第四章 諾臯記(2):詭幻之花 影子的故事
關燈
小
中
大
人的影子有什麼好說的呢?其實不然。
且看《酉陽雜俎》的記載: 寶曆中,有王山人,取人本命日,五更張燈相人影,知休咎。
言人影欲深,深則貴而壽。
影不欲照水、照井及浴盆中,古人避影亦為此。
古蠼螋、短狐、踏影蠱,皆中人影為害。
又,道士郭采真言,人影數至九。
成式嘗試之,至六七而已,外亂莫能辨,郭言漸益炬則可别。
又說九影各有名,影神:一名右皇,二名魍魉,三名洩節樞,四名尺凫,五名索關,六名魄奴,七名竈“囗幺”(為古字,“幺”在“口”中),八名亥靈胎,九(空缺。
魚食不辨)。
唐朝寶曆年間,在位的是後來被宦官謀殺的敬宗皇帝。
在這段時間,帝國沒發生什麼大事,隻是新即位的少年皇帝有些問題,他性情任性暴躁,喜歡打馬球、捉狐狸,夜宴淫樂,即位之初就不聽大臣勸告,執意帶着自己的女人去骊山泡溫泉;詩人白居易到蘇州赴任;在徐州,有幾個軍官嘩變,但很快被撲殺;後來“牛李黨争”的主角、《玄怪錄》的作者牛僧孺擔心喜怒無常的皇帝辦自己,于是請求出任武昌軍節度使;牛後來的對手李德裕則從鎮江任上獻《丹扆六箴》給皇帝,規勸皇帝别太任性、耍寶,好好工作。
總之,在寶曆年間人們各有各的活法,本故事中的王山人也是如此,他正在燈下觀察人的影子。
在本命日(即與生日的幹支相同之日),于五更天點燈觀察人的影子,可知吉兇。
這位老師告訴人們:燈下人的影子越深,影子的主人以後就越顯貴,越長壽;相反,如果影子淺,則預示不詳。
所以,古人忌諱在河邊、井邊乃至浴盆邊轉悠,因為在水中照出的影子一定是很淺的。
通過影子來實施魔法,也算得上是巫術的一種了。
在古代,人們是非常看重影子的,不能輕易顯露,因為有以下傳說:蠼螋、短狐、踏影蠱,此三種動物,踏到或擊中人的影子,其人必死或得怪病。
蠼螋。
一種昆蟲
且看《酉陽雜俎》的記載: 寶曆中,有王山人,取人本命日,五更張燈相人影,知休咎。
言人影欲深,深則貴而壽。
影不欲照水、照井及浴盆中,古人避影亦為此。
古蠼螋、短狐、踏影蠱,皆中人影為害。
又,道士郭采真言,人影數至九。
成式嘗試之,至六七而已,外亂莫能辨,郭言漸益炬則可别。
又說九影各有名,影神:一名右皇,二名魍魉,三名洩節樞,四名尺凫,五名索關,六名魄奴,七名竈“囗幺”(為古字,“幺”在“口”中),八名亥靈胎,九(空缺。
魚食不辨)。
唐朝寶曆年間,在位的是後來被宦官謀殺的敬宗皇帝。
在這段時間,帝國沒發生什麼大事,隻是新即位的少年皇帝有些問題,他性情任性暴躁,喜歡打馬球、捉狐狸,夜宴淫樂,即位之初就不聽大臣勸告,執意帶着自己的女人去骊山泡溫泉;詩人白居易到蘇州赴任;在徐州,有幾個軍官嘩變,但很快被撲殺;後來“牛李黨争”的主角、《玄怪錄》的作者牛僧孺擔心喜怒無常的皇帝辦自己,于是請求出任武昌軍節度使;牛後來的對手李德裕則從鎮江任上獻《丹扆六箴》給皇帝,規勸皇帝别太任性、耍寶,好好工作。
總之,在寶曆年間人們各有各的活法,本故事中的王山人也是如此,他正在燈下觀察人的影子。
在本命日(即與生日的幹支相同之日),于五更天點燈觀察人的影子,可知吉兇。
這位老師告訴人們:燈下人的影子越深,影子的主人以後就越顯貴,越長壽;相反,如果影子淺,則預示不詳。
所以,古人忌諱在河邊、井邊乃至浴盆邊轉悠,因為在水中照出的影子一定是很淺的。
通過影子來實施魔法,也算得上是巫術的一種了。
在古代,人們是非常看重影子的,不能輕易顯露,因為有以下傳說:蠼螋、短狐、踏影蠱,此三種動物,踏到或擊中人的影子,其人必死或得怪病。
蠼螋。
一種昆蟲