卷十二（竺法護譯）
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心念言：密迹金剛力士。
久如當逮無上正真之道。
為最正覺。
得佛道時所号為何。
其佛國土嚴淨功勳為何等類。
諸菩薩衆成就雲何。
爾時世尊，知衆菩薩心念本末。
尋時即笑。
無央數億百千光明從佛口出。
照於十方無限世界。
蔽日月光。
蓋魔宮殿。
光還繞佛無央數匝。
從頂上入。
時寂意菩薩即從坐起。
偏出右臂。
叉手禮佛。
以偈歎佛而問笑意。
巍巍猶紫金，妙光舍衆垢。
意寂然堅住，如日在虛空。
其光大盛明，悉消諸幽冥。
今所以顯現，人中尊宣之。
惔怕如蓮花，生立淤泥中。
其莖根在水，稍長無垢穢。
功勳甚馨香，意念轉廣遠。
唯安住說之，何故而欣然。
其意慧永安，寂然以柔和。
慈愍日增益，消除衆垢穢。
以智慧光明，蠲去諸闇冥。
安住如蓮花，棄舍衆狐疑。
如哀修道場，奉行得自在。
口面演光明，乾竭衆愛欲。
開化於衆生，令其眼清淨。
安住消逆賊，除去衆瑕疵。
曉了生死無，衆生之性行。
以訓覺所有，諸天世間人。
一切普衆會，觀大聖顔貌。
今所笑現義，唯為分别說。
佛告寂意菩薩。
見密迹金剛力士乎。
白曰：已見世尊，佛言：是密迹金剛力士。
已當供養賢劫諸如來衆。
将護正經。
受而持之。
道利開益無量衆生。
從是沒已，生阿閦佛土。
在妙樂世以生彼土。
其阿閦佛為諸菩薩。
宣千八百櫻皆當逮是。
歸於道義。
往反周回。
然後來世。
見不可計無數如來。
稽首自歸淨修梵行。
然後來世。
過此劫數積累德本。
逮緻無上正真之道。
成最正覺以得至佛。
号金剛步。
出現於世。
如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師号佛世尊，世界曰普淨。
劫曰嚴淨。
又彼寂意。
普淨世界神妙豐熾安隐。
五穀卒賤自然無價。
衆民滋盛天人甚多。
合以七寶金銀琉璃水精車磲馬瑙珊瑚真珠。
以成佛土城。
有八交道平等若掌。
其地柔軟如天綩綖。
如兜率天。
被服食飲宮殿屋宅。
園觀浴池校露樓閣。
其佛國土巍巍如是，諸天人民自然顯發。
如天妓樂。
懸諸采幡豎好幢蓋。
燒衆名香。
雨寶衆花遍散其土。
上虛空中羅列衆蓋。
和雅妓樂。
其佛國土無有惡趣三苦之毒。
亦無八難不閑之處。
所有諸業。
如兜率天。
被服飲食宮殿園觀校露樓閣。
等無有異。
天人不别。
諸天人民皆慕微妙。
唯志佛道。
又其佛土無有二乘。
無有聲聞緣覺之名。
純諸菩薩。
其如來尊宣不退轉菩薩大法。
其金剛步世尊，諸菩薩衆不可稱計。
無能限量。
億百千載。
其佛國土無有惡姓疽嫉之行。
無有毀戒堕邪見者，此國土人皆至究竟。
好慕佛法。
無有盲聾瘖啞癭瘇。
性行和雅。
悉二十八相莊嚴其身。
又其如來現在世時。
壽八小劫。
其諸天人臨欲壽終。
如來至真常為講法。
演身光明。
皆照三千大千世界。
時諸天人蒙斯光明。
悉決衆疑。
歎法随佛。
各心念言：當往詣佛谘受經典。
或以己身神足之力。
往詣佛所。
或有學人承佛聖旨往詣佛所。
佛住虛空去地百千仞。
在其世界。
於四衢路周一大座。
告於十方可悅一切諸來衆會以如來辭。
為諸菩薩敷演經道。
唯宣大乘無極大道。
其佛國土無有一人違逆世尊教。
亦無诽謗罵詈毀辱者，一切衆生諸根明利。
其慧通達。
土無君王。
唯佛世尊以為法王。
其土人民無有吾我。
無受業處。
悉無我所不主田宅。
諸天人民。
皆悉如是，其金剛步如來至真。
所欲受食。
以愍傷故。
先宿晡時現佛身像。
著衣持缽住其門前。
其家則知便心念言：佛愍念我欲就我食。
即夜莊嚴施設床座。
清淨布具。
甘美供膳若幹種味。
明旦早往日時以到。
佛與聖衆往入其舍。
飲食畢訖行澡水竟。
佛為施家随時說經。
其人逮得不退轉法。
當成無上正真道。
已乃為說訖。
佛從坐起還歸精舍。
若佛宴坐在於靜室。
時諸菩薩。
各從本行所逮三昧。
而自修已，如是寂意。
其佛世界功勳快善。
無量巍巍殊特如是，土地嚴淨普平博好。
快不可量。
佛說是經法。
授密迹金剛力士決時。
應時會中二萬人。
皆發無上正真道意。
諸來會者各各心念。
願生其土。
佛即記說。
金剛步。
成佛道時。
諸願見者皆生彼土。
其佛授決。
亦皆當成無上正真之道。
為最正覺。
爾時密迹金剛力士。
從佛聞
久如當逮無上正真之道。
為最正覺。
得佛道時所号為何。
其佛國土嚴淨功勳為何等類。
諸菩薩衆成就雲何。
爾時世尊，知衆菩薩心念本末。
尋時即笑。
無央數億百千光明從佛口出。
照於十方無限世界。
蔽日月光。
蓋魔宮殿。
光還繞佛無央數匝。
從頂上入。
時寂意菩薩即從坐起。
偏出右臂。
叉手禮佛。
以偈歎佛而問笑意。
巍巍猶紫金，妙光舍衆垢。
意寂然堅住，如日在虛空。
其光大盛明，悉消諸幽冥。
今所以顯現，人中尊宣之。
惔怕如蓮花，生立淤泥中。
其莖根在水，稍長無垢穢。
功勳甚馨香，意念轉廣遠。
唯安住說之，何故而欣然。
其意慧永安，寂然以柔和。
慈愍日增益，消除衆垢穢。
以智慧光明，蠲去諸闇冥。
安住如蓮花，棄舍衆狐疑。
如哀修道場，奉行得自在。
口面演光明，乾竭衆愛欲。
開化於衆生，令其眼清淨。
安住消逆賊，除去衆瑕疵。
曉了生死無，衆生之性行。
以訓覺所有，諸天世間人。
一切普衆會，觀大聖顔貌。
今所笑現義，唯為分别說。
佛告寂意菩薩。
見密迹金剛力士乎。
白曰：已見世尊，佛言：是密迹金剛力士。
已當供養賢劫諸如來衆。
将護正經。
受而持之。
道利開益無量衆生。
從是沒已，生阿閦佛土。
在妙樂世以生彼土。
其阿閦佛為諸菩薩。
宣千八百櫻皆當逮是。
歸於道義。
往反周回。
然後來世。
見不可計無數如來。
稽首自歸淨修梵行。
然後來世。
過此劫數積累德本。
逮緻無上正真之道。
成最正覺以得至佛。
号金剛步。
出現於世。
如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師号佛世尊，世界曰普淨。
劫曰嚴淨。
又彼寂意。
普淨世界神妙豐熾安隐。
五穀卒賤自然無價。
衆民滋盛天人甚多。
合以七寶金銀琉璃水精車磲馬瑙珊瑚真珠。
以成佛土城。
有八交道平等若掌。
其地柔軟如天綩綖。
如兜率天。
被服食飲宮殿屋宅。
園觀浴池校露樓閣。
其佛國土巍巍如是，諸天人民自然顯發。
如天妓樂。
懸諸采幡豎好幢蓋。
燒衆名香。
雨寶衆花遍散其土。
上虛空中羅列衆蓋。
和雅妓樂。
其佛國土無有惡趣三苦之毒。
亦無八難不閑之處。
所有諸業。
如兜率天。
被服飲食宮殿園觀校露樓閣。
等無有異。
天人不别。
諸天人民皆慕微妙。
唯志佛道。
又其佛土無有二乘。
無有聲聞緣覺之名。
純諸菩薩。
其如來尊宣不退轉菩薩大法。
其金剛步世尊，諸菩薩衆不可稱計。
無能限量。
億百千載。
其佛國土無有惡姓疽嫉之行。
無有毀戒堕邪見者，此國土人皆至究竟。
好慕佛法。
無有盲聾瘖啞癭瘇。
性行和雅。
悉二十八相莊嚴其身。
又其如來現在世時。
壽八小劫。
其諸天人臨欲壽終。
如來至真常為講法。
演身光明。
皆照三千大千世界。
時諸天人蒙斯光明。
悉決衆疑。
歎法随佛。
各心念言：當往詣佛谘受經典。
或以己身神足之力。
往詣佛所。
或有學人承佛聖旨往詣佛所。
佛住虛空去地百千仞。
在其世界。
於四衢路周一大座。
告於十方可悅一切諸來衆會以如來辭。
為諸菩薩敷演經道。
唯宣大乘無極大道。
其佛國土無有一人違逆世尊教。
亦無诽謗罵詈毀辱者，一切衆生諸根明利。
其慧通達。
土無君王。
唯佛世尊以為法王。
其土人民無有吾我。
無受業處。
悉無我所不主田宅。
諸天人民。
皆悉如是，其金剛步如來至真。
所欲受食。
以愍傷故。
先宿晡時現佛身像。
著衣持缽住其門前。
其家則知便心念言：佛愍念我欲就我食。
即夜莊嚴施設床座。
清淨布具。
甘美供膳若幹種味。
明旦早往日時以到。
佛與聖衆往入其舍。
飲食畢訖行澡水竟。
佛為施家随時說經。
其人逮得不退轉法。
當成無上正真道。
已乃為說訖。
佛從坐起還歸精舍。
若佛宴坐在於靜室。
時諸菩薩。
各從本行所逮三昧。
而自修已，如是寂意。
其佛世界功勳快善。
無量巍巍殊特如是，土地嚴淨普平博好。
快不可量。
佛說是經法。
授密迹金剛力士決時。
應時會中二萬人。
皆發無上正真道意。
諸來會者各各心念。
願生其土。
佛即記說。
金剛步。
成佛道時。
諸願見者皆生彼土。
其佛授決。
亦皆當成無上正真之道。
為最正覺。
爾時密迹金剛力士。
從佛聞
