻有一個身為母親的請求，我要帶回約翰的屍骨，田、頭、伯、公，請您幫幫忙。
”黑人婦用客語默禱完土地公名字，鑽出身體。
她擡頭，一陣風吹開眼前的枝葉，看見一列火車從山崗馳過，噴出的煤煙，卻如神明的手指點沿線的景緻，有傾壞的便橋、成群飛的白鹭、彌漫甜味的番石榴林、龍眼樹成片的莊園，最後是亂葬崗。
喔！買尬，田、頭、伯、公，黑人婦激動，拼老命地喊，她把亂葬崗的墓碑與納骨墳看成了差不多樣子的伯公廟，心想滿山都是廟，這是上帝應許之地，滿山是神的房子呀！多麼神奇。
她淚流滿面大喊，她的約翰就住在那。
大家驚着，不是她說了什麼，而是她竟然哭了。
戰前的教育影響下，他們相信米國人沒血沒淚的，内心住着惡魔。
但是，眼前的女人滿臉是淚，哭得像摔碎的愛玉亂顫，像被關牛窩的溪水附身，淚水狂流，還喊着本地的土地公，又打動了在場的村民。
沒等到口譯出面翻譯，一個村民走了出來，說火炭人确實埋在那冢埔。
那個米國黑人死了後，日本憲兵找了他與幾個村民，趁夜擡去那埋了，事後每個人得到一包煙。
他沒抽那包煙，偷偷跑去，用拜有應公的方式，把竹簽插上香煙的濾嘴當香拜，他知道米國人埋在哪。
這答案讓黑人婦女釋懷，吆喝大家去尋骨。
他們在冢埔邊的約略位置挖，立即有斬獲，先露土的是頭顱，米白色，不大。
“這不是那隻烏骨雞！”撿骨師搖頭說。
黑人婦卻說找到了，沒錯，這顆扁頭她打過，也疼過，要不是生他時屁股夾太緊，頭型會比杜魯門帥上幾倍。
她親自撿骨，挖出一具穿飛行裝的骸骨。
骨骸魁梧，卻像嬰兒縮着，吃自己的拇指，好像玩累的孩子睡了就等待母親叫醒。
黑人婦不忍剔除骨頭上的泥土，說要帶回約翰的肉才算數。
另一方面，B29機組員的遺族也上山尋屍。
山青與壯丁分别用十八頂雙人轎扛人，經過部落還受到歡迎，敬上小米酒。
入林的空氣像開罐的香槟，潮濕且透徹；溪水幹淨，想要喝口水，不怕人的紅螃蟹舉起大螯捍衛水權；樹冠落下光束，成群蚊蚋嗡嗡叫。
米國人沒心情欣賞，隻想早點到，内心煎熬的火像鍋底的炭漬一樣頑強，鏟掉它又燒出來。
走到最後哪有路，都是啞巴樹木，除非你有本事跟它們溝通得到路訊，不然就乖乖找路。
當初是憑着轟炸機墜落時冒出的濃煙而去，現在總不能叫那些米國鬼魂燒些狼煙報位置吧！他們争辯要從哪去找，米國人、少數民族人、客家人比手畫腳地溝通。
這有可能，那也行，除了後退，任何方向都能到達的樣子。
最後他們又回到中午停歇的地點，那是藤蔓與落葉盤踞的一小塊空地，早先撒的尿漬還未幹。
他們起争執了，山青、壯丁與米國人用各自的語言相罵，這時候，天頂的雲移走了，陽光落下，四周爆開金屬光芒，彌漫着一股鐵鏽味與汽油味。
原來找得半死的地方就在咫尺，這是墜機地。
他們靜下來，不再吵，生怕打擾了鬼群的登機儀式：空氣中有雪茄煙味、刮胡子水的薄荷香，與衣服漿洗的味道，好像幾年來這些鬼魂不信自己死了，雲散去，就等着上飛機去炸人。
最後，家屬在附近挖出了七具頭顱和散亂的骨骸，沒有衣服殘絲。
一個山青坦承，當初屍塊掉落，全丢在這個坑，沒埋衣服是怕鬼魂穿衣跑出來作怪。
說罷，他指着墳堆邊的大樹說，看，這當初隻是矮杜鵑呢！多虧這些飛行員的血肉照顧。
然後樹晃起來，沙沙作響呢！ 米國人很快地把軍人遺骸運走，過幾天後又來了，舉行盛大的揭碑儀式。
除了遺孀與家人外，還來了六位帶着小号的軍人。
他們往田埂走。
稻子晃得浪，田中央的伯公廟與老樹更加美。
稻田上還插滿了各式各樣的稻草人，有胖有瘦，有白也有黑的，綁在各自的十字架。
“這是上帝應許之地，看看他的門徒們。
”一個米國人感動地說，“他們在這受難了。
”算了算總共有五十幾個稻草人豎着。
口譯唯一翻錯的是把門徒說成兒子。
劉金福聽了哈哈大笑地說，“他該結紮了，這裡的閹雞師父很厲害。
”吓得口譯隻能對米國人嘿嘿嘿地笑。
劉金福對随來的米國人說明：村民聽說要建立紀念碑，鸠資買下土地公廟附近的地，屯了土，蓋成一座小公園。
劉金福也親自擲筊請示伯公。
他願意擔任基督教的駐外使節，反正當牧師不用離婚，土地婆就不反對。
米國人聽得糊塗，上前看就懂了。
土地公廟頂安了十字架，上頭綁了稻草人，廟楣上設了寫有“巴多羅買·田頭伯公”的石匾。
這是迷你教堂。
有位遺族的小孩說，那小教堂裡的神比較像聖誕老人呢！然後所有的米國人都笑不停，直到有人喊，阿門。
這時槍聲響起，遠在練兵場附近的國軍對日軍猛開槍，煙硝飄起。
新一波的攻擊展開，也是關牛窩槍戰中最驚心動魄的一刻，曆時十分鐘左右。
劉金福望了一眼那，對槍聲習慣了，這幾日來零星出現，今日最激烈而已。
他對米國人說那是放紙炮慶祝，用祝福的口氣要求儀式開始，唱雙方“國歌”。
在米國軍人用小号的伴奏下，歌聲漫過，“三民主義，吾黨所宗”，乃至“烈火熊熊，炮聲隆隆，我們看到城牆上那面英勇的旗幟”，混合了遠方的槍聲。
槍響停了，“國歌”也唱完了，他們共同揭開紅布，露出底下的大理石碑。
火車靠站了，喘着白煙，鐵輪發燙，好像再不停下來休息會死于心肺衰竭。
即使劉金福老早教育過村民，看到白人時，不要驚，保持國民風度。
村民還是震驚得忘了呼吸，也終于肯定米國人有才調能打敗日本人，因為他們有魔法。
白人不用拿行李，随身攜帶的衣物全跟在身邊飄來飄去，在關節處彎曲自如，多神奇呀。
等到衣服飄到較亮的車廂外，村民懂了，用笑聲代替掌聲，原來是衣服穿在黑人身上。
這群黑人像黑洞，把大家的眼光吸進去，尤其黑色的糖果更迷人。
一位胖黑人婦從口袋掏出巧克力發放，見者一擁而上，不分老嫩，嫌手少一隻。
甜味總是最好的外交大使，能鎮定孩子。
米國人來關牛窩是尋找戰前的親屬遺骸。
不論P38駕駛或B29機組群的遺骸都不好找。
黑人飛行員不知被埋在哪裡，白人機組群又死在深山。
米國憲兵說，在士兵上戰場前，國防部憑着憲法與聖經的宣示，即使士兵死在最遠的海外，也要帶他們的遺骸回國。
如今他們飛過了整座太平洋來這，多幾座山也擋不了。
美國人先來到最近的P38墜機地。
那是臨河的水田，田中央有老樹，樹下有座伯公廟，樹上有一台鐵盤子在飛。
飛碟是帕造出的，用繩子系在樹上，螺旋槳随風轉不停。
米國人對飛碟很好奇，還沒到樹下，眼神就盯着看。
劉金福要解釋時，一個被大轟炸炸死親友的村民跳出來說：“那是伯公的鐵鬥笠，能夠遮涼；對你們來說，那是血滴子，可以剁下人頭。
”數十個觀看的民衆都點頭稱意，有人還鼓掌。
口譯的臉上驚訝，指着鐵盤子好掩飾自己的表情，說：“看有多像呀！他說那是土地神的電扇。
不過，我看像風筝呢！” “那是耶稣十字架，喔，約翰會喜歡的。
”黑人婦激動地往前走，還踏垮了田埂。
時值春夏之交，田中的綠稻子輕晃，樹旁插了十字形架子，架子上有個稻草人。
黑人婦女指着稻草人說是上帝之子耶稣，指着樹下放養的羊說是上帝的羊群，而土地公廟成了教堂，教堂裡坐着的土地公是巴多羅買——耶稣十二門徒之一，前往東方布道而失蹤——這讓同行的米國人受不了大笑起來。
口譯窮于應付，轉頭對村民說，這黑人信伯公了。
民衆都點頭稱意，有人還鼓掌。
接着黑人婦跪下去，指着小廟，對着其他的米國人說，你看，那是耶稣十字架。
廟中的土地公果然戴了一個耶稣十字架項鍊，那是帕從飛機失事現場撿來而挂在石尊上的。
因為這個項鍊，先前笑的米國人認真了，眼前的文化越看越像基督教，稻草人就是耶稣，他們把手在胸前畫十字架，說聲阿門。
“現在，他們全都信伯公了。
”口譯說完，群衆報以熱烈的掌聲，說這些炸死人的米國人有誠意了。
“你們怎麼稱呼聖徒巴多羅買？”黑人婦女問。
“田頭伯公。
”劉金福用客語說，他也被黑人的誠意感動了。
黑人婦接着跪在地上，上半身快鑽進小小的土地公廟，隻留下大屁股對準外頭的人。
那麼近的距離，幾乎對土地公耳語，她祝念：“神呀！這兒的教堂太小了，我進不去，隻好跪在門口。
這樣說好了，我這輩子上過兩次教堂，今天是第二次。
我第一次進教堂是四年前，跟約翰一起進教堂。
我說的約翰，就是開飛機摔在這的人。
他是我第八個小孩，從小愛打架、愛惹事，在我的十二個孩子堆中，一把就可揪出他，因為他連睡着時都手腳揮來揮去的打空氣。
十八歲時，他說他要去開飛機了，拎着包袱，穿牛仔褲，跑進軍營，成為美國第一批黑人飛行員。
說也奇怪，那個像密西西比河從來沒有停過的約翰，結訓受頒時，動也不動。
他分發前，我和他前往營區附近的教堂。
我不相信神，但約翰信，我進教堂是給約翰安心的。
不過那次我也向約翰相信的神懇求，希望上帝讓約翰的飛行翅膀永遠不歇。
現在想想，我那時說錯話，是要上帝讓約翰平安退伍，不要掉飛機，沒想到上帝讓他成了天使。
所以，我告訴自己，對神講話時，舌頭要正，不要有閃失。
我懇求您聽懂我的每個字，我隻有一個身為母親的請求，我要帶回約翰的屍骨，田、頭、伯、公，請您幫幫忙。
”黑人婦用客語默禱完土地公名字，鑽出身體。
她擡頭，一陣風吹開眼前的枝葉，看見一列火車從山崗馳過，噴出的煤煙，卻如神明的手指點沿線的景緻，有傾壞的便橋、成群飛的白鹭、彌漫甜味的番石榴林、龍眼樹成片的莊園，最後是亂葬崗。
喔！買尬，田、頭、伯、公，黑人婦激動，拼老命地喊，她把亂葬崗的墓碑與納骨墳看成了差不多樣子的伯公廟，心想滿山都是廟，這是上帝應許之地，滿山是神的房子呀！多麼神奇。
她淚流滿面大喊，她的約翰就住在那。
大家驚着，不是她說了什麼，而是她竟然哭了。
戰前的教育影響下，他們相信米國人沒血沒淚的，内心住着惡魔。
但是，眼前的女人滿臉是淚，哭得像摔碎的愛玉亂顫，像被關牛窩的溪水附身，淚水狂流，還喊着本地的土地公，又打動了在場的村民。
沒等到口譯出面翻譯，一個村民走了出來，說火炭人确實埋在那冢埔。
那個米國黑人死了後，日本憲兵找了他與幾個村民，趁夜擡去那埋了，事後每個人得到一包煙。
他沒抽那包煙，偷偷跑去，用拜有應公的方式，把竹簽插上香煙的濾嘴當香拜，他知道米國人埋在哪。
這答案讓黑人婦女釋懷，吆喝大家去尋骨。
他們在冢埔邊的約略位置挖，立即有斬獲，先露土的是頭顱，米白色，不大。
“這不是那隻烏骨雞！”撿骨師搖頭說。
黑人婦卻說找到了，沒錯，這顆扁頭她打過，也疼過，要不是生他時屁股夾太緊，頭型會比杜魯門帥上幾倍。
她親自撿骨，挖出一具穿飛行裝的骸骨。
骨骸魁梧，卻像嬰兒縮着，吃自己的拇指，好像玩累的孩子睡了就等待母親叫醒。
黑人婦不忍剔除骨頭上的泥土，說要帶回約翰的肉才算數。
另一方面，B29機組員的遺族也上山尋屍。
山青與壯丁分别用十八頂雙人轎扛人，經過部落還受到歡迎，敬上小米酒。
入林的空氣像開罐的香槟，潮濕且透徹；溪水幹淨，想要喝口水，不怕人的紅螃蟹舉起大螯捍衛水權；樹冠落下光束，成群蚊蚋嗡嗡叫。
米國人沒心情欣賞，隻想早點到，内心煎熬的火像鍋底的炭漬一樣頑強，鏟掉它又燒出來。
走到最後哪有路，都是啞巴樹木，除非你有本事跟它們溝通得到路訊，不然就乖乖找路。
當初是憑着轟炸機墜落時冒出的濃煙而去，現在總不能叫那些米國鬼魂燒些狼煙報位置吧！他們争辯要從哪去找，米國人、少數民族人、客家人比手畫腳地溝通。
這有可能，那也行，除了後退，任何方向都能到達的樣子。
最後他們又回到中午停歇的地點，那是藤蔓與落葉盤踞的一小塊空地，早先撒的尿漬還未幹。
他們起争執了，山青、壯丁與米國人用各自的語言相罵，這時候，天頂的雲移走了，陽光落下，四周爆開金屬光芒，彌漫着一股鐵鏽味與汽油味。
原來找得半死的地方就在咫尺，這是墜機地。
他們靜下來，不再吵，生怕打擾了鬼群的登機儀式：空氣中有雪茄煙味、刮胡子水的薄荷香，與衣服漿洗的味道，好像幾年來這些鬼魂不信自己死了，雲散去，就等着上飛機去炸人。
最後，家屬在附近挖出了七具頭顱和散亂的骨骸，沒有衣服殘絲。
一個山青坦承，當初屍塊掉落，全丢在這個坑，沒埋衣服是怕鬼魂穿衣跑出來作怪。
說罷，他指着墳堆邊的大樹說，看，這當初隻是矮杜鵑呢！多虧這些飛行員的血肉照顧。
然後樹晃起來，沙沙作響呢！ 米國人很快地把軍人遺骸運走，過幾天後又來了，舉行盛大的揭碑儀式。
除了遺孀與家人外，還來了六位帶着小号的軍人。
他們往田埂走。
稻子晃得浪，田中央的伯公廟與老樹更加美。
稻田上還插滿了各式各樣的稻草人，有胖有瘦，有白也有黑的，綁在各自的十字架。
“這是上帝應許之地，看看他的門徒們。
”一個米國人感動地說，“他們在這受難了。
”算了算總共有五十幾個稻草人豎着。
口譯唯一翻錯的是把門徒說成兒子。
劉金福聽了哈哈大笑地說，“他該結紮了，這裡的閹雞師父很厲害。
”吓得口譯隻能對米國人嘿嘿嘿地笑。
劉金福對随來的米國人說明：村民聽說要建立紀念碑，鸠資買下土地公廟附近的地，屯了土，蓋成一座小公園。
劉金福也親自擲筊請示伯公。
他願意擔任基督教的駐外使節，反正當牧師不用離婚，土地婆就不反對。
米國人聽得糊塗，上前看就懂了。
土地公廟頂安了十字架，上頭綁了稻草人，廟楣上設了寫有“巴多羅買·田頭伯公”的石匾。
這是迷你教堂。
有位遺族的小孩說，那小教堂裡的神比較像聖誕老人呢！然後所有的米國人都笑不停，直到有人喊，阿門。
這時槍聲響起，遠在練兵場附近的國軍對日軍猛開槍，煙硝飄起。
新一波的攻擊展開，也是關牛窩槍戰中最驚心動魄的一刻，曆時十分鐘左右。
劉金福望了一眼那，對槍聲習慣了，這幾日來零星出現，今日最激烈而已。
他對米國人說那是放紙炮慶祝，用祝福的口氣要求儀式開始，唱雙方“國歌”。
在米國軍人用小号的伴奏下，歌聲漫過，“三民主義，吾黨所宗”，乃至“烈火熊熊，炮聲隆隆，我們看到城牆上那面英勇的旗幟”，混合了遠方的槍聲。
槍響停了，“國歌”也唱完了，他們共同揭開紅布，露出底下的大理石碑。
