卷三百六十七
關燈
小
中
大
。
觀外空乃至無性自性空若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀内空若遠離若不遠離是為戲論。
觀外空乃至無性自性空若遠離若不遠離是為戲論。
觀内空若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀外空乃至無性自性空若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀真如若常若無常是為戲論。
觀法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界若常若無常是為戲論。
觀真如若樂若苦是為戲論。
觀法界乃至不思議界若樂若苦是為戲論。
觀真如若我若無我是為戲論。
觀法界乃至不思議界若我若無我是為戲論。
觀真如若淨若不淨是為戲論。
觀法界乃至不思議界若淨若不淨是為戲論。
觀真如若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀法界乃至不思議界若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀真如若遠離若不遠離是為戲論。
觀法界乃至不思議界若遠離若不遠離是為戲論。
觀真如若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀法界乃至不思議界若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀四念住若常若無常是為戲論。
觀四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支若常若無常是為戲論。
觀四念住若樂若苦是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若樂若苦是為戲論。
觀四念住若我若無我是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若我若無我是為戲論。
觀四念住若淨若不淨是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若淨若不淨是為戲論。
觀四念住若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四念住若遠離若不遠離是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若遠離若不遠離是為戲論。
觀四念住若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀苦聖谛若常若無常是為戲論。
觀集滅道聖谛若常若無常是為戲論。
觀苦聖谛若樂若苦是為戲論。
觀集滅道聖谛若樂若苦是為戲論。
觀苦聖谛若我若無我是為戲論。
觀集滅道聖谛若我若無我是為戲論。
觀苦聖谛若淨若不淨是為戲論。
觀集滅道聖谛若淨若不淨是為戲論。
觀苦聖谛若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀集滅道聖谛若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀苦聖谛若遠離若不遠離是為戲論。
觀集滅道聖谛若遠離若不遠離是為戲論。
觀苦聖谛若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀集滅道聖谛若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀四靜慮若常若無常是為戲論。
觀四無量四無色定若常若無常是為戲論。
觀四靜慮若樂若苦是為戲論。
觀四無量四無色定若樂若苦是為戲論。
觀四靜慮若我若無我是為戲論。
觀四無量四無色定若我若無我是為戲論。
觀四靜慮若淨若不淨是為戲論。
觀四無量四無色定若淨若不淨是為戲論。
觀四靜慮若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四無量四無色定若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四靜慮若遠離若不遠離是為戲論。
觀四無量四無色定若遠離若不遠離是為戲論。
觀四靜慮若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀四無量四無色定若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀八解脫若常若無常是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若常若無常是為戲論。
觀八解脫若樂若苦是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若樂若苦是為戲論。
觀八解脫若我若無我是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若我若無我是為戲論。
觀八解脫若淨若不淨是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若淨若不淨是為戲論。
觀八解脫若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀八解脫若遠離若不遠離是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若遠離若不遠離是為戲論。
觀八解脫若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀三摩地門若常若無常是為戲論。
觀陀羅尼門若常若無常是為戲論。
觀三摩地門若樂若苦是為戲論。
觀陀羅尼門若樂若苦是為戲論。
觀三摩地門若我若無我是為戲論。
觀陀羅尼門若我若無我是為戲論。
觀三摩地門若淨若不淨是為戲論。
觀陀羅尼門若淨若不淨是為戲論。
觀三摩地門若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀陀羅尼門若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀三摩地門若遠離若不遠離是為戲論。
觀陀羅尼門若遠離若不遠離是為戲論。
觀三摩地門若是
觀外空乃至無性自性空若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀内空若遠離若不遠離是為戲論。
觀外空乃至無性自性空若遠離若不遠離是為戲論。
觀内空若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀外空乃至無性自性空若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀真如若常若無常是為戲論。
觀法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界若常若無常是為戲論。
觀真如若樂若苦是為戲論。
觀法界乃至不思議界若樂若苦是為戲論。
觀真如若我若無我是為戲論。
觀法界乃至不思議界若我若無我是為戲論。
觀真如若淨若不淨是為戲論。
觀法界乃至不思議界若淨若不淨是為戲論。
觀真如若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀法界乃至不思議界若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀真如若遠離若不遠離是為戲論。
觀法界乃至不思議界若遠離若不遠離是為戲論。
觀真如若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀法界乃至不思議界若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀四念住若常若無常是為戲論。
觀四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支若常若無常是為戲論。
觀四念住若樂若苦是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若樂若苦是為戲論。
觀四念住若我若無我是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若我若無我是為戲論。
觀四念住若淨若不淨是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若淨若不淨是為戲論。
觀四念住若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四念住若遠離若不遠離是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若遠離若不遠離是為戲論。
觀四念住若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀四正斷乃至八聖道支若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀苦聖谛若常若無常是為戲論。
觀集滅道聖谛若常若無常是為戲論。
觀苦聖谛若樂若苦是為戲論。
觀集滅道聖谛若樂若苦是為戲論。
觀苦聖谛若我若無我是為戲論。
觀集滅道聖谛若我若無我是為戲論。
觀苦聖谛若淨若不淨是為戲論。
觀集滅道聖谛若淨若不淨是為戲論。
觀苦聖谛若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀集滅道聖谛若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀苦聖谛若遠離若不遠離是為戲論。
觀集滅道聖谛若遠離若不遠離是為戲論。
觀苦聖谛若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀集滅道聖谛若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀四靜慮若常若無常是為戲論。
觀四無量四無色定若常若無常是為戲論。
觀四靜慮若樂若苦是為戲論。
觀四無量四無色定若樂若苦是為戲論。
觀四靜慮若我若無我是為戲論。
觀四無量四無色定若我若無我是為戲論。
觀四靜慮若淨若不淨是為戲論。
觀四無量四無色定若淨若不淨是為戲論。
觀四靜慮若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四無量四無色定若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀四靜慮若遠離若不遠離是為戲論。
觀四無量四無色定若遠離若不遠離是為戲論。
觀四靜慮若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀四無量四無色定若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀八解脫若常若無常是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若常若無常是為戲論。
觀八解脫若樂若苦是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若樂若苦是為戲論。
觀八解脫若我若無我是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若我若無我是為戲論。
觀八解脫若淨若不淨是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若淨若不淨是為戲論。
觀八解脫若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀八解脫若遠離若不遠離是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若遠離若不遠離是為戲論。
觀八解脫若是所遍知若非所遍知是為戲論。
觀八勝處九次第定十遍處若是所遍知若非所遍知是為戲論。
善現，菩薩摩诃薩觀三摩地門若常若無常是為戲論。
觀陀羅尼門若常若無常是為戲論。
觀三摩地門若樂若苦是為戲論。
觀陀羅尼門若樂若苦是為戲論。
觀三摩地門若我若無我是為戲論。
觀陀羅尼門若我若無我是為戲論。
觀三摩地門若淨若不淨是為戲論。
觀陀羅尼門若淨若不淨是為戲論。
觀三摩地門若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀陀羅尼門若寂靜若不寂靜是為戲論。
觀三摩地門若遠離若不遠離是為戲論。
觀陀羅尼門若遠離若不遠離是為戲論。
觀三摩地門若是
