第四十三章
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願毛勃雷身上的罪惡那麼沉重，
壓斷唾沫四濺的戰馬的脊梁，
把馬背上的人摔在比武場上，
像一個卑鄙的懦夫……！
《理查二世》[注]
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[注]莎士比亞的曆史劇，引文見第一幕第二場。
我們的場面又得移到聖殿會堂外面了，大約再過一小時，這裡便要進行一場血戰，決定麗貝卡的生死問題。
現在場子上人山人海，熱鬧異常，仿佛周圍數十裡的居民都傾巢而出，在這兒參加宗教慶典或鄉村節日一般。
愛看流血和殺人，不是那個黑暗時代所特有的，但在個人決鬥和集體比武流行的社會，大家對勇士經過厮殺倒在血泊中，已習以為常。
哪怕道德水平大有提高的今天，執行死刑，拳擊比賽，聚衆鬧事，或者激進改革派的集會，都會吸引大批人群，不顧可能遇到的危險前去觀看；其實他們不是關心這事，隻是想看看它是怎麼進行的，或者那些英雄好漢，用叛亂分子的豪言壯語說，究竟誰是“硬漢子”，誰是“軟骨頭”。
因此相當多的人，都把眼睛釘住了聖殿會堂的大門，想一睹隊伍入場的壯觀；更多的人則聚集在比武場四周，把它圍得水洩不通。
這場地是屬于會堂的，與它連成一片，地面曾經過仔細平整，平時便在這裡進行軍事操練或武術比賽。
它位在一個平坦的高丘頂上，周圍築有堅固的栅欄，由于聖殿騎士們歡迎大家前去觀看他們的武藝表演，場内建有寬廣的看台和觀衆席位。
現在場子的東端高聳着一個豪華的座位，那是為大宗師準備的，它的兩旁便是榮譽席，是會督和騎士們的席位，這些座位上空飄揚着一面神聖的大旗，稱作黑白神旗，它是聖殿騎士團的标志，也是他們作戰時的口号。
場子的另一頭放着一堆木柴，木柴中間有一根火刑柱，深深固定在地下，柴堆中隻留出一條通道，以便受刑者進入這個可怕的圈子，然後由已經挂在那兒的鐐铐和鎖鍊捆綁在柱子上。
在這些死刑設施旁邊，站着四個黑奴，他們的黝黑皮膚和相貌，當時在英國還很罕見，這使群衆看了膽戰心驚，仿佛那是專門用來行使魔法的惡鬼。
這些人都一動不動，隻是在一個似乎是他們的頭目的人指揮下，不時搬動一下木柴。
他們從不看群衆一眼，好像根本沒有意識到周圍的人和事物的存在，他們關心的隻是怎樣行使他們的駭人職責。
在互相講話時，他們噘起了肥厚的嘴唇，露出了潔白的牙齒，仿佛在對即将搬演的悲劇發出傻笑。
惶恐不安的群衆看了他們，恐怕不得不認為，這些人便是女巫行使魔法的共謀犯，現在隻是因為她的死期已到，他們才反戈一擊，充當起對她實行可怕的懲罰的幫手。
大家交頭接耳，談論着魔王在那個動亂和不幸的時期中使的各種花招，當然難免把不是魔鬼幹的事也算到了魔鬼的賬上。
“丹尼特老爹，”一個農民對另一個上了年紀的農民說，“你有沒有聽到，魔鬼把撒克遜大莊主科甯斯堡的阿特爾斯坦帶走了？” “對，但是靠上帝和聖鄧斯坦的保佑，他又把他送回來了。
” “這是怎麼回事？”一個活潑的小夥子問，他穿一件繡金的綠大褂，後面跟着一個粗壯的小孩，背上挂着一隻豎琴，這透露了他的職業。
這個行吟詩人似乎不是普通的老百姓，因為除了那件豪華的繡花上衣以外，他的脖頸裡還套着一根銀項鍊，鍊子上挂着校音器或鑰匙，那是調準豎琴的音調的。
他的右臂上有一塊銀牌，牌上不是像一般那樣刻着他所屬的貴族家庭的紋章或标記，它隻有一個字：“舍伍德”。
“你的話是什麼意思？”快活的行吟詩人加入了農民的談話，“我到這兒來，本想為我的歌曲找一個題材，但是聖母保佑，我一下子找到了兩個，這太好了。
” “據大家傳說，”年長的農民道，“科甯斯堡的阿特爾斯坦死了四個星期以後……” “那是不可能的，”行吟詩人說，“我在阿什貝的比武大會上，看到他還活得好好的。
” “可是他死了，或者靈魂上了天，”年輕的農民說，“因為我聽到聖埃德蒙的修士為他唱安魂歌，而且科甯斯堡還舉辦了豐盛的喪筵，施舍了财物，這是确确實實的，我本來也要上那兒，隻是梅布爾·帕金斯……” “唉，阿特爾斯坦死了，”老人說，搖搖頭，“尤其可惜的是，古老的撒克遜王家血統就此……” “但是你們的故事，兩位師傅，你們的故事，”行吟詩人說，有些焦急。
“對，對，把故事講下去呀，”一個粗犷的修士插嘴道。
他站在他們旁邊，靠在一根棍棒上，它的外形介于朝聖者的手杖和鐵頭木棍之間，也許視情況的不同，它兼有兩者的用處。
“講故事吧，”魁梧的教士又道，“别磨磨蹭蹭的，我們沒這麼多時間。
” “要是這位長老愛聽的話，”丹
我們的場面又得移到聖殿會堂外面了，大約再過一小時，這裡便要進行一場血戰，決定麗貝卡的生死問題。
現在場子上人山人海，熱鬧異常，仿佛周圍數十裡的居民都傾巢而出，在這兒參加宗教慶典或鄉村節日一般。
愛看流血和殺人，不是那個黑暗時代所特有的，但在個人決鬥和集體比武流行的社會，大家對勇士經過厮殺倒在血泊中，已習以為常。
哪怕道德水平大有提高的今天，執行死刑，拳擊比賽，聚衆鬧事，或者激進改革派的集會，都會吸引大批人群，不顧可能遇到的危險前去觀看；其實他們不是關心這事，隻是想看看它是怎麼進行的，或者那些英雄好漢，用叛亂分子的豪言壯語說，究竟誰是“硬漢子”，誰是“軟骨頭”。
因此相當多的人，都把眼睛釘住了聖殿會堂的大門，想一睹隊伍入場的壯觀；更多的人則聚集在比武場四周，把它圍得水洩不通。
這場地是屬于會堂的，與它連成一片，地面曾經過仔細平整，平時便在這裡進行軍事操練或武術比賽。
它位在一個平坦的高丘頂上，周圍築有堅固的栅欄，由于聖殿騎士們歡迎大家前去觀看他們的武藝表演，場内建有寬廣的看台和觀衆席位。
現在場子的東端高聳着一個豪華的座位，那是為大宗師準備的，它的兩旁便是榮譽席，是會督和騎士們的席位，這些座位上空飄揚着一面神聖的大旗，稱作黑白神旗，它是聖殿騎士團的标志，也是他們作戰時的口号。
場子的另一頭放着一堆木柴，木柴中間有一根火刑柱，深深固定在地下，柴堆中隻留出一條通道，以便受刑者進入這個可怕的圈子，然後由已經挂在那兒的鐐铐和鎖鍊捆綁在柱子上。
在這些死刑設施旁邊，站着四個黑奴，他們的黝黑皮膚和相貌，當時在英國還很罕見，這使群衆看了膽戰心驚，仿佛那是專門用來行使魔法的惡鬼。
這些人都一動不動，隻是在一個似乎是他們的頭目的人指揮下，不時搬動一下木柴。
他們從不看群衆一眼，好像根本沒有意識到周圍的人和事物的存在，他們關心的隻是怎樣行使他們的駭人職責。
在互相講話時，他們噘起了肥厚的嘴唇，露出了潔白的牙齒，仿佛在對即将搬演的悲劇發出傻笑。
惶恐不安的群衆看了他們，恐怕不得不認為，這些人便是女巫行使魔法的共謀犯，現在隻是因為她的死期已到，他們才反戈一擊，充當起對她實行可怕的懲罰的幫手。
大家交頭接耳，談論着魔王在那個動亂和不幸的時期中使的各種花招，當然難免把不是魔鬼幹的事也算到了魔鬼的賬上。
“丹尼特老爹，”一個農民對另一個上了年紀的農民說，“你有沒有聽到，魔鬼把撒克遜大莊主科甯斯堡的阿特爾斯坦帶走了？” “對，但是靠上帝和聖鄧斯坦的保佑，他又把他送回來了。
” “這是怎麼回事？”一個活潑的小夥子問，他穿一件繡金的綠大褂，後面跟着一個粗壯的小孩，背上挂着一隻豎琴，這透露了他的職業。
這個行吟詩人似乎不是普通的老百姓，因為除了那件豪華的繡花上衣以外，他的脖頸裡還套着一根銀項鍊，鍊子上挂着校音器或鑰匙，那是調準豎琴的音調的。
他的右臂上有一塊銀牌，牌上不是像一般那樣刻着他所屬的貴族家庭的紋章或标記，它隻有一個字：“舍伍德”。
“你的話是什麼意思？”快活的行吟詩人加入了農民的談話，“我到這兒來，本想為我的歌曲找一個題材，但是聖母保佑，我一下子找到了兩個，這太好了。
” “據大家傳說，”年長的農民道，“科甯斯堡的阿特爾斯坦死了四個星期以後……” “那是不可能的，”行吟詩人說，“我在阿什貝的比武大會上，看到他還活得好好的。
” “可是他死了，或者靈魂上了天，”年輕的農民說，“因為我聽到聖埃德蒙的修士為他唱安魂歌，而且科甯斯堡還舉辦了豐盛的喪筵，施舍了财物，這是确确實實的，我本來也要上那兒，隻是梅布爾·帕金斯……” “唉，阿特爾斯坦死了，”老人說，搖搖頭，“尤其可惜的是，古老的撒克遜王家血統就此……” “但是你們的故事，兩位師傅，你們的故事，”行吟詩人說，有些焦急。
“對，對，把故事講下去呀，”一個粗犷的修士插嘴道。
他站在他們旁邊，靠在一根棍棒上，它的外形介于朝聖者的手杖和鐵頭木棍之間，也許視情況的不同，它兼有兩者的用處。
“講故事吧，”魁梧的教士又道，“别磨磨蹭蹭的，我們沒這麼多時間。
” “要是這位長老愛聽的話，”丹
