卷九
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△從園還城品下
爾時迦毗羅城。
有諸釋種五百大臣。
皆悉是於菩薩眷屬。
還複造立五百精舍。
拟菩薩坐。
當於菩薩初入城時。
各各立在自家門前。
以歡喜心。
合掌恭敬。
而作是言：願天中天。
入我精舍。
願大船師。
入我精舍。
願身金色。
清淨衆生。
入我精舍。
願施一切歡喜心者，入我精舍。
願名遠聞。
無毀缺者，入我精舍。
願德最尊。
無等等者，入我精舍。
時淨飯王。
為如是等五百親眷。
生憐愍故。
将於菩薩。
次第巡曆。
入其精舍。
悉皆周遍。
然後始将入於自宮。
爾時菩薩當生之日。
即有五百諸釋種子。
同日而生。
菩薩巍危最為初首。
複有五百諸釋種女。
亦同日生。
耶輸陀羅而為上首。
複有五百諸釋奴仆。
亦同日生。
淨飯王宮車匿為首。
複有五百釋種婢媵。
亦同日生淨飯王宮侍衛太子。
複有五百鮮白馬駒。
亦同日生。
淨飯王■揵陟為首。
複有五百大香象王。
色白如雪。
齊有六牙。
在王宮門。
忽然而現。
複有五百大巨伏藏。
周匝四面。
繞迦毗羅。
自然而現。
複有五百妙好園林。
流泉浴池。
種種花果。
皆悉遍滿。
并現在於迦毗羅城。
四面周匝。
悉是太子威德力故。
複有五百大商賈主。
積諸錢财。
多饒珍寶。
相随來詣迦毗羅城。
複有五百微妙傘蓋五百金瓶。
并是五百粟散諸王。
遣使送來。
上淨飯王。
作如是言：今以是物。
奉獻大王。
慶賀太子。
複有五千諸婆羅門及刹利種大富長者，各持己女。
将來奉上於淨飯王。
時淨飯王。
凡所須者，皆悉備具時淨飯王。
自心思惟。
我生太子。
今作何名。
複更思惟。
彼生之日一切衆事。
皆悉自成。
今我可為太子立名。
名為成利。
時淨飯王。
即開藏出百億兩金。
供養成利。
為立名字。
是故偈言：如是王宮内，衆事悉豐饒。
今作太子名，應當名成利。
佛本行集經相師占看品第八上。
時淨飯王。
即召相師解占觀者，呼使前來。
令看太子。
作如是言：汝諸相師婆羅門等。
占是太子。
在我族中。
為好為惡。
汝等好看吉兇之相。
是時諸相師婆羅門等。
聞王敕已，一心瞻仰太子形容。
各依先聖所有諸論。
共相量宜。
量宜訖已，白於王言：大王。
今者大得衆利。
何以故？此太子者，有大威德。
是大衆生。
今生王家。
大王當知。
此太子身有三十二大丈夫相。
凡有一人。
具三十二丈夫相者，於世間中。
則有二種果報不差。
更無馀異。
何等為二。
一若在家受世樂者，則得作於轉輪聖王。
王四天下。
護持大地。
七寶具足。
乃至不用刀杖化人。
自然如法。
遍於海内。
若舍王位。
出家學道。
得成如來應正遍知。
名稱遠聞。
充滿世界。
時淨飯王。
聞是記已，複更重問婆羅門言：太子何處是大丈夫三十二相。
婆羅門言：三十二種大人相者，一者太子足下安立。
皆悉平滿。
二者太子雙足下。
有千輻輪相。
端正處中。
可喜清淨。
三者太子手指纖長。
四者太子足跟圓好。
五者太子足趺高攏六者太子手足柔軟。
七者太子手足指間具足羅網。
八者太子踹如鹿王。
九者太子正立不曲二手過膝。
十者太子陰馬藏相。
十一太子皮膚一孔一毛旋生。
十二太子身毛上靡。
十三太子皮膚細軟如兜羅綿。
十四太子身毛金色。
十五太子身體淳淨。
十六太子口中深好可喜方正。
十七太子頰車方正如師子王。
十八太子兩胫廣闊。
十九太子身體上下縱橫正等如尼拘樹。
二十太子七處滿好。
二十一者具四十齒。
二十二者諸齒齊密。
二十三者齒不疏缺不齹不齵。
二十四者四牙白淨。
二十五者身體清淨純黃金色。
二十六者聲如梵王。
二十七者舌廣長大柔軟紅保二十八者所食之物皆為上味。
二十九者眼目绀青。
其三十者太子眉眼睫如牛王。
三十一者眉間白毫右旋宛轉具足柔軟清淨光鮮。
三十二者頂上肉髻高廣平好。
大王
有諸釋種五百大臣。
皆悉是於菩薩眷屬。
還複造立五百精舍。
拟菩薩坐。
當於菩薩初入城時。
各各立在自家門前。
以歡喜心。
合掌恭敬。
而作是言：願天中天。
入我精舍。
願大船師。
入我精舍。
願身金色。
清淨衆生。
入我精舍。
願施一切歡喜心者，入我精舍。
願名遠聞。
無毀缺者，入我精舍。
願德最尊。
無等等者，入我精舍。
時淨飯王。
為如是等五百親眷。
生憐愍故。
将於菩薩。
次第巡曆。
入其精舍。
悉皆周遍。
然後始将入於自宮。
爾時菩薩當生之日。
即有五百諸釋種子。
同日而生。
菩薩巍危最為初首。
複有五百諸釋種女。
亦同日生。
耶輸陀羅而為上首。
複有五百諸釋奴仆。
亦同日生。
淨飯王宮車匿為首。
複有五百釋種婢媵。
亦同日生淨飯王宮侍衛太子。
複有五百鮮白馬駒。
亦同日生。
淨飯王■揵陟為首。
複有五百大香象王。
色白如雪。
齊有六牙。
在王宮門。
忽然而現。
複有五百大巨伏藏。
周匝四面。
繞迦毗羅。
自然而現。
複有五百妙好園林。
流泉浴池。
種種花果。
皆悉遍滿。
并現在於迦毗羅城。
四面周匝。
悉是太子威德力故。
複有五百大商賈主。
積諸錢财。
多饒珍寶。
相随來詣迦毗羅城。
複有五百微妙傘蓋五百金瓶。
并是五百粟散諸王。
遣使送來。
上淨飯王。
作如是言：今以是物。
奉獻大王。
慶賀太子。
複有五千諸婆羅門及刹利種大富長者，各持己女。
将來奉上於淨飯王。
時淨飯王。
凡所須者，皆悉備具時淨飯王。
自心思惟。
我生太子。
今作何名。
複更思惟。
彼生之日一切衆事。
皆悉自成。
今我可為太子立名。
名為成利。
時淨飯王。
即開藏出百億兩金。
供養成利。
為立名字。
是故偈言：如是王宮内，衆事悉豐饒。
今作太子名，應當名成利。
佛本行集經相師占看品第八上。
時淨飯王。
即召相師解占觀者，呼使前來。
令看太子。
作如是言：汝諸相師婆羅門等。
占是太子。
在我族中。
為好為惡。
汝等好看吉兇之相。
是時諸相師婆羅門等。
聞王敕已，一心瞻仰太子形容。
各依先聖所有諸論。
共相量宜。
量宜訖已，白於王言：大王。
今者大得衆利。
何以故？此太子者，有大威德。
是大衆生。
今生王家。
大王當知。
此太子身有三十二大丈夫相。
凡有一人。
具三十二丈夫相者，於世間中。
則有二種果報不差。
更無馀異。
何等為二。
一若在家受世樂者，則得作於轉輪聖王。
王四天下。
護持大地。
七寶具足。
乃至不用刀杖化人。
自然如法。
遍於海内。
若舍王位。
出家學道。
得成如來應正遍知。
名稱遠聞。
充滿世界。
時淨飯王。
聞是記已，複更重問婆羅門言：太子何處是大丈夫三十二相。
婆羅門言：三十二種大人相者，一者太子足下安立。
皆悉平滿。
二者太子雙足下。
有千輻輪相。
端正處中。
可喜清淨。
三者太子手指纖長。
四者太子足跟圓好。
五者太子足趺高攏六者太子手足柔軟。
七者太子手足指間具足羅網。
八者太子踹如鹿王。
九者太子正立不曲二手過膝。
十者太子陰馬藏相。
十一太子皮膚一孔一毛旋生。
十二太子身毛上靡。
十三太子皮膚細軟如兜羅綿。
十四太子身毛金色。
十五太子身體淳淨。
十六太子口中深好可喜方正。
十七太子頰車方正如師子王。
十八太子兩胫廣闊。
十九太子身體上下縱橫正等如尼拘樹。
二十太子七處滿好。
二十一者具四十齒。
二十二者諸齒齊密。
二十三者齒不疏缺不齹不齵。
二十四者四牙白淨。
二十五者身體清淨純黃金色。
二十六者聲如梵王。
二十七者舌廣長大柔軟紅保二十八者所食之物皆為上味。
二十九者眼目绀青。
其三十者太子眉眼睫如牛王。
三十一者眉間白毫右旋宛轉具足柔軟清淨光鮮。
三十二者頂上肉髻高廣平好。
大王
