卷六十五
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△初分無所得品第十八之五
舍利子，眼界性空故。
眼界於眼界無所有不可得。
眼界於色界無所有不可得。
色界性空故。
色界於色界無所有不可得。
色界於眼界無所有不可得。
眼界色界於眼識界無所有不可得。
眼識界性空故。
眼識界於眼識界無所有不可得。
眼識界於眼界色界無所有不可得。
眼界色界眼識界於眼觸無所有不可得。
眼觸性空故。
眼觸於眼觸無所有不可得。
眼觸於眼界色界眼識界無所有不可得。
眼界色界眼識界及眼觸於眼觸為緣所生諸受無所有不可得。
眼觸為緣所生諸受性空故。
眼觸為緣所生諸受於眼觸為緣所生諸受無所有不可得。
眼觸為緣所生諸受於眼界色界眼識界及眼觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，耳界性空故。
耳界於耳界無所有不可得。
耳界於聲界無所有不可得。
聲界性空故。
聲界於聲界無所有不可得。
聲界於耳界無所有不可得。
耳界聲界於耳識界無所有不可得。
耳識界性空故。
耳識界於耳識界無所有不可得。
耳識界於耳界聲界無所有不可得。
耳界聲界耳識界於耳觸無所有不可得。
耳觸性空故耳觸於耳觸無所有不可得。
耳觸於耳界聲界耳識界無所有不可得。
耳界聲界耳識界及耳觸於耳觸為緣所生諸受無所有不可得。
耳觸為緣所生諸受性空故。
耳觸為緣所生諸受於耳觸為緣所生諸受無所有不可得。
耳觸為緣所生諸受於耳界聲界耳識界及耳觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，鼻界性空故。
鼻界於鼻界無所有不可得。
鼻界於香界無所有不可得。
香界性空故。
香界於香界無所有不可得。
香界於鼻界無所有不可得。
鼻界香界於鼻識界無所有不可得。
鼻識界性空故。
鼻識界於鼻識界無所有不可得。
鼻識界於鼻界香界無所有不可得。
鼻界香界鼻識界於鼻觸無所有不可得。
鼻觸性空故。
鼻觸於鼻觸無所有不可得。
鼻觸於鼻界香界鼻識界無所有不可得。
鼻界香界鼻識界及鼻觸於鼻觸為緣所生諸受無所有不可得。
鼻觸為緣所生諸受性空故。
鼻觸為緣所生諸受於鼻觸為緣所生諸受無所有不可得。
鼻觸為緣所生諸受於鼻界香界鼻識界及鼻觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，舌界性空故。
舌界於舌界無所有不可得。
舌界於味界無所有不可得。
味界性空故。
味界於味界無所有不可得。
味界於舌界無所有不可得。
舌界味界於舌識界無所有不可得。
舌識界性空故。
舌識界於舌識界無所有不可得。
舌識界於舌界味界無所有不可得。
舌界味界舌識界於舌觸無所有不可得。
舌觸性空故。
舌觸於舌觸無所有不可得。
舌觸於舌界味界舌識界無所有不可得。
舌界味界舌識界及舌觸於舌觸為緣所生諸受無所有不可得。
舌觸為緣所生諸受性空故。
舌觸為緣所生諸受於舌觸為緣所生諸受無所有不可得。
舌觸為緣所生諸受於舌界味界舌識界及舌觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，身界性空故。
身界於身界無所有不可得。
身界於觸界無所有不可得。
觸界性空故。
觸界於觸界無所有不可得。
觸界於身界無所有不可得。
身界觸界於身識界無所有不可得。
身識界性空故。
身識界於身識界無所有不可得。
身識界於身界觸界無所有不可得。
身界觸界身識界於身觸無所有不可得。
身觸性空故。
身觸於身觸無所有不可得。
身觸於身界觸界身識界無所有不可得身界觸界身識界及身觸於身觸為緣所生諸受無所有不可得。
身觸為緣所生諸受性空故。
身觸為緣所生諸受於身觸為緣所生諸受無所有不可得。
身觸為緣所生諸受於身界觸界身識界及身觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，意界性空故。
意界於意界無所有不可得。
意界於法界無所有不可得。
法界性空故。
法界於法界無所有不可得。
法界於意界無所有不可得。
意界法界於意識界無所有不可得。
意識界性空故。
意識界於意識界無所有不可得。
意識界於意界法界無所有不可得。
意界法界意識界於意觸無所有不可得。
意觸性空故。
意觸於意觸無所有不可得。
意觸於意界法界意識界無所有不可得。
意界法界意識界及意觸於意觸為緣所生諸受無所有不可得。
意觸為緣所生諸受性空故。
意觸為緣所生諸受於意觸為緣所生諸受無所有不可得。
意觸為緣所生諸受於意界法界意識界及意觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，地界性空故。
地界於地界無所有不可得。
地界於水界無所有不可得。
水界性空故。
水界於水界無所有不可得。
水界於地界無所有不可得。
地水界於火界無所有不可得。
火界性空故
眼界於眼界無所有不可得。
眼界於色界無所有不可得。
色界性空故。
色界於色界無所有不可得。
色界於眼界無所有不可得。
眼界色界於眼識界無所有不可得。
眼識界性空故。
眼識界於眼識界無所有不可得。
眼識界於眼界色界無所有不可得。
眼界色界眼識界於眼觸無所有不可得。
眼觸性空故。
眼觸於眼觸無所有不可得。
眼觸於眼界色界眼識界無所有不可得。
眼界色界眼識界及眼觸於眼觸為緣所生諸受無所有不可得。
眼觸為緣所生諸受性空故。
眼觸為緣所生諸受於眼觸為緣所生諸受無所有不可得。
眼觸為緣所生諸受於眼界色界眼識界及眼觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，耳界性空故。
耳界於耳界無所有不可得。
耳界於聲界無所有不可得。
聲界性空故。
聲界於聲界無所有不可得。
聲界於耳界無所有不可得。
耳界聲界於耳識界無所有不可得。
耳識界性空故。
耳識界於耳識界無所有不可得。
耳識界於耳界聲界無所有不可得。
耳界聲界耳識界於耳觸無所有不可得。
耳觸性空故耳觸於耳觸無所有不可得。
耳觸於耳界聲界耳識界無所有不可得。
耳界聲界耳識界及耳觸於耳觸為緣所生諸受無所有不可得。
耳觸為緣所生諸受性空故。
耳觸為緣所生諸受於耳觸為緣所生諸受無所有不可得。
耳觸為緣所生諸受於耳界聲界耳識界及耳觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，鼻界性空故。
鼻界於鼻界無所有不可得。
鼻界於香界無所有不可得。
香界性空故。
香界於香界無所有不可得。
香界於鼻界無所有不可得。
鼻界香界於鼻識界無所有不可得。
鼻識界性空故。
鼻識界於鼻識界無所有不可得。
鼻識界於鼻界香界無所有不可得。
鼻界香界鼻識界於鼻觸無所有不可得。
鼻觸性空故。
鼻觸於鼻觸無所有不可得。
鼻觸於鼻界香界鼻識界無所有不可得。
鼻界香界鼻識界及鼻觸於鼻觸為緣所生諸受無所有不可得。
鼻觸為緣所生諸受性空故。
鼻觸為緣所生諸受於鼻觸為緣所生諸受無所有不可得。
鼻觸為緣所生諸受於鼻界香界鼻識界及鼻觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，舌界性空故。
舌界於舌界無所有不可得。
舌界於味界無所有不可得。
味界性空故。
味界於味界無所有不可得。
味界於舌界無所有不可得。
舌界味界於舌識界無所有不可得。
舌識界性空故。
舌識界於舌識界無所有不可得。
舌識界於舌界味界無所有不可得。
舌界味界舌識界於舌觸無所有不可得。
舌觸性空故。
舌觸於舌觸無所有不可得。
舌觸於舌界味界舌識界無所有不可得。
舌界味界舌識界及舌觸於舌觸為緣所生諸受無所有不可得。
舌觸為緣所生諸受性空故。
舌觸為緣所生諸受於舌觸為緣所生諸受無所有不可得。
舌觸為緣所生諸受於舌界味界舌識界及舌觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，身界性空故。
身界於身界無所有不可得。
身界於觸界無所有不可得。
觸界性空故。
觸界於觸界無所有不可得。
觸界於身界無所有不可得。
身界觸界於身識界無所有不可得。
身識界性空故。
身識界於身識界無所有不可得。
身識界於身界觸界無所有不可得。
身界觸界身識界於身觸無所有不可得。
身觸性空故。
身觸於身觸無所有不可得。
身觸於身界觸界身識界無所有不可得身界觸界身識界及身觸於身觸為緣所生諸受無所有不可得。
身觸為緣所生諸受性空故。
身觸為緣所生諸受於身觸為緣所生諸受無所有不可得。
身觸為緣所生諸受於身界觸界身識界及身觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，意界性空故。
意界於意界無所有不可得。
意界於法界無所有不可得。
法界性空故。
法界於法界無所有不可得。
法界於意界無所有不可得。
意界法界於意識界無所有不可得。
意識界性空故。
意識界於意識界無所有不可得。
意識界於意界法界無所有不可得。
意界法界意識界於意觸無所有不可得。
意觸性空故。
意觸於意觸無所有不可得。
意觸於意界法界意識界無所有不可得。
意界法界意識界及意觸於意觸為緣所生諸受無所有不可得。
意觸為緣所生諸受性空故。
意觸為緣所生諸受於意觸為緣所生諸受無所有不可得。
意觸為緣所生諸受於意界法界意識界及意觸無所有不可得。
舍利子，我於如是諸法。
以一切種一切處一切時。
求菩薩摩诃薩亦無所有不可得。
何以故？自性空故。
舍利子，地界性空故。
地界於地界無所有不可得。
地界於水界無所有不可得。
水界性空故。
水界於水界無所有不可得。
水界於地界無所有不可得。
地水界於火界無所有不可得。
火界性空故
