注釋
關燈
小
中
大
在和後者的婚宴中被毒蛇噬足而亡。
[16]原文為意大利文，是德國作曲家克裡斯托弗·格魯克于一七六二年創作的三幕歌劇《俄耳甫斯與歐律狄刻》的開頭。
[17]英國舊式淋浴都是通過拉動一根鍊子取水，拉一下，就會有涼水從高處的桶中倒下來。
[18]《巴黎人的生活》是法國雜志，常拍攝衣着暴露、性感的女郎。
[19]睾丸充血是由于長時間處于性興奮而得不到滿足所造成的病症。
[20]西蒙·普雷，英國劇作家蘇珊娜·森特利弗（1667&mdash1723）筆下的一個人物，僞君子的代名詞。
[21]列文上校對坎皮恩将軍的昵稱。
[22]原文為法文，DroitsduSeigneur，意為初夜權。
此詞出現于中世紀，指一地的領主具有享受和當地所有中下階層女性第一次性交的權利。
[23]列文上校對南妮特小姐的昵稱。
[24]即志願服務隊英文縮寫。
[25]居住在加納南海岸的部族成員。
[26]&ldquo小威利&rdquo是對一戰時在位的德皇威廉二世的戲谑稱呼，當時他親任德軍大元帥，輿論認為他對一戰爆發負有責任。
這個谑稱還帶有性玩笑的意味，即上文所說的&ldquo倫敦東區式幽默&rdquo。
[27]即烏列，他把守着伊甸園的入口，執掌地獄之火。
[28]位于加拿大西部，不列颠哥倫比亞省與美國阿拉斯加邊界處。
[29]&ldquo德比方案&rdquo是英國的德比伯爵在一九一五年提出的征兵制度，以扭轉自願入伍率下降的局面。
參加者可留在後方，在需要時則須應征服役。
[30]貴格會，是基督教新教的一個派别，成立于十七世紀的英國，創始人為喬治·福克斯，因一名早期領袖的号誡&ldquo聽到上帝的話而發抖&rdquo而得名&ldquo貴格&rdquo，中文意譯為&ldquo震顫者&rdquo。
[31]這首歌歌頌的是七年戰争（1461&mdash1468）期間發生在哈萊克城堡的戰役。
這首歌在威爾士曆史上具有相當重要的地位。
[32]天主教的聖餐禮儀式中，人們普遍認為基督臨在聖餐裡。
具體有三種看法：一是同質說，即基督的本質臨在面包和酒，與面包和酒的本質一同出現；二是取代論，當基督的本質臨在時，面包和酒的本質消失，完全由基督的本質取代；三是變質說，面包和酒的本質改變了，成為基督的本質。
[33]約翰&middo
[16]原文為意大利文，是德國作曲家克裡斯托弗·格魯克于一七六二年創作的三幕歌劇《俄耳甫斯與歐律狄刻》的開頭。
[17]英國舊式淋浴都是通過拉動一根鍊子取水，拉一下，就會有涼水從高處的桶中倒下來。
[18]《巴黎人的生活》是法國雜志，常拍攝衣着暴露、性感的女郎。
[19]睾丸充血是由于長時間處于性興奮而得不到滿足所造成的病症。
[20]西蒙·普雷，英國劇作家蘇珊娜·森特利弗（1667&mdash1723）筆下的一個人物，僞君子的代名詞。
[21]列文上校對坎皮恩将軍的昵稱。
[22]原文為法文，DroitsduSeigneur，意為初夜權。
此詞出現于中世紀，指一地的領主具有享受和當地所有中下階層女性第一次性交的權利。
[23]列文上校對南妮特小姐的昵稱。
[24]即志願服務隊英文縮寫。
[25]居住在加納南海岸的部族成員。
[26]&ldquo小威利&rdquo是對一戰時在位的德皇威廉二世的戲谑稱呼，當時他親任德軍大元帥，輿論認為他對一戰爆發負有責任。
這個谑稱還帶有性玩笑的意味，即上文所說的&ldquo倫敦東區式幽默&rdquo。
[27]即烏列，他把守着伊甸園的入口，執掌地獄之火。
[28]位于加拿大西部，不列颠哥倫比亞省與美國阿拉斯加邊界處。
[29]&ldquo德比方案&rdquo是英國的德比伯爵在一九一五年提出的征兵制度，以扭轉自願入伍率下降的局面。
參加者可留在後方，在需要時則須應征服役。
[30]貴格會，是基督教新教的一個派别，成立于十七世紀的英國，創始人為喬治·福克斯，因一名早期領袖的号誡&ldquo聽到上帝的話而發抖&rdquo而得名&ldquo貴格&rdquo，中文意譯為&ldquo震顫者&rdquo。
[31]這首歌歌頌的是七年戰争（1461&mdash1468）期間發生在哈萊克城堡的戰役。
這首歌在威爾士曆史上具有相當重要的地位。
[32]天主教的聖餐禮儀式中，人們普遍認為基督臨在聖餐裡。
具體有三種看法：一是同質說，即基督的本質臨在面包和酒，與面包和酒的本質一同出現；二是取代論，當基督的本質臨在時，面包和酒的本質消失，完全由基督的本質取代；三是變質說，面包和酒的本質改變了，成為基督的本質。
[33]約翰&middo
