哭 鬼
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記事傳言,複以為足矣,豈用浮靡雕繪佶屈聱牙[2]之文哉!如餘輩,既後于恒人者,剽竊陳編,徒甘糟粕,固知無用乎世,尚守舊株,汨沒古書者,以無所用于他也。
夫穿窗取明者,必用空處,而柱桷雕镂,無益于明;開戶納涼者,必去帷障,而錦繡彩繪,無益于涼。
今也舍無用,取有用,世不知無用之為用也。
餘待無用之為用者,故不悲也。
&rdquo鬼曰:&ldquo籲!先生之迂且戆也,知其一而未知其二者。
夫甲者駕車走遠,乙者豈可曳杖繼之哉!丙者帆船渡水,丁者豈可浮筏棹之哉!與鄰國交,相互擇其良善者做之,此交易人智也。
先生坐而待者,劣于曳杖浮筏者遠矣,況引繩批根[3],與人絕交乎!恐墓木雖拱,不得為用時也。
餘為先生益悲之。
&rdquo 忽有一鬼赭發白面,眼陷鼻尖,着胡服,立燈下,啾啾飲泣。
餘驚視曰:&ldquo爾亦鬼耶?何以悲歎?&rdquo鬼曰:&ldquo餘亦為先生哭者。
昔本邦傳儒學也,百濟王仁[4]赍《論語》、《千文》,譬之花,是時始破蕾也。
至延喜、承平[5],放萼吐蕊,傳芳乎天下,後複久衰。
至于德川氏時,宋學大行,韓蘇[6]之文盛開。
及于寬政、文化、天保、嘉永[7]之際,香氣芬馥,幾将駕唐宋,猗欤[8]盛矣!今又歐洲之學行,将開瓣,于是天下書生負笈來都,擇師就學。
初學漢籍,轉學洋籍,或入英,或入佛、入米、入獨[9]。
又學言語,未幾學法律、學醫道、學窮理、學算術、學簿記、學農工,僅期三五年所學及數項,退曰:&lsquo我卒某課,我卒某業。
&rsquo而叩其腹笥,或有枵然[10]無一所獲者焉。
諺曰:&lsquo不捕虻,又不擉蜂者,終無為而止矣。
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夫穿窗取明者,必用空處,而柱桷雕镂,無益于明;開戶納涼者,必去帷障,而錦繡彩繪,無益于涼。
今也舍無用,取有用,世不知無用之為用也。
餘待無用之為用者,故不悲也。
&rdquo鬼曰:&ldquo籲!先生之迂且戆也,知其一而未知其二者。
夫甲者駕車走遠,乙者豈可曳杖繼之哉!丙者帆船渡水,丁者豈可浮筏棹之哉!與鄰國交,相互擇其良善者做之,此交易人智也。
先生坐而待者,劣于曳杖浮筏者遠矣,況引繩批根[3],與人絕交乎!恐墓木雖拱,不得為用時也。
餘為先生益悲之。
&rdquo 忽有一鬼赭發白面,眼陷鼻尖,着胡服,立燈下,啾啾飲泣。
餘驚視曰:&ldquo爾亦鬼耶?何以悲歎?&rdquo鬼曰:&ldquo餘亦為先生哭者。
昔本邦傳儒學也,百濟王仁[4]赍《論語》、《千文》,譬之花,是時始破蕾也。
至延喜、承平[5],放萼吐蕊,傳芳乎天下,後複久衰。
至于德川氏時,宋學大行,韓蘇[6]之文盛開。
及于寬政、文化、天保、嘉永[7]之際,香氣芬馥,幾将駕唐宋,猗欤[8]盛矣!今又歐洲之學行,将開瓣,于是天下書生負笈來都,擇師就學。
初學漢籍,轉學洋籍,或入英,或入佛、入米、入獨[9]。
又學言語,未幾學法律、學醫道、學窮理、學算術、學簿記、學農工,僅期三五年所學及數項,退曰:&lsquo我卒某課,我卒某業。
&rsquo而叩其腹笥,或有枵然[10]無一所獲者焉。
諺曰:&lsquo不捕虻,又不擉蜂者,終無為而止矣。
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