皇宋通鑒長編紀事本末卷第三十九
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，實為此事。
陛下釋此不問，禦史又專治其私，舍大責細。
臣恐雖退執中，未當天變。
乞以臣章宣示執中，宣示禦史，然後降附學士章诏，使天下之人知陛下退大臣不以其家事，而以其職事。
』于是鎮又言：『臣竊聞禦史以谏院不論奏陳執中家事，乞加罪谏官者，其略曰：聞執中狀奏女使有過，指揮決打，因風緻死，而外議謂阿張決死。
臣再三思惟，就使阿張下獄，自承非執中指揮，是阿張自決打死，有司亦未可以結案，須執中證辨乃可。
是為一婢子，令國相下獄，于國之體，亦似未便，所以不敢雷同。
』上言又曰：『執中一為參知政事，再為宰相，無學術，不知典故有素矣。
至于決一婢死而後及之，此臣謂禦史觀大臣進退之勢而言事也。
』又曰：『禦史言臣奉使河北，中路奏理執中，是報執中之恩。
然則禦史居常自守如此，故亦以此待臣，此不足以責禦史也。
臣之才否與臣立身之本末，與出入執中門下與不出入執中門下，禦史知之矣。
而禦史言此者近于誣，臣亦近于自誣。
若臣中路奏理執中有無文字，則陛下知之，臣不複言也。
』又曰：『漢宣帝時，魏相為丞相，其侍婢有過自死，于是趙廣漢為京兆尹，疑丞相夫人妬殺之，即上書告丞相罪，魏相亦上書自陳，妻實不殺婢，相自以過譴笞，出外第死，而司直蕭望之亦劾奏廣漢摧辱大臣，傷化不道。
廣漢并坐賊殺不辜等數罪，腰斬于市，吏民官守阙号泣者數萬人，亦願有代廣漢死者，皆不聽。
宣帝，明主也。
廣漢，能臣也。
吏民守阙數萬人，非特禦史中丞、知雜禦史一二之為力也。
然而卒斬廣漢者，以為嚴上下之分，戒險薄之俗，不得不然也。
臣言此者，非欲陛下斬禦史如廣漢比也，直欲陛下知古人嚴上下之分，戒險薄之俗，如此其決也。
乞以臣章并禦史所奏宣示中書、樞密大臣詳正是非，如以臣章非是，則乞免臣所職，終身不齒；以禦史所奏為非，亦乞以公施行。
』 四月。
宰臣陳執中初為禦史所劾，即家居待罪，不敢出。
庚戌，複入中書視事（此據趙抃奏稿）。
丙辰，殿中侍禦史趙抃言：『臣昨自二月二十日以前累上章疏，乞正宰臣陳執中之罪，又條奏執中可罷免者八事。
伏蒙陛下省納開寤，宣付政府施行。
執中退處私第，不赴朝請，前後兩月。
雖兩次大宴，并乾元聖節，亦免上壽赴會。
外議以謂陛下禮貌大臣，雖執中罪惡彰著，不即降黜，是欲全而退之，故臣不敢再三論列，懼成喋喋，煩渎宸聽也。
此月二十二日，執中遽然趨朝，再入中書，供職如舊，中外驚駭，未測聖情。
臣雖至愚，不能無惑，固不知陛下以臣向來之言為是耶?為非耶?複不知陛下以執中之罪為有耶?為無耶?陛下若以臣言為是，而以執中為有罪，即乞陛下早正朝廷之法而罷免相位，以從天下之公議。
陛下若以臣言為非而以執中為無罪，亦乞陛下正朝廷之法而竄臣遠方，宣布中外，以誡後來。
臣孤危樸忠，不識忌諱，伏望陛下将臣前來累上章疏再賜觀覽，則臣之言是非、執中之罪有與無，豈逃聖斷也?』 五月，禦史中丞孫抃與其屬言：『臣等近以宰臣陳執中家杖殺女使事，有诏置獄。
勘不盡情理，虧朝廷之法，各曾具奏彈劾，乞正執中之罪。
至今道路騰沸，未蒙施行。
竊聞多有大臣及近侍臣僚曲為黨扇，上惑宸聰。
伏緣黨扇之人，盡是交結朋附，樹恩壞法。
伏望陛下特從聖斷，早賜指揮，正執中之罪，以塞外議。
』又言：『執中誣罔朝端，輕廢诏獄。
緣睥昵之私愛，屈公平之大議[1O]。
内則滅家法，外則隳國綱。
又其作為，全是虛詭，當居官之日，則務揚聲言乞引退，及待罪之時，則多設事意，密圖召還，罔上欺心，忠實何在?陛下姑全大體，不念遠謀，尚傳天音，留任宰府，人人側目，憤惋不平。
況執中少不讀書，壯不居古，及其寝老，遂暗而荒。
事之十端，倒置七八。
物議以為必不可更當大任。
臣等屢曾論列，總是人言所隔，緻茲聖意未回[11]，紀綱一差，紛不可整。
且朝廷之法，是陛下之法；陛下之法，即祖宗之法；祖宗之法，乃一天下、平元元之大本。
臣等可戮不可屈，其陳執中，伏乞特行責降，以正本朝典章。
』不報。
于是抃與知雜事郭申錫、侍禦史毌湜、範師道、侍禦史趙抃同乞上
陛下釋此不問，禦史又專治其私，舍大責細。
臣恐雖退執中，未當天變。
乞以臣章宣示執中，宣示禦史，然後降附學士章诏，使天下之人知陛下退大臣不以其家事，而以其職事。
』于是鎮又言：『臣竊聞禦史以谏院不論奏陳執中家事，乞加罪谏官者，其略曰：聞執中狀奏女使有過，指揮決打，因風緻死，而外議謂阿張決死。
臣再三思惟，就使阿張下獄，自承非執中指揮，是阿張自決打死，有司亦未可以結案，須執中證辨乃可。
是為一婢子，令國相下獄，于國之體，亦似未便，所以不敢雷同。
』上言又曰：『執中一為參知政事，再為宰相，無學術，不知典故有素矣。
至于決一婢死而後及之，此臣謂禦史觀大臣進退之勢而言事也。
』又曰：『禦史言臣奉使河北，中路奏理執中，是報執中之恩。
然則禦史居常自守如此，故亦以此待臣，此不足以責禦史也。
臣之才否與臣立身之本末，與出入執中門下與不出入執中門下，禦史知之矣。
而禦史言此者近于誣，臣亦近于自誣。
若臣中路奏理執中有無文字，則陛下知之，臣不複言也。
』又曰：『漢宣帝時，魏相為丞相，其侍婢有過自死，于是趙廣漢為京兆尹，疑丞相夫人妬殺之，即上書告丞相罪，魏相亦上書自陳，妻實不殺婢，相自以過譴笞，出外第死，而司直蕭望之亦劾奏廣漢摧辱大臣，傷化不道。
廣漢并坐賊殺不辜等數罪，腰斬于市，吏民官守阙号泣者數萬人，亦願有代廣漢死者，皆不聽。
宣帝，明主也。
廣漢，能臣也。
吏民守阙數萬人，非特禦史中丞、知雜禦史一二之為力也。
然而卒斬廣漢者，以為嚴上下之分，戒險薄之俗，不得不然也。
臣言此者，非欲陛下斬禦史如廣漢比也，直欲陛下知古人嚴上下之分，戒險薄之俗，如此其決也。
乞以臣章并禦史所奏宣示中書、樞密大臣詳正是非，如以臣章非是，則乞免臣所職，終身不齒；以禦史所奏為非，亦乞以公施行。
』 四月。
宰臣陳執中初為禦史所劾，即家居待罪，不敢出。
庚戌，複入中書視事（此據趙抃奏稿）。
丙辰，殿中侍禦史趙抃言：『臣昨自二月二十日以前累上章疏，乞正宰臣陳執中之罪，又條奏執中可罷免者八事。
伏蒙陛下省納開寤，宣付政府施行。
執中退處私第，不赴朝請，前後兩月。
雖兩次大宴，并乾元聖節，亦免上壽赴會。
外議以謂陛下禮貌大臣，雖執中罪惡彰著，不即降黜，是欲全而退之，故臣不敢再三論列，懼成喋喋，煩渎宸聽也。
此月二十二日，執中遽然趨朝，再入中書，供職如舊，中外驚駭，未測聖情。
臣雖至愚，不能無惑，固不知陛下以臣向來之言為是耶?為非耶?複不知陛下以執中之罪為有耶?為無耶?陛下若以臣言為是，而以執中為有罪，即乞陛下早正朝廷之法而罷免相位，以從天下之公議。
陛下若以臣言為非而以執中為無罪，亦乞陛下正朝廷之法而竄臣遠方，宣布中外，以誡後來。
臣孤危樸忠，不識忌諱，伏望陛下将臣前來累上章疏再賜觀覽，則臣之言是非、執中之罪有與無，豈逃聖斷也?』 五月，禦史中丞孫抃與其屬言：『臣等近以宰臣陳執中家杖殺女使事，有诏置獄。
勘不盡情理，虧朝廷之法，各曾具奏彈劾，乞正執中之罪。
至今道路騰沸，未蒙施行。
竊聞多有大臣及近侍臣僚曲為黨扇，上惑宸聰。
伏緣黨扇之人，盡是交結朋附，樹恩壞法。
伏望陛下特從聖斷，早賜指揮，正執中之罪，以塞外議。
』又言：『執中誣罔朝端，輕廢诏獄。
緣睥昵之私愛，屈公平之大議[1O]。
内則滅家法，外則隳國綱。
又其作為，全是虛詭，當居官之日，則務揚聲言乞引退，及待罪之時，則多設事意，密圖召還，罔上欺心，忠實何在?陛下姑全大體，不念遠謀，尚傳天音，留任宰府，人人側目，憤惋不平。
況執中少不讀書，壯不居古，及其寝老，遂暗而荒。
事之十端，倒置七八。
物議以為必不可更當大任。
臣等屢曾論列，總是人言所隔，緻茲聖意未回[11]，紀綱一差，紛不可整。
且朝廷之法，是陛下之法；陛下之法，即祖宗之法；祖宗之法，乃一天下、平元元之大本。
臣等可戮不可屈，其陳執中，伏乞特行責降，以正本朝典章。
』不報。
于是抃與知雜事郭申錫、侍禦史毌湜、範師道、侍禦史趙抃同乞上
