密嚴道場品第一

作業，風繩而進退。

    佛於方便智，自在而知見。

     譬如工巧匠，善守於機發。

    亦如海船師，執柁而搖動。

    無邊最寂妙，具足勝丈夫。

    利根者能證，鈍根者遠離。

     是修行定者，妙定之所依。

    一切定慧人，明了心中祝佛體最清淨，非有亦非無。

    遠於能所覺，及離於根量。

     妙智相應心，殊勝之境界。

    諸相妄所境，離相是如來。

    能斷諸煩惱，於定無所染。

    無動及所動，住於無染路。

     微妙諸天俱，乾闼脩羅等。

    衆仙及外道，贊歎常供養。

    於彼不驚喜，心無所動遙由瑜伽本淨，是故超彼岸。

     以化佛現迹，為天人亦業。

    佛非彼此現，猶如於日月。

    住於圓應智，離欲現人間。

    異類諸外道，随宜悉調伏。

     種種衆智法，王論四吠陀。

    悉是諸如來，定力而持說。

    現國王朝會，及諸國法令。

    山林修道處，悉皆佛示化。

     十方衆寶藏，出生清淨寶。

    悉是天中天，自在威神故。

    三界善巧慧，種種諸才智。

    所作方便業，因佛而成就。

     持鬘為群品，業行者示因。

    戲笑衆善巧，常說歌詠論。

    或現降兜率，天女業圍繞。

    歌舞交歡娛，日夜常遊集。

     或現如魔王，寶冠以嚴首。

    執世之所繩，與奪而招放。

    雖放一切衆，現為明智者，常在密嚴中，寂然無動作。

     此大牟尼境，凡愚妄分别。

    如人患翳目，如鹿見陽焰。

    如世觀於幻，夢中諸所齲天中天境界，佛子悉具真。

     由見殊勝故，如從於夢覺。

    那羅伊舍梵，珊那單妙喜。

    童子劫比羅，首迦等亦想。

    或亂彼境界，不見正瑜伽。

     當來苦行仙，過去及現在。

    習氣覆心故，悉亦不能了。

    善哉金剛藏，普行諸地中。

    複以佛威神，而居密嚴土。

     此之金剛藏，示現入等持。

    正定者境界，由此相應故。

    或有妄分别，勝性與微塵。

    如工匠制物，種種相差别。

     生唯是法生，滅亦唯法滅。

    妄計一切物，細塵能造作。

    譬如燈顯物，因能了於果。

    初無所得相，後壞亦複然。

     非於過去中，有體而可得。

    未來亦如是，離緣無有性。

    一一諸緣内，遍求無有體。

    亦見有無性，亦無無有見。

     分别微細我，有情瓶衣等。

    邪宗壞正道，三百有六十。

     往來生死中，無有涅槃法。